Estudo de Deuteronômio 32:7 – Comentado e Explicado

Lembra-te dos dias antigos, considera os anos das gerações passadas. Interroga teu pai e ele te contará; teus anciãos e eles te dirão.
Deuteronômio 32:7

Comentário de John Wesley

Lembre-se dos dias antigos, considere os anos de muitas gerações: pergunte a seu pai, e ele te mostrará; teus anciãos, e eles te dirão.

Os dias da antiguidade – Os eventos dos dias antigos ou das eras anteriores, e você descobrirá que eu tinha um respeito por você não apenas no tempo de Abraão, mas muito antes dele.

Comentário de John Calvin

7 Lembre-se dos dias antigos. Esta é uma explicação do versículo anterior, pois Moisés novamente mostra como Deus havia adquirido esse povo, a saber, porque ele havia escolhido separá-lo de outras nações de acordo com Seu próprio prazer. Mas, como os israelitas podem ser inflados por sua superioridade atual, eles são lembrados de sua origem, e Moisés ordena que não considerem o que são agora, mas também de onde foram tirados, e com essa visão, ele diz: velhos tempos; pergunte aos anciãos, etc. Pois sabemos que os homens, quando não refletem que tudo o que têm procederam de Deus e são mantidos, por assim dizer, à vontade, são cegados por sua dignidade, de modo a não apenas desprezar os outros , mas também para se exaltarem contra o Autor de todas as coisas boas. Moisés, a fim de subjugar essa arrogância, diz que todos os povos eram semelhantes sob a mão e o poder de Deus e, portanto, que sua diversidade não estava em sua natureza original, mas derivava de outros lugares, isto é, da livre escolha de Deus. Na palavra ????? , behanchel, há alguma ambiguidade: para alguns a traduzem: Quando o Altíssimo dividiu a terra entre as nações; e, apesar de não rejeitar isso, ainda preferi o significado mais de acordo com o contexto; (256) porque Moisés diz a mesma coisa duas vezes, e a segunda cláusula é a explicação da primeira. Ele diz, portanto, que Deus distribuiu as nações, como uma herança é dividida; e então isso é repetido com mais clareza, quando ele menciona a separação dos filhos de Adão. Quando, na última parte do versículo, diz-se que Ele estabeleceu limites para as nações de acordo com o número dos filhos de Israel, é comumente explicado que Ele estabeleceu limites para as nações de tal maneira que a habitação de os filhos de Abraão estavam seguros para eles. Alguns dos hebreus entendem em um sentido mais restrito, a saber, que na distribuição do mundo, tanto foi dado às sete nações de Canaã quanto deveria ser suficiente para os filhos de Israel. Na minha opinião, no entanto, seu significado é que, em todo o mundo, o objetivo que Deus tinha em vista era prover ao Seu povo eleito: pois, embora Sua generosidade se estendesse a todos, ele ainda tinha tanto respeito por Sua. próprio, que, principalmente por conta deles, Seu cuidado também se estendeu a outros. O número da palavra é expressamente empregado; como se Moisés dissesse que, por menor que fosse a porção da raça humana, a posteridade de Abraão poderia ser, no entanto, esse número estava diante dos olhos de Deus, quando Ele ordenou o estado do mundo inteiro; a menos que seja preferido usar a palavra ???? , misphar , (257) como uma razão ; mas não será inadequado para a passagem compreendê-lo que esse pequeno corpo era tão precioso para Deus, que ele organizou toda a distribuição do mundo com vistas ao bem-estar deles. Alguns se referem ao chamado dos gentios, como se Moisés tivesse dito que o império do mundo inteiro estava destinado à semente de Abraão, porque era para ser propagado por todas as regiões do mundo; mas isso é totalmente errado, pois nada aqui é indicado, a não ser a distinção anteriormente conferida a uma nação. (258)

Comentário de Joseph Benson

Deuteronômio 32: 7 . Os dias da antiguidade – Os eventos dos dias antigos ou das eras anteriores, e você descobrirá que eu tinha um respeito por você não apenas no tempo de Abraão, mas muito antes dele.

Comentário de E.W. Bullinger

de idade , ou, os dias de muito tempo atrás. Compare Salmos 77: 5 .