Estudo de Gênesis 42:9 – Comentado e Explicado

E lembrava-se dos sonhos que tivera outrora a respeito deles; disse-lhes: "Vós sois espiões: viestes explorar os pontos fracos do país."
Gênesis 42:9

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 42: 9 . Vocês são espiões – Isso pode ser traduzido, são espiões? ou não sois espiões? Não viestes espiar a nudez da terra? por esse meio, a afirmação direta é removida. A nudez da terra significa os lugares fracos e desagradáveis ??do país. Le Clerc observa que o que tornava mais plausível a suspeita fingida de Joseph era que eles entraram no Egito por aquelas partes em que apenas ele pode ser invadido; como Heródoto observa, lib. 3: cap. 4. e 5. onde ele relata a descida de Cambises no AEgypt.

Comentário de Adam Clarke

Vós sois espiões – ??? ?????? meraggelim tentativa , sois lacaios, perambulosos, patins, vagabundos, aguardando a propriedade de outros; pessoas que, sob o pretexto de comprar milho, desejam apenas descobrir se a terra é tão indefesa que as tribos às quais você pertence (ver Gênesis 42:11 😉 podem atacá-la com sucesso, expulsar os habitantes e resolver neles mesmos; ou, depois de saquear, retira-se para seus desertos. Este é um costume frequente entre os árabes até os dias atuais. Assim, José falou-lhes grosseiramente apenas para cobrir o calor de afeto que sentia por eles; e, sendo assim, aparentemente, levados a dificuldades e circunstâncias perigosas, suas consciências podem ser despertadas para refletir e abominar sua própria maldade.

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 42: 9 . Vocês são espiões – Isso pode ser traduzido, são espiões? ou não sois espiões? Não viestes espiar a nudez da terra? por esse meio, a afirmação direta é removida. A nudez da terra significa os lugares fracos e desagradáveis ??do país. Le Clerc observa que o que tornava mais plausível a suspeita fingida de Joseph era que eles entraram no Egito por aquelas partes em que apenas ele pode ser invadido; como Heródoto observa, lib. 3: cap. 4. e 5. onde ele relata a descida de Cambises no AEgypt.

Comentário de John Calvin

9. E José lembrou-se dos sonhos . Quando o menino Joseph falou em receber reverência, o absurdo da coisa impeliu seus irmãos perversamente a inventar sua morte. Agora, embora se curvem diante dele sem conhecê-lo, ainda não há nada melhor para eles. De fato, seu único meio de segurança é prostrar-se a seus pés e ser recebido por ele como suplicante. Enquanto isso, sua conspiração, pela qual tentavam subverter o decreto celestial, para que não precisassem suportar o jugo, foi infrutífera. Assim, o Senhor reprime à força os obstinados, assim como os cavalos selvagens e refratários costumam ser tratados com mais severidade, mais eles chutam e ficam inquietos. Portanto, não há nada melhor do que docilmente compor a mente com delicadeza, para que cada um possa ter sua própria sorte com satisfação, embora não seja muito esplêndido. Pode, no entanto, parecer absurdo, que Joseph deveria, naquele momento, ter lembrado seu sonho como se tivesse sido esquecido no decorrer dos anos; o que, de fato, não poderia ser, a menos que ele tivesse perdido de vista as promessas de Deus. Eu respondo: nada é registrado aqui, a não ser o que freqüentemente acontece conosco: pois, embora a palavra de Deus possa estar habitando em nossos corações, ela ainda não ocorre continuamente para nós, mas às vezes é tão sufocada que parece extinta, especialmente quando a fé é oprimida pelas trevas da aflição. Além disso, não é nada maravilhoso, se uma longa série de males tivesse enterrado, em uma espécie de esquecimento, seus sonhos que indicavam prosperidade. Deus o exaltara, por esses sonhos, na esperança de grande e distinta autoridade. Ele é, no entanto, lançado em um poço não muito diferente de um túmulo. Ele é levado para ser vendido como escravo; ele é levado para uma terra distante; e, como se a escravidão não fosse suficientemente severa, ele é trancado na prisão. E embora sua miséria seja, em certo grau, atenuada, quando ele é libertado de seus grilhões de ferro, ainda havia pouca ou nenhuma perspectiva de libertação. Não creio, porém, que a esperança alimentada por ele tenha sido inteiramente destruída, mas que uma nuvem tenha passado por ela, o que o privou da luz do conforto. Um tipo diferente de tentação se seguiu; porque nada é mais comum do que uma felicidade grande e inesperada intoxicar seus possuidores. E assim aconteceu, como lemos recentemente, que um esquecimento da casa de seu pai roubou a mente do homem santo. Ele não estava, portanto, tão atento aos seus sonhos como deveria. Outra desculpa provavelmente pode ser alegada; que ele, no momento, comparou seus sonhos com o evento. E realmente não era virtude comum aplicar o que estava passando, logo imediatamente para a confirmação do oráculo Divino. Pois percebemos prontamente que aqueles sonhos que tão rapidamente se repetem na memória não foram apagados ao longo do tempo. Os discípulos se lembraram das palavras do Senhor depois que ele ressuscitou dos mortos; porque, à vista do fato previsto, seu conhecimento se tornou mais claro; enquanto antes, nada além de faíscas transitórias brilhava em seus corações.

Comentário de Joseph Benson

Gênesis 42: 9 . Lembrou-se dos sonhos – mas eles os esqueceram. A colocação dos oráculos de Deus em nossos corações será de excelente utilidade para nós em toda nossa conduta. José tinha um olho em seus sonhos, que ele sabia serem divinos, em sua carruagem para com seus irmãos, e visava à realização deles, e ao levar seus irmãos ao arrependimento; e ambos os pontos foram conquistados.

Comentário de John Wesley

E José lembrou-se dos sonhos que sonhava com eles e disse-lhes: Sois espiões; para ver a nudez da terra, vens.

Lembrou-se dos sonhos, mas eles os esqueceram. A colocação dos oráculos de Deus em nossos corações será de excelente utilidade para nós em toda nossa conduta. José tinha um olho em seus sonhos, que ele sabia serem divinos, em sua carruagem para com seus irmãos, e visava à realização deles, e ao levar seus irmãos ao arrependimento; e ambos os pontos foram conquistados1. Ele mostrou-se severo com eles: a própria maneira de falar, considerando o cargo em que estava, era suficiente para amedrontá-los, pois falou-lhes aproximadamente – Ele os acusou de desígnios contra o governo, os tratou como pessoas perigosas, sois espiões, protestando pela vida de Faraó que eles eram assim. Alguns fazem isso como juramento, outros não fazem mais que uma veemente afirmação; no entanto, foi mais do que sim, sim, e não, não, e, portanto, veio do mal2. Eles eram muito submissos; eles falaram com ele com todo respeito; não, meu senhor. Negam modestamente a acusação, não somos espiões; eles lhe dizem seus negócios, eles vieram para comprar comida, eles dão uma conta particular deles e de sua família, Gênesis 42:13 , e era isso que ele queria3. Ele os prendeu todos na prisão por três dias4. Ele concluiu com eles, finalmente, que um deles deveria ser deixado como refém, e o resto deveria ir para casa e buscar Benjamin. Foi uma palavra muito encorajadora que ele disse: eu temo a Deus; qd Vocês podem se assegurar de que não farei nada errado, não ouso, pois sei que tão alto quanto eu sou, existe um maior que eu. Com aqueles que temem a Deus, temos motivos para esperar uma negociação justa: o medo de Deus será um controle sobre aqueles que estão no poder, para impedi-los de abusar de seu poder de opressão e tirania: