e disse a Abraão: "Expulsa esta escrava com o seu filho, porque o filho desta escrava não será herdeiro com meu filho Isaac."
Gênesis 21:10
Comentário de Thomas Coke
Gênesis 21:10 . Expulse esta escrava e seu filho, etc. – É evidente a seguir, Gênesis 21:12 que Sara agiu, nesse caso, por um impulso divino. Enquanto, ao mesmo tempo, o caráter de Abraão aparece sob uma luz muito agradável, da ternura ansiosa que ele descobre para Hagar e Ismael; nem pode ser acusado de crueldade com eles, ou com uma deferência excessivamente repugnante a Sarah, quando observamos, que ele agiu inteiramente pela direção divina e com a certeza de que Ismael deveria viver e florescer sob a proteção de Deus. Ver Gênesis 21: 12-13 .
Comentário de Adam Clarke
Expulse esta escrava e seu filho – Sarah e Abraão foram acusados ??de crueldade nesta transação, porque cada palavra é dura para nós. Expulsar; ??? garash significa não apenas expulsar, afastar e expulsar, mas também se divorciar; (Ver Levítico 21: 7 ;); e é neste último sentido que a palavra deve ser entendida aqui. O filho de Abraão por Hagar pode ser considerado como tendo direito pelo menos a uma parte da herança; e como Sarah sabia que Deus havia planejado que a sucessão fosse estabelecida na linha de Isaac, ela desejou que Abraão se divorciasse de Hagar, ou que realizasse algum tipo de ato legal pelo qual Ismael poderia ser excluído de todas as reivindicações sobre a lei. herança.
Comentário de Thomas Coke
Gênesis 21:10 . Expulse esta escrava e seu filho, etc. – É evidente a seguir, Gênesis 21:12 que Sara agiu, nesse caso, por um impulso divino. Enquanto, ao mesmo tempo, o caráter de Abraão aparece sob uma luz muito agradável, da ternura ansiosa que ele descobre para Hagar e Ismael; nem pode ser acusado de crueldade com eles, ou com uma deferência excessivamente repugnante a Sarah, quando observamos, que ele agiu inteiramente pela direção divina e com a certeza de que Ismael deveria viver e florescer sob a proteção de Deus. Ver Gênesis 21: 12-13 .
Comentário de John Calvin
10. Expulse esta escrava . Sarah não só está exasperada com o transgressor, mas ela parece agir mais imperiosamente em relação ao marido do que se tornar uma esposa modesta. Pedro mostra que, quando, em uma ocasião anterior, ela chamou Abraão de senhor, não o fez com fingimento; já que ele a propõe, como exemplo de sujeição voluntária, a matronas piedosas e castas. ( 1 Pedro 3: 6. ) Mas agora, ela não apenas usurpa o governo da casa, chamando o marido para pedir, mas ordena a quem ela deve reverenciar, ser obediente à sua vontade. Aqui, embora eu não negue que Sarah, movida por sentimentos femininos, tenha excedido os limites da moderação, ainda não duvido que sua língua e sua mente tenham sido governadas por um impulso secreto do Espírito e que todo esse caso tenha acontecido. dirigido pela providência de Deus. Sem controvérsia, ela foi ministra de grande e tremendo julgamento. E Paulo aduz essa expressão, não como uma censura fútil, que uma mulher enfurecida havia derramado, mas como um oráculo celestial. Mas, embora ela mantenha um caráter mais elevado do que o de uma mulher particular, ela não retira do marido o poder dele; mas faz dele o diretor legal da ejeção.
Comentário de Joseph Benson
Gênesis 21:10 . Expulse a escrava – Esse era um tipo de rejeição dos judeus incrédulos, que, embora ainda fossem a semente de Abraão, porque ainda não haviam se submetido ao convênio do evangelho, eram sem igreja e sem direito a voto. E o que acima de qualquer coisa provocou Deus a rejeitá-los foi a zombaria e perseguição da igreja evangélica, o Isaac de Deus, em sua infância.
Comentário de John Wesley
Pelo que ela disse a Abraão: Lança fora esta escrava e seu filho; porque o filho desta escrava não será herdeiro de meu filho, nem mesmo de Isaque.
Expulse a escrava – Esse era um tipo de rejeição dos judeus incrédulos, que, embora ainda fossem a semente de Abraão, porque ainda não haviam se submetido ao convênio do evangelho, eram sem igreja e sem direito a voto. E o que, acima de tudo, provocou Deus a rejeitá-los, foi a zombaria e perseguição da igreja evangélica, o Isaac de Deus, em sua infância.
Referências Cruzadas
Gênesis 17:19 – Então Deus respondeu: “Na verdade Sara, sua mulher, lhe dará um filho, e você lhe chamará Isaque. Com ele estabelecerei a minha aliança, que será aliança eterna para os seus futuros descendentes.
Gênesis 17:21 – Mas a minha aliança, eu a estabelecerei com Isaque, filho que Sara lhe dará no ano que vem, por esta época”.
Gênesis 20:11 – Abraão respondeu: “Eu disse a mim mesmo: Certamente ninguém teme a Deus neste lugar, e irão matar-me por causa da minha mulher.
Gênesis 22:10 – Então estendeu a mão e pegou a faca para sacrificar seu filho.
Gênesis 25:6 – Mas para os filhos de suas concubinas deu presentes; e, ainda em vida, enviou-os para longe de Isaque, para a terra do Oriente.
Gênesis 25:19 – Esta é a história da família de Isaque, filho de Abraão: Abraão gerou Isaque,
Gênesis 36:6 – Esaú tomou suas mulheres, seus filhos e filhas e todos os de sua casa, assim como os seus rebanhos, todos os outros animais e todos os bens que havia adquirido em Canaã, e foi para outra região, para longe do seu irmão Jacó.
Levítico 21:7 – “Não poderão tomar por mulher uma prostituta, uma moça que tenha perdido a virgindade, ou uma mulher divorciada do seu marido, porque o sacerdote é santo ao seu Deus.
Mateus 8:11 – Eu lhes digo que muitos virão do Oriente e do Ocidente, e se sentarão à mesa com Abraão, Isaque e Jacó no Reino dos céus.
Mateus 22:13 – “Então o rei disse aos que serviam: ‘Amarrem-lhe as mãos e os pés, e lancem-no para fora, nas trevas; ali haverá choro e ranger de dentes’.
João 8:35 – O escravo não tem lugar permanente na família, mas o filho pertence a ela para sempre.
Gálatas 3:18 – Pois, se a herança depende da lei, já não depende de promessa. Deus, porém, concedeu-a gratuitamente a Abraão mediante promessa.
Gálatas 4:7 – Assim, você já não é mais escravo, mas filho; e, por ser filho, Deus também o tornou herdeiro.
Gálatas 4:22 – Pois está escrito que Abraão teve dois filhos, um da escrava e outro da livre.
1 Pedro 1:4 – para uma herança que jamais poderá perecer, macular-se ou perder o seu valor. Herança guardada nos céus para vocês
1 João 2:19 – Eles saíram do nosso meio, mas na realidade não eram dos nossos, pois, se fossem dos nossos, teriam permanecido conosco; o fato de terem saído mostra que nenhum deles era dos nossos.