Estudo de Gênesis 49:16 – Comentado e Explicado

Dã julgará seu povo, como uma das tribos de Israel.
Gênesis 49:16

Comentário de Albert Barnes

Os filhos das criadas seguem os de Léia. “Dan julgará seu povo como uma das tribos de Israel.” Ele manterá sua posição como tribo no estado. Quando ameaçado pelo poder avassalador, expõe sua força nativa para o desconforto do inimigo. O somador é o ceraste ou serpente com chifres, da cor da areia e, portanto, não é facilmente reconhecido, que inflige uma ferida fatal nele que a pisa involuntariamente. Os poucos fatos apresentados na história de Dan posteriormente correspondem bem ao personagem aqui desenhado. Algumas de suas características são evidentes em Sansão Gênesis 49:19

Gad também estará sujeito aos assaltos do inimigo. Mas ele deve resistir ao inimigo e assediar sua retaguarda. Este breve personagem concorda com a sua história posterior. Ele é reconhecido entre os homens valentes nas Escrituras 1 Crônicas 5:18 .

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 49:16 . Dan julgará seu povo Dos seis filhos de Léia, Jacó passa aos de Bila, a criada de Raquel. Ele começa sugerindo que os filhos das criadas terão o mesmo privilégio dos das amantes e serão chefes e juízes de suas próprias tribos. Por conseguinte, aludindo ao nome de Dan, um juiz, ele declara: “Que ele deveria julgar seu povo, isto é, sua própria tribo, como o resto dos doze”. Onkelos expõe assim, um homem se levantará da tribo de Dã, em cujos dias seu povo será libertado; referindo-se a Sansão, que era um danita, Juízes 13: 2 e julgou Israel vinte anos, Juízes 15:20 . Durell traduz isso: Dan vingará seu povo; e observa que o verbo ??? don , além de significar julgar e argumentar, certamente significa vingar ou ajudar os feridos. Isso pode ser deduzido do motivo atribuído por Rachel para dar esse nome à criança; viz. porque ela disse: Deus me vingou e também ouviu a minha voz, pois assim as palavras deveriam ser ditas; portanto, ela chamou seu nome Dan, ie . vingador, Gênesis 30: 6 . Se este versículo se referir, de acordo com a opinião geral, a Sansão, um nativo dessa tribo, o título de vingador será, pelo menos, tão adequado a ele quanto o de juiz, e também estará melhor conectado ao que é dito no próximo verso. Mas eu acho que é preferível entender todo o que é dito aqui com maior latitude, viz. como uma descrição do gênio e das maneiras de todos os danitas.

Comentário de Adam Clarke

Dan julgará – Dan, cujo nome significa julgamento, era o filho mais velho de Jacó por Bilhah, criada de Raquel, e ele prometeu aqui uma regra de igualdade com as tribos que surgiram de Leah ou Rachel, as esposas legais de Jacob. Alguns escritores judeus e alguns cristãos entendem essa profecia de Sansão, que surgiu dessa tribo, e julgou, ou como a palavra pode ser traduzida como vingada, o povo de Israel vinte anos. Ver Juízes 13: 2 ; Juízes 15:20 .

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 49:16 . Dan julgará seu povo Dos seis filhos de Léia, Jacó passa aos de Bila, a criada de Raquel. Ele começa sugerindo que os filhos das criadas terão o mesmo privilégio dos das amantes e serão chefes e juízes de suas próprias tribos. Por conseguinte, aludindo ao nome de Dan, um juiz, ele declara: “Que ele deveria julgar seu povo, isto é, sua própria tribo, como o resto dos doze”. Onkelos expõe assim, um homem se levantará da tribo de Dã, em cujos dias seu povo será libertado; referindo-se a Sansão, que era um danita, Juízes 13: 2 e julgou Israel vinte anos, Juízes 15:20 . Durell traduz isso: Dan vingará seu povo; e observa que o verbo ??? don , além de significar julgar e argumentar, certamente significa vingar ou ajudar os feridos. Isso pode ser deduzido do motivo atribuído por Rachel para dar esse nome à criança; viz. porque ela disse: Deus me vingou e também ouviu a minha voz, pois assim as palavras deveriam ser ditas; portanto, ela chamou seu nome Dan, ie . vingador, Gênesis 30: 6 . Se este versículo se referir, de acordo com a opinião geral, a Sansão, um nativo dessa tribo, o título de vingador será, pelo menos, tão adequado a ele quanto o de juiz, e também estará melhor conectado ao que é dito no próximo verso. Mas eu acho que é preferível entender todo o que é dito aqui com maior latitude, viz. como uma descrição do gênio e das maneiras de todos os danitas.

Comentário de John Calvin

16. Dan julgará seu povo. Na palavra juiz há uma alusão a seu nome: pois, entre os hebreus, ??? ( din ) significa julgar, Raquel, quando ela voltou graças a Deus, deu esse nome ao filho que lhe foi nascido por sua serva, como se Deus tivesse sido o vindicador de sua causa e certo. Jacó agora dá uma nova reviravolta ao significado do nome; a saber, que os filhos de Dã não terão parte significativa no governo do povo. Pois os judeus tolamente a restringem a Sansão, porque somente ele presidia o povo inteiro, enquanto a linguagem se aplica à condição perpétua da tribo. Jacó significa, portanto, que, embora Dan tenha nascido de uma concubina, ele ainda será um dos juízes de Israel: porque não apenas seus filhos possuirão uma parte do governo e comando, na comunidade comum, para que essa tribo possa constituir uma cabeça; mas será designado o portador de um estandarte para liderar a quarta divisão do acampamento de Israel. (210) Em segundo lugar, sua disposição sutil é descrita. Pois Jacó compara esse povo às serpentes, que se levantam de seus esconderijos, furtivamente, contra os incautos a quem desejam ferir. A sensação, então, é que ele não deve ser tão corajoso quanto sincera e ousadamente se envolver em um conflito aberto; mas que ele lutará com astúcia e fará uso de armadilhas. Entretanto, enquanto isso, ele mostra que será superior a seus inimigos, a quem não se atreve a se aproximar com forças reunidas, assim como serpentes que, por sua mordida secreta, derrubam o cavalo e seu cavaleiro. Nesse lugar também não se expressa expressamente nenhum julgamento, se essa sutileza de Dan deve ser considerada digna de louvor ou censura: mas a conjectura nos inclina antes a colocá-lo entre suas falhas, ou pelo menos suas desvantagens, que em vez de se opor a si mesmo. conflito aberto com seus inimigos, ele os combaterá apenas com fraudes secretas. (211)

“Dan será uma serpente no caminho,
A cerastes na pista,
Mordendo os calcanhares do cavalo,
E o seu cavaleiro cairá para trás.

Ed .

Comentário de Joseph Benson

Gênesis 49:16 . Dan julgará seu povo – Jacob faz alusão ao nome Dan, que significa julgar ou julgar. Onkelos, um famoso rabino judeu do primeiro século, e autor de um Targum ou paráfrase na língua dos caldeus nos livros de Moisés, o mais simples e o mais estimado de todos os Targums dos judeus, expõe a passagem assim: “ Um homem se levantará da tribo de Dã, em cujos dias seu povo será libertado; ” referindo-se a Sansão, que era daquela tribo, 13: 2 , e que julgou Israel vinte anos, 15:20 . Mas a última parte do versículo parece não concordar perfeitamente com isso, pois todas as tribos não produziram juízes. O significado, portanto, parece ser mais: Embora ele seja filho de uma de minhas concubinas, ele não estará sujeito a nenhuma outra, mas será uma tribo governada por seus próprios juízes, assim como por qualquer outra tribo. . E o que se diz dele deve ser entendido do resto dos filhos das concubinas, e por meio disso toda a diferença entre eles e os filhos das esposas é removida. Fala-se de Dan, porque ele é mencionado pela primeira vez nesse tipo.

Comentário de John Wesley

Dan julgará seu povo, como uma das tribos de Israel.

Dan julgará seu povo – Embora Dan fosse um dos filhos das concubinas, ainda assim ele será uma tribo governada por juízes próprios e por outras tribos; e por arte, política e surpresa, obterá vantagens contra seus inimigos, como uma serpente mordendo repentinamente o calcanhar do viajante.

Referências Cruzadas

Gênesis 30:6 – Então Raquel disse: “Deus me fez justiça, ouviu o meu clamor e deu-me um filho”. Por isso deu-lhe o nome de Dã.

Números 10:25 – Finalmente, partiram os exércitos do acampamento de Dã, junto à sua bandeira, como retaguarda para todos os acampamentos. Aieser, filho de Amisadai, estava no comando.

Deuteronômio 33:22 – A respeito de Dã disse: “Dã é um filhote de leão, que vem saltando desde Basã”.

Juízes 13:2 – Certo homem de Zorá, chamado Manoá, do clã da tribo de Dã, tinha mulher estéril.

Juízes 13:24 – A mulher deu à luz um menino e pôs-lhe o nome de Sansão. Ele cresceu, e o Senhor o abençoou,

Juízes 15:20 – Sansão liderou Israel durante vinte anos no tempo do domínio dos filisteus.

Juízes 18:1 – Naquela época não havia rei em Israel, e a tribo de Dã estava procurando um local onde estabelecer-se, pois ainda não tinha recebido herança entre as tribos de Israel.

Sem categoria

Deixe uma resposta

O seu endereço de e-mail não será publicado. Campos obrigatórios são marcados com *