"Este mês será para vós o princípio dos meses: tê-lo-eis como o primeiro mês do ano.
Êxodo 12:2
Comentário de Albert Barnes
Este mês – Abibe Êxodo 13: 4 . Foi chamado de “nisã” pelos hebreus posteriores, e quase corresponde ao nosso abril. Os israelitas são instruídos a tomar Abib a partir de agora como o começo do ano; o ano começou com o mês Tisri, quando a colheita foi realizada; veja Êxodo 23:16 . A liminar que tocava em Abib ou Nisan se referia apenas a ritos religiosos; em outros assuntos, eles mantiveram o antigo arranjo, mesmo no começo do ano sabático; veja Levítico 25: 9 .
Comentário de Thomas Coke
Êxodo 12: 2 . Este mês será para você o início dos meses – Os judeus, como a maioria das outras nações, começaram o ano, antes deste evento, sobre o equinócio de outono, no mês Tisri, após a colheita e a colheita: mas foi o primeiro mês , agora se tornou o sétimo; como o mês em que Abib, que responde principalmente a nossa marcha, foi, pela nomeação de Deus, e em comemoração a sua libertação, constituiu o primeiro mês de seu ano sagrado. Abib significa milho verde; e o mês recebeu esse nome, porque o milho nesses países começou a amadurecer nessa época. Veja cap. Êxodo 13: 4 .
Comentário de Scofield
primeiro mês
ou seja, abril.
Comentário de Adam Clarke
Este mês será para você o começo dos meses – Supõe-se que Deus agora mudou o começo do ano judaico. O mês a que esse versículo se refere, o mês de Abib, responde a uma parte de nossa março e abril; considerando que se supõe que antes disso o ano começou com Tisri, que responde a uma parte do nosso setembro; pois neste mês os judeus supõem que Deus criou o mundo, quando a terra apareceu ao mesmo tempo com todos os seus frutos em perfeição. A partir dessa circunstância, os judeus formaram um duplo começo do ano, que deu origem a uma dupla denominação do ano em si, à qual compareceram posteriormente em todos os seus acertos: o que começou com Tisri ou setembro foi chamado de ano civil; o que começou com Abib ou março foi chamado de ano sagrado ou eclesiástico.
Como o êxodo dos israelitas formou uma era específica, que é mencionada nos cálculos dos judeus até a construção do templo, eu o marquei como tal na cronologia da margem; e deve levá-lo até o momento em que deixou de ser reconhecido.
Alguns homens muito eminentemente instruídos contestam isso; e especialmente Houbigant, que argumenta com grande plausibilidade de argumentar que nenhum novo começo do ano é observado neste local; pois o ano sempre começara neste mês e as palavras que serão inseridas por diferentes versões não têm nada que lhes responda no hebraico, que ele literalmente traduz assim. Hic mensis vobis est caput mensium; hic vobis primus est anni mensis . “Este mês é para você o chefe ou chefe dos meses; é para você o primeiro mês do ano.” E ele observa ainda que Deus apenas marca isso, como é evidente no contexto, para mostrar às pessoas que este mês, que foi o começo de seu ano, deve ser designado de modo a apontar para sua posteridade em que mês e em que que dia do mês deveriam celebrar a páscoa e o jejum de pães ázimos. Suas palavras são as seguintes: ” Ergo superest, et Hebr. Ipso ex contextu efficitur, non hic novi ordinis annum annual, sed eum anni mensem, qui esset primus, video commemorari, ut posteris constaret, quo mense, et quo the mensis paseha et azyma celebranda essent . ”
Comentário de John Wesley
Este mês será para você o começo de meses: será o primeiro mês do ano para você.
Este será para você no começo dos meses – Eles haviam começado o ano até meados de setembro, mas, a partir de então, deveriam começar no meio de março, pelo menos em todos os cálculos eclesiásticos. Podemos supor que, enquanto Moisés estava trazendo as dez pragas contra os egípcios, ele estava instruindo os israelitas a se prepararem para sua partida com um aviso de uma hora. Provavelmente, aos poucos, ele os aproximara de suas dispersões, pois eles são aqui chamados congregação de Israel; e para eles, como congregação, ordens são enviadas aqui.
Referências Cruzadas
Exodo 13:4 – Neste dia do mês de abibe vocês estão saindo.
Exodo 23:15 – “Celebrem a festa dos pães sem fermento; durante sete dias comam pão sem fermento, como eu lhes ordenei. Façam isto na época determinada do mês de abibe, pois nesse mês vocês saíram do Egito. “Ninguém se apresentará a mim de mãos vazias.
Exodo 34:18 – “Celebre a festa dos pães sem fermento. Durante sete dias coma pão sem fermento, como lhe ordenei. Faça isso no tempo certo, no mês de abibe, porquanto naquele mês você saiu do Egito.
Levítico 23:5 – A páscoa do Senhor começa no entardecer do décimo quarto dia do primeiro mês.
Números 28:16 – “No décimo quarto dia do primeiro mês é a Páscoa do Senhor.
Deuteronômio 16:1 – Observem o mês de abibe e celebrem a Páscoa do Senhor, do seu Deus, pois no mês de abibe, de noite, ele os tirou do Egito.
Ester 3:7 – No primeiro mês do décimo segundo ano do reinado do rei Xerxes, no mês de nisã, lançaram o pur, isto é a sorte, na presença de Hamã para escolher um dia e um mês para executar o plano, e foi sorteado o décimo segundo mês, o mês de adar.