Estudo de Gênesis 26:23 – Comentado e Explicado

Dali, Isaac subiu a Bersabéia.
Gênesis 26:23

Comentário de Albert Barnes

Isaac agora segue para Beer-Seba. “Subiu.” Foi uma subida de Wady er-Ruhaibeh até Beer-Seba; que ficava perto da bacia hidrográfica entre o Mediterrâneo e o mar de sal. “Naquela noite” – a noite após sua chegada, em um sonho ou visão. “Eu sou o Deus de Abraão, teu pai.” Isaque é repetidamente lembrado da relação em que seu pai estava com Deus. Essa relação ainda subsiste; pois Abraão ainda vive com Deus e está muito mais perto dele do que poderia estar na terra. “O Deus de Abraão” é outro nome para o Senhor. “Não temas”, como dissera a Abraão após sua vitória sobre os quatro reis Gênesis 15: 1 . Então siga as razões da coragem: Eu, contigo, te abençoo, multiplicando tua semente; uma garantia de três partes da promessa envolvendo todo o resto. Então vem a razão instrutiva para essa garantia – “por causa de Abraão, meu servo”. “Um altar” – o primeiro registro erigido por Isaac. “Invocou o nome do Senhor” – envolvido na invocação solene e pública de Javé Gênesis 4:26 ; Gênesis 12: 8 . “A barraca dele lá.” Foi terreno sagrado para seu pai, Gênesis 21:33 , e agora para si mesmo. “Cavou um poço” e, assim, tomou posse do solo pelo menos por um tempo. Ouvimos isso bem novamente na próxima passagem.

Comentário de John Calvin

23. E subiu dali para Beer-Seba . Em seguida, segue-se um consolo mais abundante e um que proporciona um refresco eficaz à mente do homem santo. No gozo tranquilo do poço, ele reconhece o favor que Deus lhe havia mostrado: mas, como uma palavra de Deus pesa mais com os fiéis do que a massa acumulada de todas as coisas boas, não podemos duvidar que Isaque recebeu esse oráculo com mais alegria do que se mil rios de néctar tivessem corrido até ele: e verdadeiramente Moisés comemora em termos grandiosos esse ato de favor, que o Senhor o encorajou por sua própria palavra ( Gênesis 26:24 😉 de onde podemos aprender, atribuindo a honra adequada a cada um dos outros dons de Deus, ainda sempre para dar a palma da mão à prova de seu amor paterno que ele nos concede em sua palavra. Comida, roupas, saúde, paz e outras vantagens nos dão um gostinho da bondade Divina; mas quando ele se dirige a nós familiarmente e se declara expressamente nosso Pai, então é de fato que ele nos refresca completamente à saciedade. Moisés não explica qual foi a causa da remoção de Isaque para Beer-Seba, a antiga morada de seus pais. Pode ser que os filisteus não deixassem de incomodá-lo ocasionalmente; e assim o homem santo, desgastado com sua malícia implacável, se afastou para uma distância maior. É de fato provável, levando em consideração as circunstâncias do tempo, que ele estava triste e ansioso; pois assim que ele chegou àquele lugar, Deus lhe apareceu na primeira noite. Aqui, então, algo muito oportuno é percebido. Além disso, tantas vezes como Moisés relatou que Deus havia aparecido a Abraão, ele, ao mesmo tempo, mostrou que o homem santo era atormentado por cuidados graves, ou mantido em suspense sob alguma apreensão, ou mergulhado em tristeza, ou , depois de muitas angústias, quase foi derrubado pelo cansaço, de modo a tornar aparente que a mão de Deus estava estendida a ele de acordo com suas necessidades, de acordo com sua necessidade, para que ele não afundasse nos males que o cercavam. Então agora, como explico, ele veio a Isaac, com o objetivo de restaurá-lo, já cansado e destruído por várias misérias.