no deserto reinará o direito, e a justiça residirá no vergel.
Isaías 32:16
Comentário de Albert Barnes
Então o julgamento habitará – Ou, a justiça fará seu lugar de habitação apropriado lá.
No deserto – No lugar que era um deserto, mas que agora será transformado em um campo frutífero.
No campo frutífero – Na nação que é como um campo frutífero; na Judéia restaurada.
Comentário de Joseph Benson
Isaías 32: 16-18 . Então o julgamento – o julgamento justo, como a próxima cláusula explica, habitará no deserto – No que anteriormente era um deserto, a saber, entre os gentios, agora supostamente convertido ao cristianismo; por quem a justiça também será praticada, e entre os quais permanecerá. E o trabalho da justiça deve ser a paz – O efeito dessa justiça deve ser a paz de consciência, possuída por todos os que a praticam, e a tranquilidade da mente, bem como a paz com Deus. Ou, talvez, a prosperidade externa possa ser principalmente pretendida. E o efeito – hebraico, ???? , o serviço, de retidão, tranquilidade e segurança para sempre – ?????? ????? , descanso e confiança. O ser verdadeiramente justo diante de Deus e o andar em suas ordenanças e mandamentos irrepreensíveis ( Lucas 1: 6 ) devem ser atendidos com uma garantia do favor de Deus e uma dependência dele para o cumprimento de suas promessas; de onde surgirá uma santa serenidade e segurança mental, com uma expectativa animada e alegre de felicidade eterna, da qual nenhuma circunstância externa de prosperidade ou adversidade pode privar os possuidores. E meu povo – os gentios convertidos, que serão então meu povo; ou os judeus após sua conversão ao cristianismo nos últimos dias; habitará em uma habitação pacífica – Estará seguro e feliz sob a proteção e cuidado peculiar de Deus.
Comentário de John Calvin
16. E o juízo habitará no deserto. O Profeta mostra qual é a condição real da Igreja, isto é, quando a justiça e o julgamento prevalecem; pois os homens não devem ser como o gado, que nada procura além de muita comida e abundância de coisas exteriores. E, portanto, é claro o suficiente que os judeus não estavam confinados a prazeres transitórios, de modo a ter sua esperança fixada exclusivamente nas bênçãos terrenas, como imaginam alguns fanáticos. Eles foram ordenados a cuidar daquilo que era da maior importância, para que a justiça e o julgamento prevalecessem; e sem dúvida eles sabiam que a verdadeira felicidade consiste nela. Portanto, é nosso dever olhar principalmente para isso, que não devemos, como porcos num chiqueiro, julgar a felicidade da vida pela abundância de pão e vinho; pois este é o fim de todas as bênçãos que o Senhor nos concede, esse é o objetivo de nossa libertação: “que devemos servi-lo”, como diz Zacarias, “em santidade e retidão”. ( Lucas 1:74 .)
Sob os termos “justiça” e “julgamento”, como já vimos, ele inclui tudo o que pertence à retidão; pois, embora essas duas palavras se refiram estritamente à equidade que deve ser cultivada mutuamente entre nós, ainda assim, como é costume descrever a observação de toda a lei pelos deveres da segunda tabela, aqui o Profeta, por uma figura de linguagem na qual uma parte é tomada para o todo, abrange também a piedade e a adoração a Deus. Os Profetas estão acostumados a notar os principais deveres da bondade fraterna e os que pertencem à segunda mesa, porque por estes, mais do que por qualquer outro, manifestamos o estado real de nossos sentimentos em relação a Deus.
Quando ele declara que a justiça e o julgamento têm sua morada no deserto, bem como nos campos cultivados, isso mostra mais claramente que a abundância de bênçãos prometidas um pouco antes era tão grande que, quando os homens o viam, consideravam que aqueles os campos que antes consideravam excelentes eram relativamente estéreis.
Comentário de John Wesley
Então o juízo habitará no deserto, e a justiça permanecerá no campo frutífero.
Julgamento – Apenas julgamento.
Justiça – a justiça será executada em todas as partes da terra.