Depois, Abimelec chamou Abraão e disse-lhe: Que nos fizeste? Em que te ofendi para que nos expusesses, a mim e ao meu reino, ao castigo de um tão grande pecado. Fizeste-me o que não devias fazer.
Gênesis 20:9
Comentário de John Calvin
9. Então Abimeleque chamou Abraão . Há quem suponha que o rei de Gerar não tenha feito uma queixa contra Abraão; mas declarou seu próprio arrependimento. Se, no entanto, ponderamos razoavelmente suas palavras, encontramos confissão misturada com exposição. Embora se queixe de que Abraão agiu injustamente, ele ainda não transfere a culpa para ele, a fim de se libertar de toda culpa. E ele pode, com justiça, imputar parte da culpa a Abraão, como ele faz; desde que ele também reconheça seu próprio pecado. Portanto, saibamos que esse rei não agia como hipócrita. Pois, assim que um pretexto é fornecido para inculcar os outros, eles se absolvem com confiança: eles até consideram uma expulsão legal para si mesmos, se puderem atrair os outros para a participação de seu crime. Mas Abimeleque, enquanto reclama que foi enganado e caiu por insolência, ainda assim, não tem escrúpulos em se condenar como culpado de um grande pecado: ‘Não é’, diz ele, ‘através de ti, que eu. e todo o meu reino foi impedido de cair na maior maldade. Portanto, ninguém pode exonerar-se da culpa, sob o pretexto de ter sido induzido por outros a pecar. É, no entanto, para ser observado, que o adultério é aqui chamado de grande pecado; porque une não apenas um homem, mas um povo inteiro, como em um crime comum. O rei de Gerar não poderia realmente ter falado assim, se não tivesse reconhecido o direito sagrado do casamento. Mas, atualmente, os cristãos – pelo menos aqueles que se gabam do nome – não se envergonham jocularmente de atenuar um crime tão grande, do qual até um pagão encolhe com o maior horror. No entanto, saibamos que Abimeleque era um verdadeiro arauto daquele julgamento divino, que homens miseráveis ??em vão se esforçam para iludir por suas desavenças. E que essa expressão de Paulo sempre se repita em nossa memória: ‘Não se deixe enganar; por causa daquelas coisas vem a ira de Deus sobre os desobedientes. ( 1 Coríntios 5: 9 ; Efésios 5: 6. ) Não é sem razão que ele torna esse pecado comum a toda a nação; pois quando crimes são cometidos com impunidade, toda uma região é, em certo sentido, poluída. E é especialmente notório que a ira de Deus é provocada contra todo o corpo do povo, na pessoa do rei. Portanto, com tanto fervor e cuidado, devemos implorar a Deus que governe, por seu Espírito, aqueles a quem Ele colocou autoridade sobre nós; e depois, preservar o país, no qual ele nos concedeu uma morada, isenta e pura de toda iniqüidade.
Comentário de John Wesley
Então Abimeleque chamou Abraão e disse-lhe: O que nos fizeste? e o que te ofendi que trouxeste sobre mim e sobre o meu reino um grande pecado? fizeste-me obras que não devem ser feitas.
Fizeste ações que não deviam ser feitas – Equívocos e dissimulação, por mais que sejam paliativos, são coisas muito doentes e, de modo algum, devem ser admitidos. Ele considera isso um grande prejuízo para si e sua família, que Abraão os expôs ao pecado: O que eu te ofendi? – Se eu tivesse sido seu pior inimigo, você não poderia ter me dado uma volta pior, nem tomado um caminho mais eficaz para ser vingado de mim. Note, devemos considerar que esses nos fazem a maior aversão no mundo, que de alguma forma nos tentam ou nos expõem ao pecado, embora possam fingir amizade e oferecer o que é grato o suficiente à natureza corrupta. Ele o desafia a designar qualquer causa justa que ele tinha que suspeitar deles como um povo perigoso para um homem honesto viver.
Referências Cruzadas
Gênesis 12:18 – Por isso o faraó mandou chamar Abrão e disse: “O que você fez comigo? Por que não me falou que ela era sua mulher?
Gênesis 26:10 – Então disse Abimeleque: “Tens idéia do que nos fizeste? Qualquer homem bem poderia ter-se deitado com tua mulher, e terias trazido culpa sobre nós”.
Gênesis 34:7 – Quando os filhos de Jacó voltaram do campo e souberam de tudo, ficaram profundamente entristecidos e irados, porque Siquém tinha cometido um ato vergonhoso em Israel, ao deitar-se com a filha de Jacó — coisa que não se faz.
Gênesis 38:24 – Cerca de três meses mais tarde, disseram a Judá: “Sua nora Tamar prostituiu-se, e na sua prostituição ficou grávida”. Disse Judá: “Tragam-na para fora e queimem-na viva! “
Gênesis 39:9 – Ninguém desta casa está acima de mim. Ele nada me negou, a não ser a senhora, porque é a mulher dele. Como poderia eu, então, cometer algo tão perverso e pecar contra Deus? “
Exodo 32:21 – E perguntou a Arão: “Que lhe fez esse povo para que você o levasse a tão grande pecado? “
Exodo 32:35 – E o Senhor feriu o povo com uma praga porque quiseram que Arão fizesse o bezerro.
Levítico 20:10 – “Se um homem cometer adultério com a mulher de outro homem, com a mulher do seu próximo, tanto o adúltero quanto a adúltera terão que ser executados.
Josué 7:25 – Disse Josué: “Por que você nos causou esta desgraça? Hoje o Senhor lhe causará desgraça”. E todo o Israel o apedrejou, e depois apedrejou também os seus, e os queimou no fogo.
1 Samuel 26:18 – E acrescentou: “Por que meu senhor está perseguindo este seu servo? O que eu fiz e de que mal sou culpado?
2 Samuel 12:5 – Então, Davi encheu-se de ira contra o homem e disse a Natã: “Juro pelo nome do Senhor que o homem que fez isso merece a morte!
2 Samuel 12:10 – Por isso, a espada nunca se afastará de sua família, pois você me desprezou e tomou a mulher de Urias, o hitita, para ser sua mulher’.
2 Samuel 13:12 – Mas ela lhe disse: “Não, meu irmão! Não me faça essa violência. Não se faz uma coisa dessas em Israel! Não cometa essa loucura.
Provérbios 28:10 – Quem leva o homem direito pelo mau caminho cairá ele mesmo na armadilha que preparou, mas o que não se deixa corromper terá boa recompensa.
Romanos 2:11 – Pois em Deus não há parcialidade.
Tito 1:11 – É necessário que eles sejam silenciados, pois estão arruinando famílias inteiras, ensinando coisas que não devem, e tudo por ganância.
Hebreus 13:4 – O casamento deve ser honrado por todos; o leito conjugal, conservado puro; pois Deus julgará os imorais e os adúlteros.