Estudo de Hebreus 7:5 – Comentado e Explicado

Os filhos de Levi, revestidos do sacerdócio, na qualidade de filhos de Abraão, têm por missão receber o dízimo legal do povo, isto é, de seus irmãos.
Hebreus 7:5

Comentário de Albert Barnes

E realmente aqueles que são dos filhos de Levi – O significado deste versículo é que os sacerdotes levíticos tinham o direito de receber o dízimo de seus irmãos, mas ainda assim eram inferiores a Melquisedeque. O apóstolo admite que sua superioridade em relação ao restante do povo era demonstrada pelo fato de terem o direito de exigir deles a décima parte das produções da terra para sua manutenção e apoio à religião. Mas ele ainda diz que sua inferioridade a Melquisedeque e, conseqüentemente, a Cristo como sacerdote, foi demonstrada pelo fato de que o ilustre ancestral de todo o povo judeu, incluindo os sacerdotes e outros, confessou sua inferioridade a Melquisedeque pagando ele dízimos.

Quem recebe o ofício do sacerdócio – Nem todos os descendentes de Levi eram sacerdotes. O apóstolo, portanto, especifica particularmente aqueles que “receberam esse ofício” como sendo aqueles a quem ele designou especialmente e como aqueles cuja inferioridade a Cristo como sacerdote era seu objetivo mostrar.

Tenha um mandamento de levar o dízimo – Tenha, pela lei, uma comissão ou direito de cobrar o dízimo do povo. Deuteronômio 14:22 , Deuteronômio 14: 27-29 .

Comentário de E.W. Bullinger

na verdade eles = eles realmente

filhos gregos. huios App-108.

escritório, & c grego. hierateia. Somente aqui e Lucas 1: 9 .

pegue o dízimo do grego. apodekatoo Veja Lucas 11:42

de acordo com . Grego. kata . App-104.

fora de f. Grego. ek , como acima

Comentário de John Calvin

5. E, na verdade, eles etc. Seria mais adequado traduzir as palavras assim, “porque são os filhos de Levi”. O apóstolo, de fato, não o atribui como motivo pelo qual eles receberam o dízimo porque eram filhos de Levi; mas ele está comparando toda a tribo com Melquisedeque dessa maneira. Embora Deus tenha concedido aos levitas o direito de exigir dízimos do povo e, assim, colocá-los acima de todos os israelitas, eles todos descenderam do mesmo pai; e Abraão, pai de todos eles, pagou o dízimo a um sacerdote de outra raça: então todos os descendentes de Abraão são inferiores a esse sacerdote. Assim, o direito conferido aos levitas era particular quanto ao resto de seus irmãos; contudo Melquisedeque, sem exceção, ocupa o lugar mais alto, de modo que todos são inferiores a ele. Alguns pensam que se destinam os décimos de décimos que os levitas pagaram aos sacerdotes mais altos; mas não há razão para limitar a declaração geral. A opinião que dei é a mais provável.

Comentário de Adam Clarke

Aqueles que são dos filhos de Levi – Os sacerdotes que são da posteridade dos levitas e recebem o sacerdócio em virtude de sua descendência de Arão, têm autoridade da lei de Deus para receber o dízimo do povo.

De acordo com a lei – isto é, os levitas receberam um décimo do povo. Os sacerdotes receberam um décimo deste décimo dos levitas, que aqui são chamados irmãos, por serem da mesma tribo e empregados na mesma obra sagrada. O apóstolo está começando a mostrar que Melquisedeque era maior ainda do que Abraão, o chefe dos pais, pois Abraão lhe deu dízimos; e como os levitas eram a posteridade de Abraão, eles são representados aqui como pagando dízimos a Melquisedeque através dele. No entanto, Melquisedeque não era dessa família e, portanto, deve ser considerado como tendo um sacerdócio mais honroso do que o próprio Arão; pois ele tomou o décimo de Abraão, não para sua manutenção, pois era um rei, mas em virtude de seu cargo como sumo sacerdote universal de toda a região.

