Ouvi: tenho duas filhas que são ainda virgens, eu vo-las trarei, e fazei delas o que quiserdes. Mas não façais nada a estes homens, porque se acolheram à sombra do meu teto."
Gênesis 19:8
Comentário de Thomas Coke
Gênesis 19: 8 . Eis que agora tenho duas filhas, etc. – Ver Juízes 19: 23-24 . Nada pode nos dar uma prova mais forte da santidade da hospitalidade, do que esta proposta de Ló, à qual a de Juízes é semelhante. No entanto, ao mesmo tempo, deve ser permitido que a proposta seja altamente culpável, pois é uma eterna máxima na moral : não devemos fazer o mal, para que o bem possa vir. Alguma justificativa, no entanto, da conduta do bom homem pode ser extraída de seu zelo e das circunstâncias peculiares do caso: embora tenha sido insistido, ele fez essa oferta com a certeza de que eles não a aceitavam, como suas filhas foram prometidos a dois dos cidadãos, provavelmente dois dos líderes; mas isso é apenas conjectura, na melhor das hipóteses. Podemos, admito, com toda a franqueza, que o zelo de Ló por seu convidado o levou a falar sem aconselhamento, na pressa e na perturbação da mente, que um insulto tão brutal deve ter causado.
Comentário de Adam Clarke
Eis que agora tenho duas filhas. Nada além daquela luz sagrada na qual os direitos de hospitalidade eram considerados entre as nações orientais poderia justificar ou amenizar essa proposta de Ló. Um homem que tinha tomado um estranho sob seus cuidados e proteção, era obrigado a defendê-lo mesmo às custas de sua própria vida. Sob esse prisma, os direitos de hospitalidade ainda são considerados nos países asiáticos; e apenas nessas altas noções, cuja influência apenas uma mente asiática pode apreciar adequadamente, a conduta de Ló nessa ocasião pode ser de todo desculpada: mas, mesmo assim, não era apenas a linguagem da solicitude ansiosa, mas da pressa injustificável.
Comentário de Thomas Coke
Gênesis 19: 8 . Eis que agora tenho duas filhas, etc. – Ver Juízes 19: 23-24 . Nada pode nos dar uma prova mais forte da santidade da hospitalidade, do que esta proposta de Ló, à qual a de Juízes é semelhante. No entanto, ao mesmo tempo, deve ser permitido que a proposta seja altamente culpável, pois é uma eterna máxima na moral : não devemos fazer o mal, para que o bem possa vir. Alguma justificativa, no entanto, da conduta do bom homem pode ser extraída de seu zelo e das circunstâncias peculiares do caso: embora tenha sido insistido, ele fez essa oferta com a certeza de que eles não a aceitavam, como suas filhas foram prometidos a dois dos cidadãos, provavelmente dois dos líderes; mas isso é apenas conjectura, na melhor das hipóteses. Podemos, admito, com toda a franqueza, que o zelo de Ló por seu convidado o levou a falar sem aconselhamento, na pressa e na perturbação da mente, que um insulto tão brutal deve ter causado.
