Estudo de Deuteronômio 16:1 – Comentado e Explicado

No mês das espigas, cuida de celebrar a Páscoa em honra do Senhor, teu Deus, porque foi nesse mês que ele te fez sair do Egito, durante a noite.
Deuteronômio 16:1

Comentário de Albert Barnes

O ponto principal em que todas as prescrições deste capítulo se voltam é evidentemente o mesmo que tantas vezes foi insistido nos capítulos anteriores, a saber, a concentração dos serviços religiosos do povo em torno de um santuário comum. A proibição de observar as grandes festas da Páscoa, Pentecostes e tabernáculo, as três épocas anuais no ano sagrado do judeu, em casa e em particular, é reiterada em uma variedade de palavras não menos que seis vezes nos primeiros dezesseis versos. deste capítulo Deuteronômio 16: 2 , Deuteronômio 16: 6-7 , Deuteronômio 16:11 , Deuteronômio 16: 15-16 . Portanto, é fácil ver por que nada é dito aqui dos outros dias sagrados.

A Festa da Páscoa Números 9: 1-14 ; Levítico 23: 1-8 . O reforço dessa ordenança foi o mais necessário, porque sua observância foi claramente interrompida por trinta e nove anos (ver Josué 6:10 ). Somente uma Páscoa foi guardada no deserto, registrada em Deuteronômio 16: 2.

Sacrifique a páscoa – “ ie” ofereça os sacrifícios próprios da festa da Páscoa, que durou sete dias. Compare um uso semelhante da palavra em um sentido geral em João 18:28 . Na última parte de Deuteronômio 16: 4 e nos versículos seguintes, Moisés passa, como o contexto novamente mostra, para o sentido mais restrito da palavra Páscoa.

Deuteronômio 16: 7

Depois que a Ceia Pascal nas cortes ou nas vizinhanças do santuário terminou, eles poderiam se dispersar em suas várias “tendas” ou “habitações” 1 Reis 8:66 . É claro que estes estariam a uma curta distância do santuário, porque as outras ofertas pascais ainda seriam oferecidas dia a dia por sete dias e o povo continuaria a compartilhá-las; e especialmente para participar da santa convocação no primeiro e sétimo dos dias.

Comentário de Scofield

mantenha a páscoa

Cf. a ordem das festas em Levítico 23. Aqui a Páscoa e os Tabernáculos recebem uma ênfase especial como marcando o começo e a consumação dos caminhos de Deus com Israel; o primeiro falando de redenção, o fundamento de todos: o último, ou reunido Israel abençoado no reino. Entre elas, em Deuteronômio 16: 9-12, vem a Festa das Semanas – a alegria de um povo redimido, antecipando uma bênção maior ainda por vir. É, moralmente, Romanos 5: 1 ; Romanos 5: 2 .

Abib Primeiro mês, ou seja, abril.

Comentário de Adam Clarke

Mantenha a páscoa – Um banquete assim chamado porque o anjo que destruiu o primogênito dos egípcios, vendo o sangue do sacrifício designado espargido sobre os lintéis e as ombreiras das casas dos israelitas, passou por eles e não destruiu nenhum dos o primogênito. Veja as notas em Êxodo 12: 2 e Êxodo 12: 3 ; (nota) etc.

Comentário de John Wesley

Observa o mês de Abibe e guarda a páscoa ao SENHOR teu Deus; porque no mês de Abibe o SENHOR teu Deus te tirou do Egito de noite.

Observe o mês de Abib – ou de frutas novas, que responde a parte de março e parte de abril, e foi por uma ordem especial de Deus feita no início de seu ano, em lembrança de sua libertação do Egito.

À noite – À noite, o faraó foi forçado a deixar que partissem e, portanto, eles se prepararam para a partida, e pela manhã aperfeiçoaram o trabalho.

