Por isso, em minha ira, jurei que não haveriam de entrar no lugar de descanso que lhes prometera {Sl 94,8-11}!
Hebreus 3:11
Comentário de Albert Barnes
Por isso, jurei na minha ira – Deus é frequentemente representado nas Escrituras como “juramento” – e geralmente como juramento por si mesmo ou por sua própria existência. Claro que isso é figurativo, e denota uma afirmação forte, ou um propósito estabelecido e determinado. Um juramento conosco implica a afirmação mais forte, ou a expressão do propósito mental mais estabelecido e determinado. O significado aqui é que, tão refratários e perversos eles se mostraram, que ele resolveu solenemente que nunca deveriam entrar na terra de Canaã.
Eles não entrarão no meu descanso – Margem, como no original, “se entrarem”. Ou seja, eles não devem entrar. A palavra ( ?? ?im)” se “tem esse significado negativo em hebraico, e esse significado é transferido para a palavra grega” se; “ compare 1 Samuel 3:17 ; 2 Samuel 3:35 ; 2 Reis 6:31 . Aqui se chama “meu descanso”, significando que foi o descanso que Deus havia providenciado ou o que ele desfrutou. O “descanso” específico aqui referido era o da terra de Canaã, mas que sem dúvida era considerado emblemático do “descanso” no céu. Nesse descanso, Deus disse solenemente que nunca deveriam entrar. Eles foram rebeldes. Todos os meios de recuperá-los haviam falhado. Deus os havia advertido e suplicado; ele fez passar suas misericórdias diante deles e os visitou com julgamentos em vão; e ele agora declara que, por toda a rebelião deles, deveriam ser excluídos da terra prometida. Deus fala aqui da maneira dos seres humanos. Os homens são afetados com sentimentos de indignação em tais circunstâncias, e Deus faz uso dessa linguagem que expressa tais sentimentos. Mas devemos entendê-lo de uma maneira consistente com seu caráter, e não devemos supor que ele seja afetado pelas mesmas emoções que agitam o seio das pessoas. O significado é que ele formou e expressou um propósito deliberado e solene de que eles nunca deveriam entrar na terra prometida. Se esse “descanso” se refere aqui ao céu, e se o significado é que Deus os excluiria daquele mundo abençoado, será considerado mais apropriadamente no próximo capítulo. A idéia particular é que eles deveriam ser excluídos da terra prometida e que deveriam cair no deserto. Ninguém pode duvidar, também, que sua conduta foi de molde a mostrar que o grande corpo deles era inadequado para entrar no céu.
Comentário de E.W. Bullinger
Eles, etc. Literalmente Se (App-118. A) eles devem.
em . Grego. eis. App-104.
descansar . Grego. katapausis. Veja Atos 7:49 .
Comentário de John Calvin
11. Então eu jurava, etc. Foi o castigo da loucura deles, que eles foram privados do resto lhes prometeu. Além disso, o Senhor chama a terra, onde eles poderiam ter morado , seu descanso. Pois eles haviam permanecido no Egito e errantes no deserto; mas a terra de Canaã deveria ser, de acordo com a promessa, sua herança perpétua; e foi em referência a essa promessa que Deus a chamou de descanso: pois em nenhum lugar podemos ter uma habitação estabelecida, exceto onde estamos fixados por sua mão. Mas o direito deles a uma posse segura foi fundamentado no que Deus disse a Abraão,
“A tua semente darei esta terra.” ( Gênesis 12: 7. )
Por Deus jurando: Se eles entrarem, etc. , a atrocidade de sua má conduta se torna mais evidente e mais exposta à força, pois é uma evidência de ira extremamente inflamada. “Se eles entrarem”, é sob a forma de juramento, no qual algo deve ser entendido, como uma imprecação ou algo assim, quando os homens falam; mas quando Deus fala, é o mesmo que se ele dissesse: “Não me considerem verdadeiras”, ou “Não me deixem crer daqui para a frente, se algo assim não acontecer”. No entanto, esse modo defeituoso de falar nos recomenda medo e reverência, para que não possamos jurar imprudentemente, como muitos fazem, que costumam ter o hábito de lançar maldições terríveis.
Mas, quanto à passagem atual, não devemos pensar que pela primeira vez lhes foi negada a entrada na terra pelo juramento de Deus, quando o tentaram em Refidim; pois eles haviam sido excluídos há muito tempo, mesmo a partir do momento em que se recusaram a marchar em frente ao relato dos espiões. Deus, então, aqui não atribui a expulsão deles da terra a esse exemplo de tentação sobre a primeira causa; mas ele sugere que por nenhum castigo eles poderiam ter sido restaurados a uma mente sã, mas que continuamente adicionavam novas ofensas: e assim ele mostra que eles mereciam ser punidos com severidade, pois nunca deixavam de aumentar cada vez mais sua ira. por vários pecados, como se ele tivesse dito: “Esta é a geração à qual neguei a posse da terra prometida, pois durante quarenta anos inteiros traiu sua loucura obstinada por inúmeros pecados”.
Comentário de Adam Clarke
Assim, eu zombei da minha ira – a dor de Deus pela contínua desobediência se tornou ira pela impenitência final, e, portanto, ele os excluiu do descanso prometido.
Comentário de Thomas Coke
Hebreus 3:11 . Meu descanso. – Canaã é assim chamada, como eles repousaram lá, após os trabalhos de uma longa guerra, bem como as fadigas de uma marcha tediosa; e talvez, ao adotar um curso de adoração declarada, possa parecer uma espécie de guarda do sábado. A palavra meu aqui é adicionada, tanto porque Deus foi a causa desse descanso, quanto porque a arca, que deveria ser o local de sua residência, deixou de ser carregada. Sob essas imagens, David Kimchi supôs que os sinais do Messias fossem adumbrados.
Referências Cruzadas
Números 14:20 – O Senhor respondeu: “Eu os perdoei, conforme você pediu.
Números 14:25 – Visto que os amalequitas e os cananeus habitam nos vales, amanhã dêem meia-volta e partam em direção ao deserto pelo caminho que vai para o mar Vermelho”.
Números 14:27 – “Até quando esta comunidade ímpia se queixará contra mim? Tenho ouvido as queixas desses israelitas murmuradores.
Números 14:35 – Eu, o Senhor, falei, e certamente farei essas coisas a toda esta comunidade ímpia, que conspirou contra mim. Encontrarão o seu fim neste deserto; aqui morrerão”.
Números 32:10 – A ira do Senhor se acendeu naquele dia, e ele fez este juramento:
Deuteronômio 1:34 – Quando o Senhor ouviu o que vocês diziam, irou-se e jurou:
Deuteronômio 2:14 – Passaram-se trinta e oito anos entre a época em que partimos de Cades-Barnéia, até quando atravessamos o vale de Zerede, até que pereceu do acampamento toda aquela geração de homens de guerra, conforme o Senhor lhes havia jurado.
Hebreus 3:18 – E a quem jurou que nunca haveriam de entrar no seu descanso? Não foi àqueles que foram desobedientes?
Hebreus 4:3 – Pois nós, os que cremos, é que entramos naquele descanso, conforme Deus disse: “Assim jurei na minha ira: Jamais entrarão no meu descanso” — embora as suas obras estivessem concluídas desde a criação do mundo.
Hebreus 4:9 – Assim, ainda resta um descanso sabático para o povo de Deus;