Por essa causa tenho os rins atenazados, e sou tomado de dores como uma mulher no parto. Atordoa-me o sofrimento, cega-me o terror;
Isaías 21:3
Comentário de Albert Barnes
Portanto – neste versículo e no seguinte, o profeta se representa como “em” Babilônia, e como testemunha das calamidades que viriam sobre a cidade. Ele descreve a simpatia que sente em suas tristezas e se representa profundamente afetado por suas calamidades. Uma descrição semelhante ocorreu na dor em que o profeta se apresenta como duradouro devido às calamidades de Moabe (ver Isaías 15: 5 , nota; Isaías 16:11 , nota).
Meus lombos – (veja a nota em Isaías 16:11 ).
Com dor – A palavra usada aqui ( ????? chalchâlâh ) denota adequadamente as dores do parto, e toda a figura é tirada disso. O sentido é que o profeta estava cheio da mais aguda tristeza e angústia, tendo em vista as calamidades que estavam chegando na Babilônia. Ou seja, os sofrimentos de Babilônia seriam indescritivelmente grandes e terríveis (ver Naum 2:11 ; Ezequiel 30: 4 , Ezequiel 30: 9 ).
Eu estava curvado – Sob a dor e a tristeza produzidas por essas calamidades.
Na audiência – o hebraico pode ter esse sentido, e significa que essas coisas foram feitas para passar diante dos olhos do profeta, e que a visão o oprimiu e o curvou. Mais provavelmente, porém, a letra hebraica ? ( m ) na palavra mishemoa deve ser tomada “privativamente” e significa: ‹Fiquei tão abatido ou oprimido que não pude ver; Fiquei tão consternado que não pude ouvir; isto é, todos os seus sentidos foram levados pela grandeza da calamidade e por seus sofrimentos solidários. Uma construção semelhante ocorre no Salmo 69:23 : ‹Se escurecem os olhos, para que não vejam ‘( ????? mere’ôth ), isto é,” de “ver.
Comentário de Thomas Coke
Isaías 21: 3-5 . Portanto, meus lombos estão cheios de dor, etc. – Temos aqui uma descrição simbólica da grandeza da calamidade babilônica; o profeta exibindo em si mesmo, como em uma figura, um emblema de extrema angústia, consternação e horror, que deve ocorrer nessa ocasião. Veja cap. Isaías 15: 5 , Isaías 16: 8-9 . 21:26 . A expressão, A noite do meu prazer, alude à notável circunstância de Babilônia ser tomada na noite de um festival anual, que é mais completamente estabelecido no quinto verso. Vitringa a processa de maneira muito apropriada. A mesa está espalhada: o vigia está de pé sobre o relógio; eles comem; eles bebem: Levantem-se agora, príncipes, etc. onde, como em uma figura, é descrita a revelação dos babilônios, quando o comando divino é dado aos medos e persas para aproveitar esse momento apropriado; Levantem-se, príncipes; unge o escudo, que tem o mesmo propósito com o que Jeremias diz, Jeremias 51:11 ; Jeremias 51:28 , etc. Ungir o escudo é, neste lugar, por sinédoque: Prepare seus braços; e assim o Chaldee parafrast, limpa e deixa seus braços brilhantes. É notável que Ciro, quando todas as coisas estavam preparadas para invadir Babilônia, usasse palavras muito semelhantes às do profeta: “Mas venha, levante-se; prepare seus braços; eu irei ajudá-lo com a ajuda dos deuses”. Veja Herodes. lib. 1: cap. 191 e Xenoph. Cyropoed lib. 7. Nada pode ser mais notável do que a conclusão desta profecia.
Comentário de Joseph Benson
Isaías 21: 3-4 . Portanto, meus lombos, etc. – “Temos aqui uma descrição simbólica da grandeza da calamidade babilônica; o profeta exibindo em si mesmo, como em uma figura, um emblema de extrema angústia, consternação e horror, que deve ocorrer nesta ocasião. ” Ver Isaías 15: 5 ; Isaías 16: 8-9 ; 21:26 . Ele fala que seus lombos estão cheios de dor, com uma referência à seguinte semelhança de ter filhos. Dores agarram-se a mim – dores agudas e dolorosas ou angústia extrema, como a palavra ????? significa corretamente, atormentam como as de uma mulher em trabalho de parto. Eu estava, ou melhor, sou curvado – Oprimido com uma carga intolerável de tristeza e angústia, ao ouvi-lo – hebraico, ????? , que eu não posso (isto é, não posso suportar) ouvi-lo. Assim, o Dr. Waterland, que lê as três próximas cláusulas assim: estou consternado por não poder vê-lo: meu coração respira: o horror me confunde. Tal era a angústia e angústia, a confusão e a consternação, sem dúvida, das miríades de habitantes da Babilônia, na noite em que a cidade foi tomada inesperadamente; e particularmente de Belsazar, quando viu a mão que escrevia e a escrita na parede, e especialmente quando ouviu a interpretação de Daniel sobre ela. Então, de fato, a noite de seu prazer se transformou em medo para ele, nas quais palavras notáveis ??o profeta alude à circunstância de Babilônia ser tomada na noite de um festival anual: “Enquanto os habitantes dançavam, bebiam e se divertiam, que é descrito mais detalhadamente no próximo versículo “. Segundo Heródoto, as partes extremas da cidade estavam nas mãos do inimigo, antes que eles, que habitavam no meio dela, soubessem alguma coisa sobre seu perigo.
Comentário de John Calvin
3. Portanto, meus lombos estão cheios de dor. Aqui, o Profeta representa o povo como realmente presente, pois não bastava ter predito a destruição de Babilônia, se ele não tivesse confirmado a crença dos piedosos de tal maneira que eles sentissem como se o evento real fosse colocado antes de sua morte. olhos. Essa representação era necessária, e o Profeta não descreve aqui os sentimentos de seu próprio coração, como se tivesse compaixão dos babilônios, mas, pelo contrário, como dissemos anteriormente, (67) ele assume, por enquanto. , o personagem de um babilônico. (68) Sem dúvida, deve satisfazer nossas mentes que os julgamentos ocultos de Deus nos sejam apresentados, como um espelho, para que possam despertar a lentidão de nossa fé; e, portanto, os Profetas descrevem com maior beleza e abundância e pintam com cores vivas aquelas coisas que excedem a capacidade de nossa razão. O Profeta, assim expressando sua dor, informa aos crentes quão terrível é a vingança de Deus que aguarda os caldeus, e quão terrivelmente eles serão punidos, pois somos surpreendidos por surpresa e horror quando qualquer inteligência triste nos é trazida.
Como as dores de uma mulher que sofre. Ele acrescenta uma expressão mais forte de pesar, quando a compara à de uma mulher em trabalho de parto, como quando uma pessoa sob angústia terrível se vira de todas as maneiras e se contorce em todas as partes de seu corpo. Tais modos de expressão são empregados pelos Profetas por conta de nossa lentidão, pois não percebemos os julgamentos de Deus até que sejam apontados, por assim dizer, com o dedo e afetem nossos sentidos. Somos avisados ??para estarmos atentos antes que eles cheguem.
Comentário de John Wesley
Portanto, os meus lombos estão cheios de dor: dores agarram-se a mim, como as dores de uma mulher que sofre; eu fui curvado ao ouvir isso; Fiquei consternado ao vê-lo.
Meus lombos – Que ele menciona com relação à seguinte semelhança de ter filhos.
Angústias – dores agudas e dolorosas.