Estudo de Gênesis 14:17 – Comentado e Explicado

Voltando Abrão da derrota de Codorlaomor e seus reis aliados, o rei de Sodoma saiu-lhe ao encontro no vale de Savé, que és o vale do rei.
Gênesis 14:17

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 14:17 . E o rei de Sodoma, etc. – Após o retorno de Abrão com conquista, os cativos recuperados e os despojos, Bera, rei de Sodoma, Gênesis 14: 2 e Melquisedeque, rei de Salém, foram encontrá-lo, em um lugar chamado o vale de Shaveh, que é o vale do rei; provavelmente assim chamado a partir do evento da reunião dos reis aqui. Se esse vale é o mesmo que o mencionado, 2 Samuel 18:18 também chamou o vale de Josafá, Joel 3: 2 , é muito provável que Salém, de que Melquisedeque era rei, seja o mesmo com Jerusalém; pois este vale fica entre Jerusalém e o monte das Oliveiras, e o ribeiro Cedron corre por ele. E é claro, da vista de qualquer mapa da antiga Palestina, que Abrão, em seu retorno a Hebron de Hobah por Dan (por onde é mais provável que ele retornou) deve ter passado perto de Jerusalém. Deste lugar, então, é mais provável que Melquisedeque fosse rei; um princípio mesquinho, como os outros mencionados neste capítulo, cujos reis, Bera, Birsha, etc. são tão pouco conhecidos quanto Melquisedeque: e, de acordo com o costume daqueles tempos antigos, ele era sacerdote e rei; um costume do qual encontramos vestígios, em quase todas as nações: e ele era um sacerdote do verdadeiro e Altíssimo Deus; um crente, ainda intocado pela idolatria da época, que mantinha a verdadeira religião derivada de seu progenitor Noé. E sendo esse personagem, não é de admirar que ele tenha saído para parabenizar Abrão e recebê-lo com todos os ritos de hospitalidade. Segundo seu ofício, como sacerdote, ele abençoou o grande patriarca; e o patriarca deu a ele o devido sacerdote, o décimo ou dízimo; daí parece seguir que a economia do sacerdócio foi estabelecida perante a lei. Não precisamos observar as várias opiniões que houve sobre Melquisedeque; alguns supondo que ele fosse Sem, e outros Ham; alguns o Espírito Santo, e outros o Filho de Deus. Visto que, se prestarmos atenção à história literal, nada pode ser mais evidente do que ele não era outro senão aqui representado “um rei de Salém, chamado Melquisedeque, um crente e sacerdote do Deus Altíssimo”. O relato alegórico sobre ele, que é dado na epístola aos hebreus, é muito fácil e mais adequadamente interpretado nesse plano, de considerar Melquisedeque como uma pessoa real, rei de Salém, de cuja genealogia e descendência nada está relacionado; e quem, nessa visão, pode muito bem ser dito que está sem pai ou mãe; especialmente quando um tópico é tratado apenas de maneira alegórica. E, como morando em Canaã, não há dúvida de que ele era de descendência ou família diferente de Abrão; provavelmente descendeu de Ham. Ver Hebreus 7: 6 .

Comentário de Adam Clarke

O rei de Sodoma saiu para encontrá-lo – Isso não poderia ter sido Bera, mencionado Gênesis 14: 2 , pois parece bastante evidente, a partir de Gênesis 14:10 , que ele e Birsha, rei de Gomorra, foram mortos no betume poços no vale de Sidim; entretanto, outra pessoa poderia ter conseguido o governo.