Comentário de John Calvin

1. Observe o mês Abib. Para que propósito Deus instituiu a Páscoa, já foi mostrado na exposição do Primeiro Mandamento; pois, como era um símbolo de redenção, e nessa cerimônia o povo se exercitou na adoração pura do Deus Único, de modo a reconhecê-Lo como seu único Pai, e para distingui-lo de todos os ídolos, pensei que o verdadeiro A matança do cordeiro deve ser introduzida entre os Suplementos ao Primeiro Mandamento. Resta apenas falar aqui do que diz respeito ao sábado. Este foi então o primeiro dia solene, no qual Deus deixaria Seu povo descansar e subir a Jerusalém, abandonando todos os seus negócios. Mas menciona-se aqui não apenas o Cordeiro Pascal, mas Ele também ordena que ovelhas e bois sejam mortos no lugar que Ele escolher. Nessas palavras, Ele significa que naquele dia seria realizada uma santa convocação; que logo é expresso de maneira mais clara, pois já dei os dois versículos intermediários na instituição da própria Páscoa. Ele, portanto, proíbe que matem a Páscoa em suas próprias cidades, mas gostaria que todos se encontrassem no mesmo santuário. Já foi dito em outro lugar que um altar foi prescrito para eles, como se Deus os reunisse sob uma bandeira para a preservação da concórdia e a unidade da fé. O que é adicionado com respeito à solenidade do sétimo dia é muito apropriado para este lugar.

Referências Cruzadas

Exodo 12:2 – “Este deverá ser o primeiro mês do ano para vocês.

Exodo 12:6 – Guardem-no até o décimo quarto dia do mês, quando toda a comunidade de Israel irá sacrificá-lo, ao pôr-do-sol.

Exodo 12:8 – Naquela mesma noite comerão a carne assada no fogo, juntamente com ervas amargas e pão sem fermento.

Exodo 12:29 – Então, à meia-noite, o Senhor matou todos os primogênitos do Egito, desde o filho mais velho do faraó, herdeiro do trono, até o filho mais velho do prisioneiro que estava no calabouço, e também todas as primeiras crias do gado.

Exodo 13:4 – Neste dia do mês de abibe vocês estão saindo.

Exodo 23:15 – “Celebrem a festa dos pães sem fermento; durante sete dias comam pão sem fermento, como eu lhes ordenei. Façam isto na época determinada do mês de abibe, pois nesse mês vocês saíram do Egito. “Ninguém se apresentará a mim de mãos vazias.

Exodo 34:18 – “Celebre a festa dos pães sem fermento. Durante sete dias coma pão sem fermento, como lhe ordenei. Faça isso no tempo certo, no mês de abibe, porquanto naquele mês você saiu do Egito.

Levítico 23:5 – A páscoa do Senhor começa no entardecer do décimo quarto dia do primeiro mês.

Números 9:2 – “Os israelitas devem celebrar a Páscoa na ocasião própria.

Números 28:16 – “No décimo quarto dia do primeiro mês é a Páscoa do Senhor.

Mateus 27:46 – Por volta das três horas da tarde, Jesus bradou em alta voz: “Eloí, Eloí, lamá sabactâni? ” que significa: “Meu Deus! Meu Deus! Por que me abandonaste? “

João 18:28 – Em seguida, de Caifás os judeus levaram Jesus para o Pretório. Já estava amanhecendo e, para evitar contaminação cerimonial, os judeus não entraram no Pretório; pois queriam participar da Páscoa.

Romanos 3:25 – Deus o ofereceu como sacrifício para propiciação mediante a fé, pelo seu sangue, demonstrando a sua justiça. Em sua tolerância, havia deixado impunes os pecados anteriormente cometidos;

1 Coríntios 5:7 – Livrem-se do fermento velho, para que sejam massa nova e sem fermento, como realmente são. Pois Cristo, nosso Cordeiro pascal, foi sacrificado.

Colossenses 1:24 – Agora me alegro em meus sofrimentos por vocês, e completo no meu corpo o que resta das aflições de Cristo, em favor do seu corpo, que é a igreja.

Hebreus 1:2 – mas nestes últimos dias falou-nos por meio do Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas e por meio de quem fez o universo.

Hebreus 9:14 – quanto mais, então, o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno se ofereceu de forma imaculada a Deus, purificará a nossa consciência de atos que levam à morte, de modo que sirvamos ao Deus vivo!

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