Estudo de Gênesis 31:44 – Comentado e Explicado

Vamos, façamos juntos um pacto que nos sirva de testemunho a nós dois."
Gênesis 31:44

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 31:44 . Agora, pois, venha, etc. – Achando impossível prejudicar Jacó, Labão assume a linguagem da ternura e da afeição; e, como um verdadeiro homem mundano, previne cuidadosamente o recebimento de qualquer dano de Jacó, a quem sua consciência lhe garantiu que ele tinha grandes motivos para temer: ele, portanto, propõe o compromisso solene de um pacto mútuo, que foi ratificado entre eles por todos os habituais. cerimônias de sacrifício, Gênesis 31:54, festejando e erguendo montes de pedra em memória. Jacó disse a seus irmãos, Gênesis 31:46 . (onde, assim como em Gênesis 31:23 , temos outras instâncias do sentido geral dado à palavra irmãos ) , juntamos pedras, etc. e eles comeram ali a festa do sacrifício. Labão deu o pilar, ou monte de pedras; um nome sírio, Jegar- sahadutha, e Jacó, um hebraico, Galeed, cada um importando a mesma coisa, a saber, o monte de testemunhas, como Labão explica em Gênesis 31:48 . E para outro propósito, também foi chamado Mizpá, Gênesis 31:49, isto é, um farol ou torre de vigia, pelas razões imediatamente designadas. Labão usa a palavra Jeová nesse versículo; daí parece que Jeová era conhecido por ele, o Deus de Jacó, como de fato não há dúvida, mas ele era, considerando o tempo que Jacó havia permanecido com ele.

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 31:44 . Agora, pois, venha, etc. – Achando impossível prejudicar Jacó, Labão assume a linguagem da ternura e da afeição; e, como um verdadeiro homem mundano, previne cuidadosamente o recebimento de qualquer dano de Jacó, a quem sua consciência lhe garantiu que ele tinha grandes motivos para temer: ele, portanto, propõe o compromisso solene de um pacto mútuo, que foi ratificado entre eles por todos os habituais. cerimônias de sacrifício, Gênesis 31:54, festejando e erguendo montes de pedra em memória. Jacó disse a seus irmãos, Gênesis 31:46 . (onde, assim como em Gênesis 31:23 , temos outras instâncias do sentido geral dado à palavra irmãos ) , juntamos pedras, etc. e eles comeram ali a festa do sacrifício. Labão deu o pilar, ou monte de pedras; um nome sírio, Jegar- sahadutha, e Jacó, um hebraico, Galeed, cada um importando a mesma coisa, a saber, o monte de testemunhas, como Labão explica em Gênesis 31:48 . E para outro propósito, também foi chamado Mizpá, Gênesis 31:49, isto é, um farol ou torre de vigia, pelas razões imediatamente designadas. Labão usa a palavra Jeová nesse versículo; daí parece que Jeová era conhecido por ele, o Deus de Jacó, como de fato não há dúvida, mas ele era, considerando o tempo que Jacó havia permanecido com ele.

Comentário de John Calvin

44. Façamos uma aliança, eu e você . Labão aqui age como os homens conscientes da culpa costumam fazer, quando desejam se proteger da vingança: e esse tipo de trepidação e ansiedade é a justa recompensa de más ações. Além disso, os homens maus sempre julgam os outros por sua própria disposição: de onde acontece que eles têm medos por todos os lados. Moisés antes relata um exemplo um pouco semelhante, quando Abimeleque fez um pacto com Isaque. Portanto, devemos tomar o maior cuidado, se desejamos possuir mentes tranquilas, de que agimos sinceramente e sem prejudicar nossos vizinhos. Enquanto isso, Moisés mostra como Jacó era placável e com que facilidade ele se permitiu ser conciliado. Ele havia sofrido muitos e graves erros; mas agora, esquecendo tudo, ele estende livremente a mão da bondade: e até agora ele é pertinaz em defender seu próprio direito, que ele, de certa maneira, antecipa o próprio Labão, sendo o primeiro a pegar uma pedra, para um pilar. E verdadeiramente se torna filho de Deus, não apenas com entusiasmo para abraçar a paz, mas até ardentemente para procurá-la, como somos ordenados nos Salmos 34:14 (100). Quanto ao monte de pedras, sempre foi a prática de use alguma cerimônia que possa confirmar o pacto de ambos os lados; nesta ocasião, um monte de pedras é levantado, para que a memória da aliança seja transmitida à posteridade. O fato de Jacó ter participado disso foi uma prova, como dissemos, de uma mente disposta à paz. Ele reclamou livremente, de fato, quando era certo fazê-lo; mas quando chegou a época de pacificação, ele mostrou que não apreciava rancor. Moisés, relatando depois que eles comeram ali, sobre a pilha, não observa a ordem da história. Pois, de ambos os lados, as condições da aliança foram acordadas e declaradas antes da festa ser celebrada: mas essa figura de linguagem (como vimos anteriormente) era suficientemente usada.

Comentário de John Wesley

Agora, pois, vem, façamos uma aliança, eu e tu; e que seja para uma testemunha entre mim e ti.

Façamos um pacto – foi feito e ratificado com grande solenidade, de acordo com os usos daqueles tempos1. Um pilar foi erguido e um monte de pedras foi erguido, para perpetuar a memória da coisa, não sendo então conhecida a escrita2. Um sacrifício foi oferecido, um sacrifício de ofertas pacíficas3. Eles comeram pão juntos, participando juntos do banquete no sacrifício. Isso foi sinal de uma reconciliação calorosa. Os convênios de amizade eram antigamente ratificados pelas partes comendo e bebendo juntas4. Eles solenidade apelaram a Deus no que diz respeito à sinceridade deles; (1.) Como testemunha, Gênesis 31:49 .

O Senhor vigia entre mim e ti – Ou seja, o Senhor toma conhecimento de tudo o que deve ser feito de ambos os lados, violando esta liga. (2.) Como juiz, o Deus de Abraão, de quem Jacó era descendente, e o Deus de Naor, de quem Labão descendia, o Deus de seu pai, o ancestral comum de quem ambos eram descendentes, julgue entre nós. . A relação de Deus com eles é assim expressa, para dizer que eles adoravam o mesmo Deus, sobre o qual não deveria haver inimizade entre eles. Aqueles que têm um Deus devem ter um coração: Deus é juiz entre as partes em disputa, e ele julgará com retidão, quem quer que esteja errado, é por sua conta e risco5. Eles deram um novo nome ao local, Gênesis 31: 47,48 . Labão chamou em siríaco, e Jacó em hebraico, o monte de testemunhas. E Gênesis 31:49 , chamava-se Mizpá, uma torre de vigia. Após a inclusão da posteridade na liga, foi tomado o cuidado de preservar sua memória. O nome que Jacó deu a esse monte ficou preso por ele, Galeed, não o nome que Labão deu a ele.