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 14:17 . E o rei de Sodoma, etc. – Após o retorno de Abrão com conquista, os cativos recuperados e os despojos, Bera, rei de Sodoma, Gênesis 14: 2 e Melquisedeque, rei de Salém, foram encontrá-lo, em um lugar chamado o vale de Shaveh, que é o vale do rei; provavelmente assim chamado a partir do evento da reunião dos reis aqui. Se esse vale é o mesmo que o mencionado, 2 Samuel 18:18 também chamou o vale de Josafá, Joel 3: 2 , é muito provável que Salém, de que Melquisedeque era rei, seja o mesmo com Jerusalém; pois este vale fica entre Jerusalém e o monte das Oliveiras, e o ribeiro Cedron corre por ele. E é claro, da vista de qualquer mapa da antiga Palestina, que Abrão, em seu retorno a Hebron de Hobah por Dan (por onde é mais provável que ele retornou) deve ter passado perto de Jerusalém. Deste lugar, então, é mais provável que Melquisedeque fosse rei; um princípio mesquinho, como os outros mencionados neste capítulo, cujos reis, Bera, Birsha, etc. são tão pouco conhecidos quanto Melquisedeque: e, de acordo com o costume daqueles tempos antigos, ele era sacerdote e rei; um costume do qual encontramos vestígios, em quase todas as nações: e ele era um sacerdote do verdadeiro e Altíssimo Deus; um crente, ainda intocado pela idolatria da época, que mantinha a verdadeira religião derivada de seu progenitor Noé. E sendo esse personagem, não é de admirar que ele tenha saído para parabenizar Abrão e recebê-lo com todos os ritos de hospitalidade. Segundo seu ofício, como sacerdote, ele abençoou o grande patriarca; e o patriarca deu a ele o devido sacerdote, o décimo ou dízimo; daí parece seguir que a economia do sacerdócio foi estabelecida perante a lei. Não precisamos observar as várias opiniões que houve sobre Melquisedeque; alguns supondo que ele fosse Sem, e outros Ham; alguns o Espírito Santo, e outros o Filho de Deus. Visto que, se prestarmos atenção à história literal, nada pode ser mais evidente do que ele não era outro senão aqui representado “um rei de Salém, chamado Melquisedeque, um crente e sacerdote do Deus Altíssimo”. O relato alegórico sobre ele, que é dado na epístola aos hebreus, é muito fácil e mais adequadamente interpretado nesse plano, de considerar Melquisedeque como uma pessoa real, rei de Salém, de cuja genealogia e descendência nada está relacionado; e quem, nessa visão, pode muito bem ser dito que está sem pai ou mãe; especialmente quando um tópico é tratado apenas de maneira alegórica. E, como morando em Canaã, não há dúvida de que ele era de descendência ou família diferente de Abrão; provavelmente descendeu de Ham. Ver Hebreus 7: 6 .

Comentário de John Calvin

17. E o rei de Sodoma saiu . Embora o rei de Sodoma soubesse que Abrão só tinha armas por causa de seu sobrinho, ele foi encontrá-lo com a devida honra, a fim de mostrar sua gratidão. Pois é um dever natural reconhecer os benefícios que nos são conferidos, mesmo quando não intencionalmente prestados, mas apenas de circunstâncias e ocasiões inesperadas, ou (como dizemos) por acidente. Além disso, todo o caso rende maior glória a Deus, porque a vitória de Abrão foi celebrada dessa maneira. Ele também marca o lugar onde o rei de Sodoma encontrou Abrão, a saber, “o vale do rei”, que eu acho que foi assim chamado, em vez de um rei em particular, do que porque aqueles reis se encontraram ali por prazer. (361)

Referências Cruzadas

Juízes 11:34 – Quando Jefté chegou à sua casa em Mispá, sua filha saiu ao seu encontro, dançando ao som de tamborins. E ela era filha única. Ele não tinha outro filho ou filha.

1 Samuel 18:6 – Quando os soldados voltavam para casa, depois de Davi ter matado o filisteu, as mulheres saíram de todas as cidades de Israel ao encontro do rei Saul com cânticos e danças, com tamborins, com músicas alegres e instrumentos de três cordas.

2 Samuel 18:18 – Quando em vida, Absalão tinha levantado um monumento para si mesmo no vale do Rei, dizendo: “Não tenho nenhum filho para preservar a minha memória”. Por isso deu à coluna o seu próprio nome. Chama-se ainda hoje Monumento de Absalão.

Provérbios 14:20 – Os pobres são evitados até por seus vizinhos, mas os amigos dos ricos são muitos.

Provérbios 19:4 – A riqueza traz muitos amigos, mas até o amigo do pobre o abandona.

Hebreus 7:1 – Esse Melquisedeque, rei de Salém e sacerdote do Deus Altíssimo, encontrou-se com Abraão quando este voltava, depois de derrotar os reis, e o abençoou;

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