Estudo de Gênesis 6:4 – Comentado e Explicado

Naquele tempo viviam gigantes na terra, como também daí por diante, quando os filhos de Deus se uniam às filhas dos homens e elas geravam filhos. Estes são os heróis, tão afamados nos tempos antigos.
Gênesis 6:4

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 6: 4 . Havia gigantes na terra, etc. – A grande questão é: o que significam esses gigantes? eles eram realmente homens de tamanho extraordinário, ou a palavra se refere apenas à enormidade de suas ações? Talvez seja difícil determinar: mas da menção frequente de pessoas gigantescas em outras partes das escrituras, do testemunho geral da história profana e de muitas provas que tivemos de ossos de grandes dimensões, parece mais provável que as pessoas aqui mencionadas eram extraordinariamente grandes e famosas não apenas por seus crimes, mas também por seu tamanho.

Você pode observar que os produtos dos casamentos mencionados acima eram gigantes e homens de renome por suas conquistas e seu poder. Mas sempre que um homem mau tem grande poder, podemos esperar uma grande opressão. A fama de tais conquistadores é sua maior desonra, e a trombeta da fama é o som da infâmia. Estamos aptos a admirar um César, ou um Alexandre, e no brilho da conquista esquecemos as pragas da sociedade e os flagelos da humanidade.

Mas não esqueçamos a raiz de toda essa maldade; a natureza apóstata do homem. Suas partes interiores ainda são piores do que seus caminhos; seu coração não é nada; todos os seus pensamentos perversos; sim, toda imaginação crescente cresce com o mal; e isso de forma determinada e contínua. Veja uma imagem animada de um espírito caído! Por maior que seja a maldade externa, Deus vê maiores abominações por dentro.

Comentário de Scofield

filhos de Deus

Alguns sustentam que esses “filhos de Deus” eram os “anjos que não guardavam seu primeiro estado” Juízes 1: 6 . Afirma-se que o título está no AT usado exclusivamente pelos anjos. Mas isso é um erro Isaías 43: 6 . Os anjos são mencionados de uma maneira sem sexo. Nenhuma anjos são mencionadas nas Escrituras, e somos expressamente informados de que o casamento é desconhecido entre os anjos. Mateus 22:30 .

A interpretação hebraica e cristã uniforme tem sido que o versículo Gênesis 6: 2 marca o rompimento da separação entre a linha divina de Sete e a linha sem Deus de Caim, e assim o fracasso do testemunho de Jeová comprometido com a linha de Sete Gênesis 4:26 . Para apostasia, não há remédio senão julgamento; Isaías 1: 2-7 ; Isaías 1:24 ; Isaías 1:25 ; Hebreus 6: 4-8 ; Hebreus 10: 26-31 . Noé, “um pregador da justiça”, recebe 120 anos, mas ele não se converteu, e o julgamento predito por seu bisavô caiu; Juízes 1:14 ; Juízes 1:15 ; Gênesis 7:11 .

Comentário de Adam Clarke

Havia gigantes na terra – ????? nephilim , de nap ? naphal “, ele caiu”. Aqueles que apostataram ou caíram da verdadeira religião. A Septuaginta traduz a palavra original por ???a?te? , que literalmente significa nascido na terra e que nós, seguindo-os, denominamos gigantes, sem ter nenhuma referência ao significado da palavra, que geralmente concebemos para significar pessoas de enorme estatura. Mas a palavra, quando entendida corretamente, faz uma distinção muito justa entre os filhos dos homens e os filhos de Deus; aqueles eram os nefilins, os homens nascidos na terra caídos, com a mente animal e diabólica. Estes foram os filhos de Deus, que nasceram do alto; filhos do reino, porque filhos de Deus. Portanto, podemos supor que tenham originado os diferentes apelantes dados aos pecadores e santos; os primeiros foram denominados ???a?te? , nascidos na terra, e o segundo, ????? , ou seja, santos, pessoas que não são da terra ou estão separados da terra.

O mesmo se tornou homens poderosos – homens de renome – ????? gibborim , que tornamos homens poderosos, significa apropriadamente conquistadores, heróis do gab?? gabar , “ele prevaleceu, foi vitorioso”. e ??? ???? anshey hashshem , “homens do nome”, a????p?? ???µast?? , Septuaginta; o mesmo que tornamos homens de renome, renominati , nomeados duas vezes, como a palavra indica, tendo um nome que eles derivaram de seus pais e outro que eles adquiriram por suas ousadas façanhas e empreendimentos.