Comentário de John Calvin
8. Eu tenho duas filhas . Como a constância de Ló, ao arriscar sua própria vida pela defesa de seus convidados, não merece elogios comuns; então agora Moisés relata que um defeito foi misturado com essa grande virtude, que o borrifou com alguma imperfeição. Pois, sendo desprovido de conselhos, ele cria (como é habitual em assuntos intrincados) um remédio ilegal. Ele não hesita em prostituir suas próprias filhas, para conter a fúria indomável do povo. Mas ele deveria ter sofrido mais de mil mortes do que ter recorrido a essa medida. No entanto, essas são geralmente as obras dos homens santos: uma vez que nada procede deles tão excelente, a ponto de não ser, de algum modo, defeituoso. Ló, de fato, é instigado por extrema necessidade; e não é de admirar que ele ofereça suas filhas para serem poluídas, quando vê que ele tem que lidar com animais selvagens; todavia, ele considera imprudentemente remediar um mal por meio de outro. Posso facilmente desculpar alguns por atenuar sua falha; no entanto, ele não está livre de culpa, porque afastaria o mal do mal. Mas somos advertidos por este exemplo: quando o Senhor nos fornecer o espírito de fortaleza invencível, também devemos orar para que ele possa nos governar pelo espírito de prudência; e que ele nunca permitirá que sejamos privados de um bom julgamento e de uma razão bem regulamentada. Pois somente então devemos proceder corretamente em nosso curso do dever, quando, em assuntos complicados, percebermos, com uma mente composta, o que é necessário, o que é lícito e o que é conveniente fazer; então estaremos preparados prontamente para enfrentar qualquer perigo. Pois, que nossas mentes sejam levadas de um lado para o outro, pegando apressadamente conselhos maldosos, não é menos perigoso do que ser agitado pelo medo. Mas, quando reduzimos ao último passo, vamos aprender a orar, para que o Senhor nos abra uma maneira de escapar. Outros desculparam Ló com um pretexto diferente, a saber, que ele sabia que suas filhas não seriam desejadas. Mas não tenho dúvida de que, disposto a se valer do primeiro subterfúgio que lhe ocorreu, ele se afastou do caminho certo. Isso, no entanto, é indiscutível; Embora os homens de Sodoma ainda não tivessem declarado expressamente o desejo básico pelo qual estavam inflamados, Ló, apesar de seus crimes diários, havia formado seu julgamento a respeito. Se alguém levantar a objeção de que tal suposição é absurda; (420) Respondo que, uma vez que, por costume, eles imaginavam que o crime era lícito, a multidão era facilmente excitada por alguns instigadores, como costuma acontecer, onde não se mantém distinção entre certo e errado. Quando Ló diz: Portanto vieram à sombra do meu telhado; seu significado é que eles foram cometidos a ele pelo Senhor e que ele deveria ser culpado de perfídia, a menos que se esforçasse por protegê-los. (421)
Comentário de Joseph Benson
Gênesis 19: 8 . Eu tenho duas filhas – isso foi oferecido de forma imprudente e injustificável, provavelmente pela grande descomposição e perturbação em que estava sua mente. É verdade que de dois males devemos escolher menos, mas de dois pecados não devemos escolher nem nunca o mal que dele provém do bem.
Comentário de John Wesley
Eis que agora tenho duas filhas que não conheceram o homem; peço-lhes, traga-as para fora e faça-lhes o que é bom aos seus olhos: somente a esses homens nada façam; pois, pois, vieram à sombra do meu telhado.
Eu tenho duas filhas – isso foi oferecido de forma imprudente e injustificada. É verdade que de dois males devemos escolher menos, mas de dois pecados não devemos escolher nem fazer o mal para que o bem possa vir dele.
Referências Cruzadas
Gênesis 18:5 – Vou trazer-lhes também o que comer, para que recobrem forças e prossigam pelo caminho, agora que já chegaram até este seu servo”. “Está bem; faça como está dizendo”, responderam.
Gênesis 19:31 – Um dia, a filha mais velha disse à mais jovem: “Nosso pai já está velho, e não há homens nas redondezas que nos possuam, segundo o costume de toda a terra.
Gênesis 42:37 – Então Rúben disse ao pai: “Podes matar meus dois filhos se eu não o trouxer de volta. Deixa-o aos meus cuidados, e eu o trarei”.
Exodo 32:22 – Respondeu Arão: “Não te enfureças, meu senhor; tu bem sabes como esse povo é propenso para o mal.
Juízes 9:15 – “O espinheiro disse às árvores: ‘Se querem realmente ungir-me rei sobre vocês, venham abrigar-se à minha sombra; do contrário, sairá fogo do espinheiro e consumirá até os cedros do Líbano! ’
Juízes 19:24 – Vejam, aqui está minha filha virgem e a concubina do meu hóspede. Eu as trarei para vocês, e vocês poderão usá-las e fazer com elas o que quiserem. Mas, nada façam com esse homem, não cometam tal loucura! “
Isaías 58:7 – Não é partilhar sua comida com o faminto, abrigar o pobre desamparado, vestir o nu que você encontrou, e não recusar ajuda ao próximo?
Marcos 9:6 – Ele não sabia o que dizer, pois estavam apavorados.
Romanos 3:8 – Por que não dizer como alguns caluniosamente afirmam que dizemos: “Façamos o mal, para que nos venha o bem”? A condenação dos tais é merecida.