Pôs-se de pé à entrada do acampamento e exclamou: "Venham a mim todos aqueles que são pelo Senhor!" Todos os filhos de Levi se ajuntaram em torno dele.
Êxodo 32:26
Comentário de Albert Barnes
A tribo de Levi, a própria tribo de Moisés, agora se distinguia ao retornar imediatamente à sua lealdade e obedecer ao chamado de lutar ao lado de Javé. Não precisamos duvidar que os 3.000 que foram mortos foram aqueles que persistiram em resistir a Moisés. O espírito da narrativa nos proíbe de conceber que o ato dos levitas era algo como um massacre indiscriminado. Uma anistia havia sido oferecida a todos pelas palavras: “Quem está do lado do Senhor?” Aqueles que estavam ansiosos para sacar a espada foram instruídos a não poupar seus parentes ou amigos mais próximos; mas isso deve ter sido claramente com uma qualificação entendida em relação à conduta daqueles que deveriam ser mortos. Se não fosse assim, eles que estavam do lado do Senhor teriam que se destruir. Não precisamos tropeçar na maneira ousada e simples em que a declaração é feita.
Comentário de Thomas Coke
Êxodo 32:26 . Quem está do lado do Senhor? – Ver 2 Reis 9:32 . O caldeu torna isto, que teme ao Senhor, venha a mim; ou seja, todo aquele que abomina essa idolatria e é zeloso pela honra de Jeová; portanto, todos os filhos de Levi se uniram a ele; uma expressão que, como aparece no contexto, deve significar todos os filhos de Levi que não se uniram a essa deserção. Para eles, Moisés, como, sob Deus, seu principal governante, comete a execução daquela sentença terrível, pela qual Deus, seu Soberano descontrolado, havia passado. Pois seja observado que Moisés agiu não aqui por nenhuma autoridade privada, mas pelo comando e direção imediatos de Go; assim diz o Senhor Deus de Israel: ponha todo homem, etc. Deus, como rei dos judeus, transmite essa sentença aos mais graves delinqüentes; os que foram culpados da mais negra traição e da mais baixa rebelião contra ele; uma rebelião, agravada por todas as circunstâncias opressivas. E, considerada nesta visão, a ação de Moisés não exige vindicação, como nunca pode ser cogitada em exemplo, exceto por alguém que pudesse produzir a mesma autoridade de Deus: e certamente o Todo-Poderoso, não apenas como Senhor da vida e da morte em geral, mas como o Soberano de Israel em particular, pode, com tanta justiça, tirar a vida desses ofensores pela espada dos levitas, como por uma pestilência ou fome: embora seja muito claro observar, que o o impulso pelo qual os levitas agiram, bem como o terror que ocasionou o povo a se submeter a um número tão pequeno de homens, devem ter sido imediatamente de Deus; caso contrário, não se pode conceber que esse número teria se submetido à morte sem qualquer resistência; a menos que suponhamos que alguns sejam carregados de bebidas alcoólicas, enervados pela dança e pelos esportes e totalmente sem braços para resistir.
Comentário de Adam Clarke
Quem está do lado do Senhor? – Ou seja, quem dentre vocês está livre dessa transgressão? E todos os filhos de Levi, etc. – Parece que eles não tinham parte nesse negócio idólatra.
Comentário de John Wesley
Então Moisés parou na porta do arraial, e disse: Quem está do lado do Senhor? que ele venha até mim. E todos os filhos de Levi se reuniram a ele.
Então Moisés parou na porta do arraial, o lugar do juízo; e disse: Quem está do lado do Senhor? – Os idólatras haviam estabelecido o bezerro de ouro como padrão, e agora Moisés o colocou em oposição a eles.
Comentário de Joseph Benson
Êxodo 32:26 . Moisés estava na porta do acampamento – O lugar do julgamento; e disse: Quem está do lado do Senhor? – Quem abomina essa idolatria e adere à verdadeira adoração a Deus? O caldeu interpreta: Quem teme ao Senhor; deixe-o vir a mim – deixe-o tomar parte de Deus e defender sua causa contra a idolatria e os idólatras. Eles haviam estabelecido o bezerro de ouro como padrão, e Moisés o constituiu em oposição a eles. Os filhos de Levi se reuniram a ele – Isso mostra que a deserção do povo para esse culto idólatra era geral, uma vez que somente os filhos de Levi se juntaram a Moisés nesta ocasião: e é provável que nem mesmo eles fossem todos livres do pecado.
Comentário de E.W. Bullinger
Quem . . . ? & c. Figura da fala Erotesis (App-6).
todos. Figura do discurso Synecdoche (do gênero), App-6, ou seja, todos que não se juntaram à idolatria. Compare Deuteronômio 33: 9 .
Referências Cruzadas
Josué 5:13 – Estando Josué já perto de Jericó, olhou para cima e viu um homem de pé, empunhando uma espada. Aproximou-se dele e perguntou-lhe: “Você é por nós, ou por nossos inimigos? “
2 Samuel 20:11 – Um dos soldados de Joabe ficou ao lado do corpo de Amasa e disse: “Quem estiver do lado de Joabe e de Davi, que siga a Joabe! “
2 Reis 9:32 – Ele ergueu os olhos para a janela e gritou: “Quem de vocês está do meu lado? ” Dois ou três funcionários olharam para ele.
Mateus 12:30 – “Aquele que não está comigo, está contra mim; e aquele que comigo não ajunta, espalha.