Labão e Batuel tomaram então a palavra: "Do Senhor veio tudo isso, disseram eles. Nada temos a dizer.
Gênesis 24:50
Comentário de Albert Barnes
A volta do servo com Rebeca. Uma interposição tão clara da Providência não admite recusa por parte daqueles que reverenciam o Senhor. Bethuel agora aparece como uma festa concorrente. Labão, como irmão de Rebeca, tem uma voz à disposição de sua mão; mas o pai só tem o poder de ratificar o contrato. O servo do patriarca primeiro se inclina em reconhecimento ao Senhor, que agora havia manifestado sua aprovação da escolha que havia feito, e depois passa a distribuir presentes caros à noiva e a seu irmão e mãe. Agora, finalmente, o agradecido convidado participa da tarifa diante de si, juntamente com seus artistas, e depois do repouso da noite pede para ser dispensado. “Alguns dias;” talvez uma semana ou dez dias. A mãe e o irmão naturalmente pedem um pouco de tempo para se preparar para se separar de Rebeca. Eles não podiam esperar que o servo ficasse meses.
“Pergunte na boca dela.” Esta é a única escolha livre no assunto que parece ser dada a Rebeca. Seu consentimento pode ter sido modestamente indicado, antes que sua família ratificasse o contrato. É claro, no entanto, que era considerado adequado que os pais recebessem e decidissem sobre uma proposta de casamento. A extensão em que as inclinações da donzela seriam consultadas dependeria muito dos costumes do país, da inteligência e do bom sentimento dos pais. Mais tarde, o costume se tornou muito arbitrário. A decisão de Rebeca mostra que ela concordou com o consentimento de seus parentes. “E a enfermeira dela.” O nome dela, depois descobrimos que Gênesis 35: 8 , era Débora. A enfermeira acompanhou a noiva como sua conselheira confidencial e atendente fiel, e morreu em seu serviço; uma bela característica de maneiras antigas. A bênção consiste em uma descendência sem limites e a vantagem sobre seus inimigos. Estes são indicativos de uma população escassa e de um estado da sociedade comparativamente rude. “E as donzelas.” Aqui aprendemos, novamente, aliás, que Rebeca tinha mais atendentes do que sua enfermeira.
Comentário de Thomas Coke
Gênesis 24:50 . Fale mal ou bem – Não podemos te contradizer em nada que respeite esse assunto. É uma frase hebraica.
REFLEXÕES.— 1. Em conseqüência do que havia passado no poço, Labão, irmão de Rebeca, vem e dá a Eliezer a mais gentil recepção. Pelo caráter de Labão, dado nos capítulos seguintes, é de se temer que as pulseiras tenham aberto o caminho; pois o presente de um homem cria espaço para ele, Provérbios 18:16 . O gado é primeiro colocado e alimentado. Nota; Em uma jornada, lembre-se do seu animal antes de se comer. E então o tabuleiro é espalhado para divertir o estrangeiro. Mas, antes de comer, ele abre sua comissão em geral; de quem ele era servo; o design de sua vinda; as riquezas de sua matéria; a liquidação de todos sobre seu filho; seu desejo de que ele se casasse entre seus parentes, e não entre as filhas de Canaã; a oração dele; a resposta providencial a ele na reunião de Rebeca; então implora que considerem e determinem a questão de sua jornada. Não sei se mais admiraria a ingenuidade da representação dos assuntos de seu mestre, ou a fidelidade que o fez preferir os negócios de seu mestre a seu próprio refresco: admirável e digno de imitação. Nota; No namoro religioso, o simples tratamento é o melhor cortejo.
2. Temos o consentimento dos irmãos com a proposta. Eles viram a mão de Deus no caso; e, portanto, como a fortuna de Abraão a tornou vantajosa, a Providência de Deus também revelou sua conformidade.
3. Aqui está o comportamento de Eliezer na ocasião. Ele agradeceu a Deus pela rápida resposta que havia recebido. Nota; À medida que continuamos recebendo, devemos continuar adorando. Com todo o nosso louvor a Deus, seremos deixados para trás. E para confirmar a partida, além de evidenciar a opulência de seu mestre, ele faz presentes nobres à noiva pretendida, como também à mãe e aos irmãos. Nota; A noiva, esposa do Cordeiro, deve ser levada a ele, não nos ornamentos com os quais a natureza a dotou, mas nas jóias com as quais ele próprio a enfeitou.
Comentário de Adam Clarke
Labão e Betuel – Ambos parecem ser irmãos, dos quais Labão era o mais velho e chefe; pois a opinião de Josefo parece muito correta, a saber, que Betuel, o pai, já havia morrido há algum tempo. Veja a nota Gênesis 24:28 .
Mau ou bom – Não podemos falar a favor nem contra; parece ser inteiramente obra de Deus, e nos submetemos cordialmente: consulte Rebeca; se ela estiver disposta, leve-a e vá embora. Veja a nota Gênesis 24:58 .
Comentário de Thomas Coke
Gênesis 24:50 . Fale mal ou bem – Não podemos te contradizer em nada que respeite esse assunto. É uma frase hebraica.
