Não escuteis o rei Ezequias! Eis o que vos diz o rei da Assíria: Fazei a paz comigo. Rendei-vos. Cada um de vós poderá comer o fruto de sua vinha e de sua figueira e beber a água de seu poço,
Isaías 36:16
Comentário de Albert Barnes
Não dê ouvidos a Ezequias – Não dê ouvidos a seus pedidos para confiar nele e no Senhor; não se unam a ele no esforço de fazer qualquer resistência ou oposição a nós.
Faça um acordo comigo por um presente – A Septuaginta leia isto, E? ? ß???es?e e????????a? Ei boulesthe eulogethenai – ‹Se você deseja ser abençoado ou feliz, venha para mim. O hebraico é literalmente: “Faça comigo uma bênção” ( ???? berâkâh ). A idéia de ser realizada ‹por um presente ‘não está no texto hebraico. A palavra ‘bênção’ aqui provavelmente significa o mesmo que paz. ‹Faça as pazes comigo ‘, talvez porque a paz fosse considerada uma bênção; e talvez a palavra seja usada com referência a um dos significados de: ??? barak, que deve se ajoelhar, e esta palavra pode se referir a eles se ajoelharem; isto é, à sua oferta de fidelidade ao rei da Assíria. O primeiro é, no entanto, o sentido mais provável de que a palavra significa paz, porque essa era uma bênção evidente ou seria a fonte de ricas bênçãos para eles. Porém, não é usado nesse sentido em outro lugar da Bíblia. Os caldeus a traduzem: ‘ Faça as pazes ( ????? shalâmâ’ ) comigo. ‘
E venham para mim – entreguem-se a mim. É evidente, no entanto, que ele não quis dizer que seria removê-los de sua cidade e país, mas exigiu uma rendição, pretendendo vir e removê-los em algum outro período Isaías 36:17 .
E comai cada um de sua própria videira – Um emblema de segurança, quando todo homem pode ser autorizado a participar do fruto de seu próprio trabalho. Tudo o que ele agora professava desejar era que eles entregassem a cidade e abandonassem seus meios de defesa, e então ele os deixaria em segurança e sossego, até que fosse agradável ao seu mestre vir e removê-los para uma terra como férteis como os seus.
E beba cada um – Outro emblema de segurança e felicidade. Essa promessa foi feita para induzi-los a se render. Por um lado, ele os ameaçou com os terríveis males da fome se eles recusassem e permitissem que a cidade fosse sitiada Isaías 36:12 ; e, por outro, prometeu a eles, por um tempo, pelo menos, uma residência tranquila e segura em sua própria cidade, e depois a remoção para uma terra não inferior à sua.
Comentário de Thomas Coke
Isaías 36:16 . Faça um acordo comigo. – Faça as pazes comigo. Vitringa. O significado completo da próxima frase, apareça para mim, é regozijar-se em sua liberdade. Ele convida o povo, agora trancado pelo medo dentro dos muros de Jerusalém, a fazer um tratado de paz com ele, e assim gozar a liberdade deles sem medo ou perigo.
Comentário de Adam Clarke
Faça um acordo – ???? berachah , faça uma bênção comigo; ie, dai-me um resgate pela cidade, e não a destruirei; dá-me a homenagem anual que prometeste.
Comentário de John Calvin
16. Não dê ouvidos a Ezequias. Enquanto ele trabalha para afastar o coração do povo de Ezequias, ele ao mesmo tempo os convida a ter prazeres, para que esqueçam a Deus e não esperem nada dele. É como se ele tivesse dito: “Não acredite em Deus, mas acredite em meu rei.” Assim, Satanás lida conosco; pois, obscurecendo a bondade de Deus por suas nuvens e segurando as máscaras da falsa esperança, ele se esconde secreta e indiretamente no lugar de Deus ou emprega criaturas para nos enredar em suas redes. Ele oferece prazeres e algum tipo de vida mais agradável, com esse orgulho: “Deus mostra a você a distância, eu apresento a você”.
Embora Ezequias seja mencionado, a comparação é realmente feita entre Deus e o rei da Assíria; pois Ezequias, como servo de Deus, não fez falsas pretensões e não se vangloriava de nenhuma confiança vã, mas, confiando nas promessas verdadeiras e mais certas, exortou fielmente o povo a buscar a Deus; mas Rabsaqué adornou seu rei roubando a Deus, e ainda era o servo de Satanás, para retirar o povo da confiança em Deus para toda impiedade.
Faça comigo uma bênção. (41) “Fazer uma bênção” é se comportar de maneira amigável; como se ele tivesse dito: “Não dê nenhuma indicação hostil, ou arrisque uma batalha. Renda-se, faça sua submissão ao meu rei. Senaqueribe não exige apenas que ele seja ouvido, mas também que o povo jura lealdade; e, para atraí-los de maneira mais poderosa, ele usa a palavra bênção como uma capa para a escravidão que por si só era odiosa. Ele pede que comprem uma vida tranquila e outras conveniências de que desfrutavam anteriormente por aquela revolta miserável; isto é, abandonando Ezequias e saindo com ele; pois a revolta de um rei piedoso, a quem Deus havia designado, e que era um tipo de Cristo, era mais miserável e miserável do que qualquer outra coisa que pudesse acontecer com eles, e não podia acontecer sem negar o próprio Deus, que havia se estabelecido na Judéia aquele sinal de favor celestial.