Saiu do acampamento dos filisteus um campeão chamado Golias, de Get, cujo talhe era de seis côvados e um palmo.
1 Samuel 17:4
Comentário de Albert Barnes
Um campeão – literalmente, “um homem entre os dois campos:” ou seja, aquele que não lutou nas fileiras como um soldado comum, mas surgiu no espaço entre os campos hostis para desafiar o homem mais poderoso de seus inimigos que viria e Lute com ele.
Golias de Gate – Um dos lugares mencionados em Josué 11:22 como ainda mantendo um remanescente dos filhos de Anak; Gaza e Ashdod são os outros. A raça dos gigantes (os rephaim , de ??? râph ” ) é mencionada novamente no relato das guerras filisteus de Davi 2 Samuel 21: 15-22 ; 1 Crônicas 20: 4-8 . Dessas passagens, parece que Golias teve um irmão Lahmi. Quatro são nomeados como “nascidos do gigante em Gate”. Ver Deuteronômio 2: 10-11 , Deuteronômio 2: 20-21 ; Deuteronômio 3: 11-13 .
Seis côvados … – Se o côvado, o comprimento do cotovelo até a ponta do dedo médio, for de cerca de 12 pés; e a extensão, a distância do polegar ao dedo médio ou pequeno, quando esticada até o comprimento total, será de meio côvado, seis côvados e uma extensão igual a cerca de nove pés e nove polegadas. O leito de Ogue, rei de Basã, tinha nove côvados de comprimento. Deuteronômio 3:11 .
Comentário de Thomas Coke
1 Samuel 17: 4 . Golias, de Gate – Quando Josué arrancou os anaquins da terra de Canaã, vários deles fugiram para esta cidade de Gate: Veja Josué 11: 22-23 . Temos, sem dúvida, evidências dos melhores escritores, de que houve homens de tamanho e tamanho gigantescos, nos tempos antigos. Ver Gênesis 6: 4 . As memórias de M. Le Cat sobre a história dos gigantes e uma curiosa dissertação sobre o combate de Davi com Golias no 8º volume da Critici Sacri.
Comentário de Joseph Benson
1 Samuel 17: 4 . Golias de Gate – Pois para esta cidade os anaquins fugiram quando Josué os arrancou da terra de Canaã, Josué 11:22 . E aqui eles propagaram uma raça de gigantes; isto é, pessoas de grande força e estatura. Cuja altura era de seis côvados e um palmo – pelo menos nove pés e nove polegadas. E isso não é estranho; pois, além dos gigantes mencionados nas Escrituras, Heródoto, Diodoro Sículo e Plínio mencionam pessoas com sete côvados de altura.
Comentário de E.W. Bullinger
campeão . Hebraico. “ish-habbenayivl = ” o homem entre os dois [anfitriões] “ , ou o duelista. Isso está de acordo com a assinatura do Psa 8 (veja a nota lá)
Muth-labben = a morte do homem no meio; isto é, a morte do campeão (Golias), que o Sl 8 celebra. O Sl 144, que tem as mesmas palavras, “O que é homem” tem como título na Septuaginta. “Um salmo de Davi relativo a Golias” (compare 1 Samuel 8: 4 com Salmos 144: 3 ). Veja 1 Samuel 17:23 .
seis . Observe este número “6” estampado como uma “marca registrada” neste “homem” (como em Nabucodonosor, Dan 3) Compare as seis peças de armadura, versículos: 1 Samuel 17: 5-7 .
côvados . Veja App-51.
extensão . Veja App-51.
Comentário de Adam Clarke
Saiu um campeão – Nossa palavra campeão vem do campus, do campo; Campio é o primeiro lugar em campo, hoc est, em castris : “Campeão é ele, propriamente, quem luta no campo; ou seja, nos campos”. Um homem habilidoso em armas, forte, corajoso e patriótico.
Mas é este o significado do original ????? ??? ish habbenayim , um homem do meio, o homem entre dois; isto é, como aqui, o homem que se compromete a resolver as disputas entre dois exércitos ou nações. Assim, nossos campeões antigos resolveram disputas entre as partes em disputa pelo que foi chamado de luta de acampamento, daí o campio ou campeão. As versões não sabem muito bem o que fazer com esse homem. A Vulgata o chama de senhor spurius , “um bastardo”; a Septuaginta, a??? d??at?? , “um homem forte ou poderoso”; o Targum, ???????? ???? gabra mibbeyneyhon , “um homem entre eles”; o árabe, rujil jibar , “um homem grande ou gigantesco”; o siríaco é o mesmo; e Josephus o chama de a??? paµµe?e??stat?? , “um homem imensamente grande”. A Vulgata deu a ele a notação de spurius ou bastardo, porque considerava o original expressar um filho de dois filhos, isto é, um homem cujos pais são desconhecidos. Entre tudo isso, considero nossa palavra campeã, como explicada acima, a melhor e mais apropriada aos termos originais.