REFLEXÕES.— 1. Em conseqüência do que havia passado no poço, Labão, irmão de Rebeca, vem e dá a Eliezer a mais gentil recepção. Pelo caráter de Labão, dado nos capítulos seguintes, é de se temer que as pulseiras tenham aberto o caminho; pois o presente de um homem cria espaço para ele, Provérbios 18:16 . O gado é primeiro colocado e alimentado. Nota; Em uma jornada, lembre-se do seu animal antes de se comer. E então o tabuleiro é espalhado para divertir o estrangeiro. Mas, antes de comer, ele abre sua comissão em geral; de quem ele era servo; o design de sua vinda; as riquezas de sua matéria; a liquidação de todos sobre seu filho; seu desejo de que ele se casasse entre seus parentes, e não entre as filhas de Canaã; a oração dele; a resposta providencial a ele na reunião de Rebeca; então implora que considerem e determinem a questão de sua jornada. Não sei se mais admiraria a ingenuidade da representação dos assuntos de seu mestre, ou a fidelidade que o fez preferir os negócios de seu mestre a seu próprio refresco: admirável e digno de imitação. Nota; No namoro religioso, o simples tratamento é o melhor cortejo.
2. Temos o consentimento dos irmãos com a proposta. Eles viram a mão de Deus no caso; e, portanto, como a fortuna de Abraão a tornou vantajosa, a Providência de Deus também revelou sua conformidade.
3. Aqui está o comportamento de Eliezer na ocasião. Ele agradeceu a Deus pela rápida resposta que havia recebido. Nota; À medida que continuamos recebendo, devemos continuar adorando. Com todo o nosso louvor a Deus, seremos deixados para trás. E para confirmar a partida, além de evidenciar a opulência de seu mestre, ele faz presentes nobres à noiva pretendida, como também à mãe e aos irmãos. Nota; A noiva, esposa do Cordeiro, deve ser levada a ele, não nos ornamentos com os quais a natureza a dotou, mas nas jóias com as quais ele próprio a enfeitou.
Comentário de John Calvin
50. A coisa procede do Senhor . Enquanto estão convencidos pelo discurso do homem de que Deus era o autor desse casamento, eles afirmam que seria ilegal para eles oferecerem qualquer coisa no caminho da contradição. Eles declaram que a coisa procede do Senhor; porque ele, pelos sinais mais claros, manifestou sua vontade. Por isso, percebemos que, embora a religião verdadeira tenha sido em parte observada entre eles, e em parte infectada por erros cruéis, o medo de Deus nunca foi tão completamente extinto, mas esse axioma permaneceu firmemente fixo em todas as suas mentes, que Deus deve ser obedecido. Se, então, os idólatras miseráveis, que quase se afastaram da religião, se submeteram a Deus, a ponto de reconhecer que é ilegal que eles se desviem de sua vontade, quão mais rápida deve ser a nossa obediência? Portanto, assim que a vontade de Deus é conhecida por nós, não apenas deixe nossa língua calar, mas deixe todos os nossos sentidos ficarem quietos; porque é uma profanação audaciosa admitir qualquer pensamento que se oponha a essa vontade.
Comentário de Joseph Benson
Gênesis 24:50 . A coisa procede do Senhor – ele, em sua providência, evidentemente a favoreceu, e, portanto, eles concluíram corretamente que era a vontade dele; que é a única regra de conduta segura em todos os casos. E naqueles que são de importância peculiar, como certamente é a escolha adequada de um parceiro no casamento, devemos usar todos os meios prudentes para conhecer a vontade de Deus, especialmente os meios usados ??pelo servo de Abraão, fervorosa oração e observar as aberturas da providência. É provável que um casamento seja confortável quando parece proceder do Senhor.
Comentário de John Wesley
Labão e Betuel responderam e disseram: A coisa procede do SENHOR; não podemos falar-te mal ou bem.
A coisa procede do Senhor – a Providência sorri e não temos nada a dizer contra. É provável que um casamento seja confortável quando parece proceder do Senhor.
Referências Cruzadas
Gênesis 24:15 – Antes que ele terminasse de orar, surgiu Rebeca, filha de Betuel, filho de Milca, mulher de Naor, irmão de Abraão, trazendo no ombro o seu cântaro.
Gênesis 24:28 – A jovem correu para casa e contou tudo à família de sua mãe.
Gênesis 24:53 – Então o servo deu jóias de ouro e de prata e vestidos a Rebeca; deu também presentes valiosos ao irmão dela e à sua mãe.
Gênesis 24:55 – Mas o irmão e a mãe dela responderam: “Deixe a jovem ficar mais uns dez dias conosco; então você poderá partir”.
Gênesis 24:60 – E abençoaram Rebeca, dizendo-lhe: “Que você cresça, nossa irmã, até ser milhares de milhares; e que a sua descendência conquiste as cidades dos seus inimigos”.
Gênesis 31:24 – Então, de noite, Deus veio em sonho a Labão, o arameu, e o advertiu: “Cuidado! Não diga nada a Jacó, não lhe faça promessas nem ameaças”.
Gênesis 31:29 – Tenho poder para prejudicá-los; mas, na noite passada, o Deus do pai de vocês me advertiu: ‘Cuidado! Não diga nada a Jacó, não lhe faça promessas nem ameaças’.
2 Samuel 13:22 – E Absalão não falou nada com Amnom, nem bem, nem mal, embora o odiasse por ter violentado sua irmã Tamar.
Salmos 118:23 – Isso vem do Senhor, e é algo maravilhoso para nós.
Mateus 21:42 – Jesus lhes disse: “Vocês nunca leram nas Escrituras? ‘A pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a pedra angular; isso vem do Senhor, e é algo maravilhoso para nós’.
Marcos 12:11 – isso vem do Senhor, e é algo maravilhoso para nós’ “.
Atos dos Apóstolos 11:17 – Se, pois, Deus lhes deu o mesmo dom que nos dera quando cremos no Senhor Jesus Cristo, quem era eu para pensar em opor-me a Deus? “