Todos os servos do rei e o povo de suas províncias sabem bem que, para quem quer que seja, homem ou mulher, que penetrar sem ser chamado na câmara interior do palácio, há uma lei real condenando-o à morte, exceção feita somente àquele para o qual o rei estender seu cetro de ouro, conservando-lhe a vida. E eis que são já trinta dias que não sou chamada junto ao rei.
Ester 4:11
Comentário de Albert Barnes
O cetro de ouro – Em todas as numerosas representações dos reis persas em Persépolis, o monarca tem um longo cajado afilado (provavelmente o cetro de Ester) em sua mão direita. Era morte se intrometer na privacidade do rei persa sem ser convidado.
Comentário de Thomas Coke
Ester 4:11 . Quem quer que seja homem ou mulher venha ao rei – Desde o reinado de Dejoces, rei da mídia, Heródoto nos informa que, para a preservação da majestade real, foi promulgado que ninguém deveria ser admitido na presença do rei; mas que se ele tivesse algum negócio com ele, ele deveria negociá-lo por meio de seus ministros. O costume passou dos medos para os persas; e, portanto, encontramos no mesmo historiador lib. 3: que depois que os sete príncipes mataram o mago que usurpou o trono, chegaram a esse acordo, que quem deveria ser eleito rei deveria permitir que os outros tivessem sempre acesso imediato à sua presença (o que é uma implicação que eles não o tinham antes), exceto apenas quando ele estava em companhia de alguma de suas esposas. Essa era, portanto, a lei antiga do país, e não adquirida por Hamã, como alguns imaginam: embora não se possa negar que a razão a princípio possa ser, não apenas a preservação da pessoa do rei, mas também um artifício da grandes oficiais de estado, para que eles possam absorver o rei para si mesmos, permitindo a admissão a ninguém, exceto a quem eles deveriam achar apropriado introduzir. Veja Le Clerc.
Comentário de Joseph Benson
Ester 4:11 . Todo aquele que entrar no átrio interior – Dentro do qual estavam a residência e o trono do rei; quem não é chamado – Foi decretado manter a majestade e a segurança da pessoa do rei; e pela invenção dos oficiais de Estado maiores, que poucos ou nenhum deles possa ter acesso ao rei, a não ser eles mesmos e seus amigos. Eu não fui chamado, etc. – O que me dá apenas motivo para temer que as afeições do rei sejam alienadas de mim e que nem minha pessoa nem a petição sejam aceitáveis ??para ele.
Comentário de E.W. Bullinger
lei = decreto imperial. Hebraico. dath . Veja a nota em Ester 1: 8 .
Comentário de Adam Clarke
Na corte interna – Já vimos que os soberanos persas afetavam o mais alto grau de majestade, mesmo assumindo honras divinas. Nenhum homem nem mulher ousou aparecer desvelado diante deles, sem arriscar suas vidas; na câmara interna do harém, ninguém jamais entrou a não ser o rei e a mulher que ele escolhera chamar para lá. Nenhum de seus cortesãos ou ministros ousou aparecer lá; nem a mais amada de suas concubinas, exceto conduzida por ele por si mesmo ou ordenada a vir a ele. Aqui estava a dificuldade de Ester; e essa dificuldade foi agora aumentada pelo fato de ela não ter sido enviada para a cama do rei por trinta dias. No último versículo do capítulo anterior, descobrimos que o rei e Hamã sentaram-se para beber. É muito provável que esse homem perverso tenha se esforçado para chamar a atenção do rei da rainha, para que sua afeição diminua, pois ele deve ter sabido algo do relacionamento entre ela e Mardoqueu; e, consequentemente, a via como uma pessoa que, com toda a probabilidade, poderia dificultar muito a realização de seus desígnios. Não posso deixar de pensar que ele tinha sido a causa pela qual Ester não via o rei havia trinta dias.
Comentário de John Wesley
Todos os servos do rei e o povo das províncias do rei sabem que quem quer que seja homem ou mulher venha ao rei no tribunal interno, que não é chamado, há uma lei sua para matá-lo. exceto aqueles a quem o rei estender o cetro de ouro, para que ele viva; mas eu não fui chamado para entrar no rei nesses trinta dias.
Pátio interno – Dentro do qual estava a residência e o trono do rei.
Não chamado – Foi decretado manter a majestade e a segurança da pessoa do rei; e pela invenção dos oficiais de Estado maiores, que poucos ou nenhum deles possa ter acesso ao rei, a não ser eles mesmos e seus amigos.
Eu não fui chamado, … – O que me dá apenas motivo para temer que as afeições do rei sejam alienadas de mim e que nem minha pessoa nem minha petição sejam aceitáveis ??para ele.
Referências Cruzadas
Ester 1:19 – “Por isso, se for do agrado do rei, que ele emita um decreto real, e que seja escrito na lei da Pérsia e da Média, que não se pode revogar, determinando que Vasti nunca mais compareça na presença do rei Xerxes. Também dê o rei a sua posição de rainha a outra que seja melhor do que ela.
Ester 2:14 – À tarde ela ia para lá e de manhã voltava para outra parte do harém, que ficava sob os cuidados de Saasgaz, oficial responsável pelas concubinas. Ela não voltava ao rei, a menos que dela ele se agradasse e a mandasse chamar pelo nome.
Ester 5:1 – Três dias depois, Ester vestiu seus trajes de rainha e colocou-se no pátio interno do palácio, em frente ao salão do rei. O rei estava no trono, de frente para a entrada.
Ester 5:2 – Quando viu a rainha Ester ali no pátio, teve misericórdia dela e estendeu-lhe o cetro de ouro que tinha na mão. Ester aproximou-se e tocou a ponta do cetro.
Ester 8:4 – Então o rei estendeu o cetro de ouro para Ester, e ela se levantou diante dele e disse:
Daniel 2:9 – Se não me contarem o sonho, todos vocês receberão a mesma sentença; pois vocês combinaram enganar-me com mentiras, esperando que a situação mudasse. Contem-me o sonho, e saberei que vocês são capazes de interpretá-lo para mim”.
1 Pedro 3:7 – Do mesmo modo vocês, maridos, sejam sábios no convívio com suas mulheres e tratem-nas com honra, como parte mais frágil e co-herdeiras do dom da graça da vida, de forma que não sejam interrompidas as suas orações.