Estudo de Gênesis 24:59 – Comentado e Explicado

Deixaram-na, pois, partir juntamente com sua ama-de-leite, com o servo de Abraão e seus companheiros.
Gênesis 24:59

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 24:59 . Sua enfermeira – cujo nome (nós aprendemos, cap. Gênesis 35: 8. ) Era Débora. Ela era a principal atendente de Rebeca, mas não a única, veja Gênesis 24:61 como Eliezer era a principal, mas não a única serva de Abraão; Servo de Abraão e seus homens. As enfermeiras, nos tempos antigos, eram geralmente atendentes de moças e frequentemente suas grandes favoritas. Essa Débora, como é mencionada novamente, era provavelmente uma mulher de muito valor e estima na família.

Comentário de Adam Clarke

E sua enfermeira – cujo nome, aprendemos em Gênesis 35: 8 , era Débora e que, como segunda mãe, foi considerada adequada para acompanhar Rebeca. Essa foi uma medida ditada por bom senso e prudência. Rebeca tinha outras atendentes. Veja Gênesis 24:61 .

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 24:59 . Sua enfermeira – cujo nome (nós aprendemos, cap. Gênesis 35: 8. ) Era Débora. Ela era a principal atendente de Rebeca, mas não a única, veja Gênesis 24:61 como Eliezer era a principal, mas não a única serva de Abraão; Servo de Abraão e seus homens. As enfermeiras, nos tempos antigos, eram geralmente atendentes de moças e frequentemente suas grandes favoritas. Essa Débora, como é mencionada novamente, era provavelmente uma mulher de muito valor e estima na família.

Comentário de John Calvin

59. E eles despediram Rebeca . Moisés primeiro relata que Rebeca foi honrosamente dispensada; porque sua enfermeira foi dada a ela. Além disso, não duvido que tenham enfermeiras domésticas, que eram suas criadas; não que as mães negligenciassem totalmente esse dever, mas que comprometessem o cuidado da educação com uma criada em particular. Eles, portanto, que ajudavam as mães no serviço subsidiário eram chamados de enfermeiros. Moisés depois acrescenta que os parentes de Rebeca “a abençoaram” ( Gênesis 24:60 ), com a expressão que ele quer dizer, que eles oraram para que a condição dela fosse feliz. Sabemos que era um costume solene, em todas as idades e entre todas as pessoas, acompanhar os casamentos com todos os bons desejos. E embora a posteridade tenha degenerado grandemente do método puro e genuíno de celebrar os casamentos usados ??pelos pais; todavia, é da vontade de Deus que algum testemunho público se manifeste, pelo qual os homens possam ser advertidos, de que nenhuma nupcial é lícita, exceto aquelas que são consagradas corretamente. Agora, a forma particular de bênção aqui relacionada, provavelmente era de uso comum, porque a natureza dita que a propagação da prole é o fim especial do casamento. Sob a noção de vitória ( Gênesis 24:60 ), é compreendido um estado de vida próspero. O Senhor, no entanto, instruiu suas línguas a proferirem uma profecia da qual eles próprios eram ignorantes. Possuir os portões dos inimigos significa obter domínio sobre eles; porque o julgamento foi administrado nos portões, e os baluartes da cidade foram colocados ali.

Comentário de Joseph Benson

Gênesis 24:59 . Rebeca e sua enfermeira – Deborah, como aparece no cap. Gênesis 35: 8 ; onde descobrimos que ela era muito estimada, como de fato as enfermeiras em geral eram nos tempos antigos, tanto na Ásia quanto na Grécia.