Comentário de Thomas Coke

Hebreus 7: 5 . Tomar dízimos, etc. – De acordo com a lei, tomar dízimos do povo, isto é, de seus irmãos. O objetivo de nosso autor é ampliar o sacerdócio de Melquisedeque: para que ele amplie a dignidade do sacerdócio levítico e depois mostre que o outro, de Melquisedeque, deveria ser preferido a ele. Assim permanece seu argumento: “Foi uma grande honra conferida ao sacerdócio levítico, o fato de terem o poder de receber dízimos de toda a nação que eram seus irmãos; e essa honra parece ainda maior, quando se considera que esses seus irmãos saíram dos lombos de Abraão, amigo de Deus, por quem e cuja posteridade Deus tinha uma consideração particular, como aparece em suas promessas, e que, portanto, é de se esperar, deveriam ser isentos desse fardo. parece ter tido um sacerdócio ainda mais honroso, porque recebeu dízimos de alguém que não era de seus irmãos, nem mesmo do próprio Abraão – que mostra que ele é maior que Abraão – e com uma autoridade sacerdotal o abençoou: com efeito, ele recebeu dízimos da posteridade de Abraão, até de Levi, e daquela tribo que descia dele “. Isso dá uma descrição satisfatória da palavra , embora, que na primeira leitura parece obscura.

Comentário de John Wesley

E em verdade os que são dos filhos de Levi, que recebem o ofício do sacerdócio, têm o mandamento de levar o dízimo do povo segundo a lei, isto é, de seus irmãos, ainda que saiam dos lombos de Abraão:

Os filhos de Levi levam o dízimo de seus irmãos – nascidos de Abraão, assim como eles mesmos. Os levitas são, portanto, maiores que eles; mas os sacerdotes são maiores que os levitas, o patriarca Abraão que os sacerdotes e Melquisedeque que ele.

Referências Cruzadas

Gênesis 35:11 – E Deus ainda lhe disse: “Eu sou o Deus Todo-poderoso; seja prolífero e multiplique-se. De você procederão uma nação e uma comunidade de nações, e reis estarão entre os seus descendentes.

Gênesis 46:26 – Todos os que foram para o Egito com Jacó, todos os seus descendentes, sem contar as mulheres de seus filhos, totalizaram sessenta e seis pessoas.

Exodo 1:5 – Ao todo, os descendentes de Jacó eram setenta; José, porém, já se encontrava no Egito.

Exodo 28:1 – “Chame seu irmão Arão e separe-o dentre os israelitas, e também os seus filhos Nadabe e Abiú, Eleazar e Itamar, para que me sirvam como sacerdotes.

Levítico 27:30 – “Todos os dízimos da terra, seja dos cereais, seja das frutas das árvores, pertencem ao Senhor; são consagrados ao Senhor.

Números 16:10 – Ele trouxe você e todos os seus irmãos levitas para junto dele, e agora vocês querem também o sacerdócio?

Números 17:3 – Na vara de Levi escreva o nome de Arão, pois é preciso que haja uma vara para cada chefe das tribos.

Números 18:7 – Mas somente você e seus filhos poderão servir como sacerdotes em tudo o que se refere ao altar e ao que se encontra além do véu. Dou a vocês o serviço do sacerdócio como um presente. Qualquer pessoa não autorizada que se aproximar do santuário terá que ser executada”.

Números 18:21 – “Dou aos levitas todos os dízimos em Israel como retribuição pelo trabalho que fazem ao servirem na Tenda do Encontro.

Números 18:26 – “Diga o seguinte aos levitas: Quando receberem dos israelitas o dízimo que lhes dou como herança, vocês deverão apresentar um décimo daquele dízimo como contribuição pertencente ao Senhor.

1 Reis 8:19 – no entanto, não será você que o construirá, mas o seu filho, que procederá de você; ele construirá o templo em honra do meu nome’.

2 Crônicas 31:4 – Ele ordenou ao povo de Jerusalém que desse aos sacerdotes e aos levitas a porção que lhes era devida a fim de que pudessem dedicar-se à Lei do Senhor.

Neemias 13:10 – Também fiquei sabendo que os levitas não tinham recebido a parte que lhes era devida, e que todos os levitas e cantores responsáveis pelo culto haviam voltado para suas próprias terras.

Hebreus 5:4 – Ninguém toma esta honra para si mesmo, mas deve ser chamado por Deus, como de fato o foi Arão.

Hebreus 7:10 – pois, quando Melquisedeque se encontrou com Abraão, Levi ainda estava no corpo do seu antepassado.

Sem categoria

Deixe uma resposta

O seu endereço de e-mail não será publicado. Campos obrigatórios são marcados com *