Aquele dentre os seus filhos que for sumo sacerdote em seu lugar, e que penetrar na tenda de reunião para o serviço do santuário, os levará durante sete dias.
Êxodo 29:30
Comentário de Thomas Coke
Êxodo 29:30 . Coloque-os em sete dias – Ver Levítico 8: 33-35 .
Comentário de Adam Clarke
Sete dias – O sacerdote em sua consagração deveria permanecer sete dias e noites à porta do tabernáculo, mantendo a guarda do Senhor. Veja Levítico 8:33 , etc. O número sete é o que é chamado entre os hebreus um número de perfeição; e é freqüentemente usado para denotar a conclusão, realização, plenitude ou perfeição de uma coisa, pois esse período continha todo o curso daquele tempo em que Deus criou o mundo e designou o dia de descanso. Como esse ato de consagração durou sete dias, significou uma consagração perfeita: e sugeriu ao sacerdote que todo o seu corpo e alma, seu tempo e talentos deveriam ser dedicados ao serviço de Deus e de seu povo.
O número sete, que era um número sagrado entre os hebreus, foi transmitido deles aos gregos por meio da filosofia egípcia, da qual eles emprestaram a maior parte de seus mistérios; e é mais provável que a opinião dos gregos seja a mesma que os autores da idéia original. Que havia alguma idéia mística ligada a ela, é evidente por ter sido feito o número de perfeição entre os hebreus. Philo e Josephus dizem que os essênios, uma seita antiga dos judeus, a consideravam sagrada “porque resulta do lado de um quadrado adicionado aos de um triângulo”. Mas que significado isso transmite? Um triângulo, ou tríade, de acordo com os pitagóricos, que emprestavam seus sistemas dos egípcios, que emprestavam dos judeus, era o emblema da sabedoria, pois consistia em começo (mônada), meio (duad) e fim (a própria tríade) ; portanto, a sabedoria consiste em três partes: experiência do passado, atenção ao presente e julgamento do futuro. É também a mais penetrante de todas as formas, como sendo a forma da cunha; e a indestrutibilidade é essencial, pois um triângulo nunca pode ser destruído. Dessas três propriedades, era o emblema do espírito. O quadrado, sólido e tetrad, pelo mesmo sistema, eram sinais intercambiáveis. Agora, um quadrado é a representação de um sólido ou matéria, e, portanto, o número sete contém em si as propriedades do triângulo ou sólido, e o quadrado ou tétrado, ou seja, é todo emblema do corpo e do espírito; compreende o mundo intelectual e o mundo natural; abraça a idéia de Deus, o chefe dos espíritos ou essências; e toda a natureza, o resultado de seu poder; portanto, um emblema muito perfeito da perfeição. Talvez seja dessa maneira que devemos explicar o que Cícero, Tusc. Quest. Lib. i., cap. 10, diz o número sete, onde ele chama de nó e cimento de todas as coisas; como sendo aquilo pelo qual o mundo natural e espiritual é compreendido em uma idéia. Assim, os filósofos antigos falavam de números, sendo eles mesmos os melhores juízes de seu próprio significado.
Comentário de E.W. Bullinger
santo . Veja a nota em Êxodo 3: 5 .
Referências Cruzadas
Gênesis 8:10 – Noé esperou mais sete dias e soltou novamente a pomba.
Gênesis 8:12 – Esperou ainda outros sete dias e de novo soltou a pomba, mas desta vez ela não voltou.
Exodo 12:15 – Durante sete dias comam pão sem fermento. No primeiro dia tirem de casa o fermento, porque quem comer qualquer coisa fermentada, do primeiro ao sétimo dia, será eliminado de Israel.
Exodo 29:35 – “Para a ordenação de Arão e seus filhos, faça durante sete dias tudo o que lhe mandei.
Levítico 8:33 – Não saiam da entrada da Tenda do Encontro por sete dias, até que se completem os dias da ordenação de vocês, pois essa cerimônia de ordenação durará sete dias.
Levítico 9:1 – Oito dias depois Moisés convocou Arão e seus filhos e as autoridades de Israel.
Levítico 9:8 – Arão foi até o altar e ofereceu o bezerro como sacrifício pelo pecado por si mesmo.
Levítico 12:2 – “Diga aos israelitas: Quando uma mulher engravidar e der à luz um menino, estará impura por sete dias, assim como está impura durante o seu período menstrual.
Levítico 13:5 – No sétimo dia o sacerdote o examinará, e, se verificar que a parte afetada não se alterou nem se espalhou pela pele, o manterá em isolamento por mais sete dias.
Números 20:28 – Moisés tirou as vestes de Arão e as colocou em seu filho Eleazar. E Arão morreu no alto do monte. Depois disso, Moisés e Eleazar desceram do monte,
Josué 6:14 – No segundo dia também rodearam a cidade uma vez, e voltaram ao acampamento. E durante seis dias repetiram aquilo.
Ezequiel 43:26 – Durante sete dias os sacerdotes farão propiciação pelo altar e o purificarão; assim eles o consagrarão.
Atos dos Apóstolos 20:6 – Navegamos de Filipos, após a festa dos pães sem fermento, e cinco dias depois nos reunimos com os outros em Trôade, onde ficamos sete dias.
Hebreus 7:26 – É de um sumo sacerdote como este que precisávamos: santo, inculpável, puro, separado dos pecadores, exaltado acima dos céus.