; Pode ser necessário observar aqui que nossos tradutores renderam sete palavras hebraicas diferentes pelo termo gigantes, a saber, nefilim , gibborim , enachim , refaim , emim e zamzummim ; pelo qual os apelantes provavelmente se destinam a pessoas em geral de grande conhecimento, piedade, coragem, maldade etc., e não a homens de enorme estatura, como geralmente é conjeturado.

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 6: 4 . Havia gigantes na terra, etc. – A grande questão é: o que significam esses gigantes? eles eram realmente homens de tamanho extraordinário, ou a palavra se refere apenas à enormidade de suas ações? Talvez seja difícil determinar: mas da menção frequente de pessoas gigantescas em outras partes das escrituras, do testemunho geral da história profana e de muitas provas que tivemos de ossos de grandes dimensões, parece mais provável que as pessoas aqui mencionadas eram extraordinariamente grandes e famosas não apenas por seus crimes, mas também por seu tamanho.

Você pode observar que os produtos dos casamentos mencionados acima eram gigantes e homens de renome por suas conquistas e seu poder. Mas sempre que um homem mau tem grande poder, podemos esperar uma grande opressão. A fama de tais conquistadores é sua maior desonra, e a trombeta da fama é o som da infâmia. Estamos aptos a admirar um César, ou um Alexandre, e no brilho da conquista esquecemos as pragas da sociedade e os flagelos da humanidade.

Mas não esqueçamos a raiz de toda essa maldade; a natureza apóstata do homem. Suas partes interiores ainda são piores do que seus caminhos; seu coração não é nada; todos os seus pensamentos perversos; sim, toda imaginação crescente cresce com o mal; e isso de forma determinada e contínua. Veja uma imagem animada de um espírito caído! Por maior que seja a maldade externa, Deus vê maiores abominações por dentro.

Comentário de John Calvin

4. Havia gigantes na terra . Entre os inúmeros tipos de corrupções com as quais a terra estava cheia, Moisés registra especialmente uma nesse lugar; ou seja, que os gigantes praticaram grande violência e tirania. Não creio, contudo, que ele fale de todos os homens desta era; mas de certos indivíduos que, sendo mais fortes que os demais e confiando em sua própria força e poder, exaltaram-se ilegalmente e sem medida. Quanto ao substantivo hebraico, ????? ( nefilim ,) sua origem é conhecida como sendo do verbo ??? ( naphal ), que deve cair ; mas os gramáticos não concordam com sua etimologia. Alguns pensam que foram assim chamados porque excederam a estatura comum; (264) outros, porque o semblante dos homens caiu ao vê-los, devido ao enorme tamanho do seu corpo; ou porque todos se prostraram pelo terror de sua magnitude. Para mim, parece mais verdade na opinião daqueles que dizem que uma similitude é retirada de uma torrente ou uma tempestade impetuosa; pois como uma tempestade e uma torrente, caindo violentamente, assolam e destroem os campos, esses ladrões trouxeram destruição e desolação ao mundo. (265) Moisés realmente não diz que eles eram de estatura extraordinária, mas apenas que eram robustos. Em outros lugares, eu reconheço, a mesma palavra denota vastidão de estatura, que era formidável para aqueles que exploravam a terra de Canaã ( Josué 13:33 .) Mas Moisés não distingue aqueles de quem ele fala neste lugar, de outros homens, tanto pelo tamanho de seus corpos, como por seus roubos e desejo de domínio. No contexto, a partícula ??? ( vegam ), que é interposta, é enfática. Jerome, após quem outros intérpretes cometeram erros, prestou essa passagem da pior maneira possível. (266) Pois é literalmente traduzido assim: ‘E mesmo depois que os filhos de Deus entraram nas filhas dos homens’; como se ele tivesse dito: Além do mais , ou ‘E neste momento’. Pois, em primeiro lugar, Moisés relata que havia gigantes; então ele afirma que havia também outros dentre os filhos promíscuos que foram produzidos quando os filhos de Deus se misturaram às filhas dos homens. Não teria sido maravilhoso se tal indignação tivesse prevalecido entre a posteridade de Caim; mas a poluição universal é mais claramente evidente a partir disso, que a semente sagrada foi contaminada pela mesma corrupção. Que um contágio tão grande se espalhe pelas poucas famílias que deveriam constituir o santuário de Deus não é um leve agravamento do mal. Os gigantes, então, tinham uma origem anterior; mas depois aqueles que nasceram de casamentos promíscuos imitaram seu exemplo.