a span – The word cubit signifies the length from cubitus , the elbow, to the top of the middle finger, which is generally rated at one foot six inches. Cuja altura tinha seis côvados e um palmo – A palavra côvado significa o comprimento de cúbito , o cotovelo, até o topo do dedo médio, que geralmente é avaliado em um pé e quinze centímetros. A extensão é a distância do topo do dedo médio até o final do polegar, quando estendida o máximo que pode esticar sobre uma planície; normalmente são nove polegadas. Se tivéssemos certeza de que essas eram as medidas e sua extensão, que se destinam às palavras originais, poderíamos facilmente determinar a altura desse filisteu; seria então nove pés nove polegadas, que é uma altura tremenda para um homem.
Mas nem todas as versões estão de acordo em sua altura. A Septuaginta dizia tessa??? p??e?? ?a? sp??aµ?? , quatro côvados e um palmo; e Josephus lê o mesmo. É necessário, no entanto, observar que a Septuaginta, no Codex Alexandrinus, leu com o texto hebraico. Mas qual era o comprimento do côvado antigo? Isso foi calculado de várias maneiras; dezoito polegadas, vinte polegadas e meia e vinte e uma polegadas. Se fizermos a primeira medição, ele tinha nove pés e nove; se o segundo, e leu palma em vez de palmo, com a Vulgata e outros, ele tinha três metros e meio; se dermos o último, que é a estimativa de Graevius, com a extensão, ele tinha onze pés três polegadas; ou se formos a medida mais exata, conforme estabelecido nas tabelas do bispo Cumberland, onde ele calcula o côvado a 21.888 polegadas, o vão a 10.944 polegadas e a palma a 3.684 polegadas, então os seis côvados e o vão terão exatamente 11 pés 10,272 polegadas. Se pegarmos a palma da mão em vez do palmo, a altura será de 11 pés e 3.012 polegadas. Mas ainda acho que os nove pés e nove polegadas são os mais razoáveis.
Comentário de John Wesley
E saiu do arraial dos filisteus um campeão, chamado Golias, de Gate, cuja altura era de seis côvados e um palmo.
Seis côvados – pelo menos nove pés e nove polegadas de altura. E isso não é estranho; pois, além dos gigantes mencionados nas Escrituras, Heródoto, Diodoro Sículo e Plínio mencionam pessoas com sete côvados de altura.
Referências Cruzadas
Deuteronômio 3:11 – Ogue, rei de Basã, era o único sobrevivente dos refains. Sua cama era de ferro e tinha, pela medida comum, quatro metros de comprimento e um metro e oitenta centímetros de largura. Ela ainda está em Rabá dos amonitas.
Josué 11:22 – Nenhum enaquim foi deixado vivo no território israelita; somente em Gaza, em Gate e em Asdode é que alguns sobreviveram.
1 Samuel 17:23 – Enquanto conversava com eles, Golias, o guerreiro filisteu de Gate, avançou e lançou seu desafio habitual; e Davi o ouviu.
1 Samuel 21:9 – O sacerdote respondeu: “A espada de Golias, o filisteu que você matou no vale de Elá, está enrolada num pano atrás do colete sacerdotal. Se quiser, pegue-a; não há nenhuma outra espada”. Davi disse: “Não há outra melhor; dê-me essa espada”.
1 Samuel 27:4 – Quando contaram a Saul que Davi havia fugido para Gate, ele parou de persegui-lo.
2 Samuel 21:16 – e Isbi-Benobe, descendente de Rafa, prometeu matar Davi. ( A ponta de bronze da lança de Isbi-Benobe pesava três quilos e seiscentos gramas, e ele ainda estava armado com uma espada nova. )
2 Samuel 21:19 – Noutra batalha contra os filisteus em Gobe, Elanã, filho de Jaaré-Oregim, de Belém, matou Golias, de Gate, que possuía uma lança cuja haste parecia uma lançadeira de tecelão.
1 Crônicas 11:23 – Também matou um egípcio de dois metros e vinte e cinco centímetros de altura. Embora o egípcio tivesse na mão uma lança parecida com uma lançadeira de tecelão, Benaia o enfrentou com um cajado. Arrancou a lança da mão do egípcio e com ela o matou.
1 Crônicas 20:4 – E houve depois disso uma guerra com os filisteus, em Gezer. Naquela época, Sibecai, de Husate, matou Sipai, um dos descendentes dos refains, e os filisteus foram subjugados.
1 Crônicas 20:5 – Noutra batalha contra os filisteus, Elanã, filho de Jair, matou Lami, irmão de Golias, de Gate, que possuía uma lança cuja haste parecia uma lançadeira de tecelão.
Amós 2:9 – “Fui eu que destruí os amorreus diante deles, embora fossem altos como o cedro e fortes como o carvalho. Eu destruí os seus frutos em cima e as suas raízes embaixo”.