Estudo de Gênesis 30:9 – Comentado e Explicado

Lia, vendo que não concebia mais, tomou sua escrava Zelfa e deu-a por mulher a Jacó.
Gênesis 30:9

Comentário de Albert Barnes

Leah tendo ficado de rolamento, recorre ao mesmo expediente. Seu quarto filho aparentemente nasceu no quarto ano do casamento de Jacob. Tendo seus quatro primeiros filhos tão rapidamente, ela logo observaria a cessação temporária. Após o intervalo de um ano, ela pode ter dado Zilpa a Jacó. “Gad”. “A vitória vem.” Ela também reivindica uma vitória. “Asher”. Filhas a declararão feliz, que é tão rica em filhos. Leah está aparentemente consciente de que ela está aqui buscando um dispositivo de seu próprio coração; e, portanto, não há referência explícita ao nome ou influência divina na nomeação dos dois filhos de sua criada.

Comentário de John Calvin

9. Quando Leah viu que havia deixado o rumo. Moisés volta a Lia, que, não contente com quatro filhos, inventou um método pelo qual ela sempre pode manter sua posição superior: e, portanto, ela também, por sua vez, substitui sua empregada em seu lugar. E, realmente, Rachel merecia uma recompensa tão grande por seu design perverso; uma vez que ela, desejando arrancar a palma da irmã, não considera que o mesmo artifício a que recorreu, possa rapidamente ser empregado contra si próprio. No entanto, Leah peca ainda mais gravemente, usando artes perversas e injustas no concurso. Dentro de um curto período, ela experimentou a maravilhosa bênção de Deus; e agora, porque ela deixou de suportar, por um tempo, ela se desespera com o futuro, como se nunca tivesse participado do favor divino. O que, se o desejo dela era forte; por que ela não recorreu à fonte de bênção? Obstruindo, portanto, sua empregada, ela deu provas não apenas de impaciência, mas também de desconfiança; porque com a lembrança da misericórdia divina, a fé também se extingue em seu coração. E sabemos que todos os que confiam no Senhor são tão tranquilos e calmos em sua mente, que esperam pacientemente pelo que ele está prestes a dar. E é o justo castigo da incredulidade quando alguém tropeça na pressa excessiva. Tanto mais devemos tomar cuidado com os ataques da carne, se desejamos manter o rumo certo.

Quanto ao nome Gad , essa passagem é exposta de várias maneiras pelos comentaristas. Nesse ponto, eles concordam que ??? ( bagad ) significa o mesmo como se Leah tivesse dito que “chegou a hora de rolar “. (76) Mas alguns supõem que ( Gad ) seja a estrela próspera de Júpiter; outros, Mercúrio; outros, boa sorte . Aduzem Isaías 65:11 , onde está escrito: “eles oferecem uma libação a Gade”. (77) Mas o contexto do Profeta mostra que isso deve ser entendido do exército do céu ou do número de deuses falsos; porque imediatamente se oferece que eles oferecem sacrifícios às estrelas e fornecem mesas para uma multidão de deuses: o castigo é então acrescentado, que como eles haviam fabricado um imenso número de divindades, então Deus os “numeraria” à espada. ” No que diz respeito à passagem atual, nada é menos provável do que Leah exaltar o planeta Júpiter em vez de Deus, pois ela, pelo menos, manteve o princípio de que a propagação da raça humana flui somente de Deus. Também me pergunto que os intérpretes entendem isso de uma prosperidade próspera, quando Moisés depois, Gênesis 49:19 , nos leva a um significado oposto. Pois a alusão que ele faz seria inapropriada: “Gad, uma tropa o vencerá”, etc., a menos que tivesse sido o objetivo de Leah se felicitar na tropa de seus filhos. Pois desde que ela havia superado sua irmã, (78) ela declara que tem filhos em grande abundância. Quando ela se proclama feliz (79) em seu sexto filho, aparece novamente em que grande estima a fecundidade era então mantida. E certamente é uma grande honra, quando Deus confere aos mortais o título sagrado de pais, e através deles propaga a raça humana formada após sua própria imagem.

Comentário de Joseph Benson

Gênesis 30: 9 . Rachel, absurda e absurdamente, pôs a criada na cama do marido; e agora Leah, porque ela perdeu um ano em ter filhos, faz o mesmo, para ficar quieta com ela. Veja o poder da rivalidade e admire a sabedoria do compromisso divino, que une apenas um homem e uma mulher. Zilpah deu à luz dois filhos a Jacó, a quem Leah se considerava com direito a, pelo que chamou de Gad, prometendo a si mesma uma pequena tropa de crianças. A outra ela chamou Asher, feliz, se sentindo feliz nele, e prometendo a si mesma que seus vizinhos pensariam o mesmo.

Comentário de John Wesley

Quando Léia viu que ela havia deixado de lado, tomou Zilpa, sua criada, e deu-lhe Jacó como esposa.

Rachel fez aquela coisa absurda e absurda de colocar a criada na cama do marido, e agora Leah (porque ela perdeu um ano em ter filhos) faz o mesmo, para ficar quieta com ela. Veja o poder da rivalidade e admire a sabedoria do compromisso divino, que une apenas um homem e uma mulher. Zilpah deu à luz dois filhos a Jacó, a quem Leah se considerava digna, em nome do qual ela chamava de Gade, prometendo a si mesma uma pequena tropa de crianças. A outra, ela chamou Asher, Happy, se sentindo feliz nele, e prometendo a si mesma que seus vizinhos pensariam o mesmo.

Referências Cruzadas

Gênesis 16:3 – Quando isso aconteceu já fazia dez anos que Abrão, seu marido, vivia em Canaã. Foi nessa ocasião que Sarai, sua mulher, entregou sua serva egípcia Hagar a Abrão.

Gênesis 29:35 – Engravidou ainda outra vez e, quando deu à luz mais outro filho, disse: “Desta vez louvarei ao SENHOR”. Assim deu-lhe o nome de Judá. Então parou de ter filhos.

Gênesis 30:4 – Por isso ela deu a Jacó sua serva Bila por mulher. Ele deitou-se com ela,

Gênesis 30:17 – Deus ouviu Lia, e ela engravidou e deu a Jacó o quinto filho.

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