Os mesmos se tornaram homens poderosos da antiguidade (267). A palavra ‘idade’ é comumente entendida como antiguidade : como se Moisés tivesse dito, que aqueles que primeiro exerceram tirania ou poder no mundo, juntamente com uma excessiva licenciosidade e um desenfreado. desejo de domínio, começara a partir dessa raça. No entanto, existem aqueles que expõem a expressão “desde os tempos”, quer dizer, na presença do mundo : pois a palavra hebraica ???? ( olam ) também tem esse significado. (268) Alguns pensam que isso foi dito proverbialmente; porque a era imediatamente posterior ao dilúvio não produziu ninguém como eles. A primeira exposição é a mais simples; a soma do todo, no entanto, é que eles eram tiranos ferozes, que se separavam da hierarquia comum. A primeira falha deles foi o orgulho; porque, confiando em suas próprias forças, eles se arrogaram mais do que era devido. O orgulho produziu desprezo a Deus, porque, sendo inflados pela arrogância, eles começaram a se livrar de todo jugo. Ao mesmo tempo, eles também eram desdenhosos e cruéis com os homens; porque não é possível que eles, que não aceitariam obedecer a Deus, tivessem agido com moderação em relação aos homens. Moisés acrescenta que eles eram “homens de renome”; pelo qual ele sugere que se vangloriavam de sua iniquidade e eram o que se chamava ladrões honoráveis. Tampouco se deve duvidar de que eles tinham algo mais excelente que o povo comum, que lhes procurava favor e glória no mundo. No entanto, sob o magnífico título de heróis, eles exerceram cruelmente o domínio e adquiriram poder e fama por si mesmos, ferindo e oprimindo seus irmãos. E essa foi a primeira nobreza do mundo. Para que ninguém se deleite muito com uma longa e sombria linhagem de ascendência; repito, essa foi a nobreza, que se elevou ao derramar desprezo e desgraça nos outros. Celebridade de nome não é condenada em si mesma; uma vez que é necessário que aqueles a quem o Senhor adornou com dons peculiares sejam preeminentes entre outros; e é vantajoso que haja distinção de fileiras no mundo. Mas como a ambição é sempre cruel e, mais especialmente, quando associada a uma ferocidade tirânica, que faz com que os mais poderosos insultem os fracos, o mal se torna intolerável. É, no entanto, muito pior, quando homens maus ganham honra por seus crimes; e quando, quanto mais audacioso alguém se machuca, mais insolentemente se vangloria da fumaça vazia dos títulos. Além disso, como Satanás é um engenhoso engenheiro de falsidades, pelo qual ele corromperia a verdade de Deus e, dessa maneira, suspeitava, os poetas inventaram muitas fábulas a respeito dos gigantes; que são chamados por eles filhos da Terra, por esta razão, como me parece, porque avançaram para adquirir domínios sem nenhum exemplo de seus ancestrais.

Comentário de Joseph Benson

Gênesis 6: 4 . Havia gigantes – os homens eram chamados em parte por sua alta estatura, mas principalmente por sua grande força e força, por meio da qual oprimiam e tiranizavam os outros. Pois isso é mencionado como outro pecado e causa do dilúvio.

Comentário de John Wesley

Havia gigantes na terra naqueles dias; e também depois disso, quando os filhos de Deus vieram para as filhas dos homens, e eles tiveram filhos, os mesmos se tornaram homens poderosos que eram antigos, homens de renome.

Havia gigantes e homens de renome – Eles carregavam tudo diante deles: 1. Com a sua grande massa, como os filhos de Anak, Números 13:33 , e, 2. Com o seu grande nome, como o rei da Assíria, Isaías 37 : 11 Assim armados, eles ousadamente insultaram os direitos de todos os seus vizinhos e pisotearam tudo o que é justo e sagrado.