Porventura o trabalhador trabalha sempre {para semear}? Cava e amanha incessantemente o seu terreno?
Isaías 28:24
Comentário de Albert Barnes
O lavrador… – A pergunta aqui feita implica que ele “não” lavra o dia todo. A forma interrogativa é frequentemente o modo mais enfático de afirmação.
O dia todo – o sentido é: ele não faz mais nada além de arar? É a única coisa que é necessário fazer para obter uma colheita? A idéia que o profeta pretende transmitir aqui é esta. Um agricultor não supõe que ele possa obter uma colheita sem fazer nada além de arar. Há muito mais a ser feito. Portanto, seria tão absurdo supor que Deus lidaria com seu povo sempre da mesma maneira, como seria o fazendeiro não se envolver em nada além de arar.
Ele abre … – Ou seja, ele está sempre empenhado em abrir e quebrar os torrões de seu campo? Há muito mais a ser feito além disso. A palavra ‘aberto’ aqui se refere aos sulcos feitos pelo arado. A terra está aberta como se fosse para os raios de sol, e para as chuvas da chuva, e para a recepção de sementes. A palavra traduzida como ‘quebrar’ ( ????? yshaded ) significa apropriadamente “ armar ”, isto é, quebrar os torrões agitando Jó 39:10 ; Oséias 10:11 .
Comentário de John Calvin
24. O lavrador ara todos os dias (242) para semear? Essa passagem é geralmente explicada como se o Senhor censurasse seu povo por ingratidão, porque ele cultivara o campo como lavrador, e gastara todo o seu cuidado e indústria, e ainda assim não colheria os frutos que deveria ter produzido. Essa é a interpretação dada pelos judeus, que também foram seguidos pelos comentaristas gregos e latinos; mas o significado de Isaías era bem diferente. Ele conecta essa doutrina com sua declaração anterior, de que a destruição da Judéia, ou de todo o mundo, lhe fora revelada; e, portanto, ele acrescenta que Deus ainda nem sempre mostra sua mão ou constantemente pune a maldade dos homens; pois muitas vezes ele aparece como se não o visse e atrasa a punição por um tempo. A tolerância e lentidão do Senhor em punir, que assim se manifesta, são abusadas por homens iníquos por levá-los a maiores comprimentos de iniquidade, como Salomão observa que os homens são encorajados a cometer iniquidade observando que
“Todas as coisas acontecem da mesma forma que as boas e as más” ( Eclesiastes 8:14 ,)
que todos os piores e piores homens gozam de prosperidade, enquanto os piedosos estão sujeitos a angústias não menos e até maiores do que as de outros homens. (243)
Em resumo, quando os iníquos não percebem diferença nos assuntos externos, pensam que não há Deus ou que tudo é governado pela violência cega da fortuna. Para tais pensamentos, Isaías responde: “Você não sabe que Deus tem as suas estações e que ele sabe o que deve fazer no tempo certo?” Se os lavradores não “todos os dias” cortam a terra ou quebram os torrões, isso não deve ser atribuído à sua falta de habilidade; pois, pelo contrário, sua habilidade exige que desistam. (244) O que eles ganhariam se revirassem continuamente o solo, mas se cansassem de nada, e impedissem que desse frutos? Assim, Deus não age com agitação ou confusão, mas conhece os tempos e as épocas para realizar sua obra. (245)
Comentário de John Wesley
O lavrador ara o dia inteiro para semear? Ele abre e quebra os torrões de terra?
Doth – O lavrador não gasta todo o seu tempo arando a terra; mas ele tem várias vezes para várias obras. E assim Deus tem seus tempos e épocas para várias obras, e sua providência é variada em várias ocasiões, e para várias pessoas. Portanto, aqueles que zombavam dos israelitas eram culpados de grande tolice, lisonjeando-se, por causa da longa paciência de Deus para com eles; pois Deus certamente levará um tempo para trilhar, e quebrá-los com seus julgamentos, como no momento ele os arou e atormentou, e assim os preparou para isso por suas ameaças.
Aberto – Entenda, o dia todo.
Ruptura – O que eles costumavam fazer com uma espécie de grade.