Aproxima-se o tempo em que se levará para Babilônia tudo aquilo que há em teu palácio, tudo o que acumularam os teus pais até este dia. Nada ficará, declara o Senhor.
Isaías 39:6
Comentário de Albert Barnes
Eis que chegam os dias – O cativeiro dos judeus na Babilônia começou cerca de cento e vinte anos após essa previsão (compare Jeremias 20: 5 ).
Isso tudo o que está em tua casa – Ou seja, todos os tesouros que estão na casa de tesouro Isaías 39: 2 .
E o que teus pais reservaram – Em 2 Reis 18: 15-16 , somos informados de que Ezequias, a fim de atender às exigências do rei da Assíria, cortou até os ornamentos do templo e tomou todos os tesouros que estavam na casa do rei. É possível, no entanto, que houvesse outros tesouros acumulados pelos reis antes dele, que ele não havia tocado.
Nada será deixado – Isso foi literalmente cumprido (ver 2 Crônicas 36:18 ). É notável, diz Vitringa, que essa é a primeira indicação de que os judeus seriam levados para a Babilônia – a primeira designação do local onde seriam punidos e oprimidos por tanto tempo. Miquéias Miquéias 4:10 , um contemporâneo de Isaías, declara a mesma coisa, mas provavelmente isso não aconteceu antes da declaração aqui feita por Isaías. Moisés havia declarado repetidamente que, se eles eram um povo rebelde, deveriam ser removidos dos seus para uma terra estrangeira; mas ele não havia designado o país Levítico 26: 33-34 ; Deuteronômio 28: 64-67 ; Deuteronômio 30: 3 . Aías, no tempo de Jeroboão 1 Reis 14:15 , havia predito que eles deveriam ser levados para além do rio ‘, isto é, o Eufrates; Amós 5:27 havia dito que Deus os levaria ao cativeiro além de Damasco. Mas todas essas previsões estavam agora concentradas na Babilônia; e foi pela primeira vez claramente anunciado por Isaías que aquela seria a terra onde eles deveriam sofrer tanto e tão doloroso cativeiro.
Comentário de Thomas Coke
Isaías 39: 6 . Eis que chegam os dias – quem quer que considere o estado das coisas neste momento, o pequeno poder que os assírios tinham e que seu rei era tributário do rei da Babilônia, deve reconhecer que esse foi um exemplo impressionante da onisciência divina; e, quando ele descobre que essa previsão foi verificada, a uma distância de 150 anos após ser pronunciada, ele não pode desejar um exemplo mais forte da autoridade divina e do espírito profético com o qual Isaías foi dotado. Ver 2 Reis 24:13 .
Comentário de Adam Clarke
Para Babilônia – ???? babelah , então dois MSS., (Um antigo); com razão, sem dúvida, como a outra cópia ( 2 Reis 20:17 😉 possui. Essa previsão foi cumprida cerca de cento e cinquenta anos depois de ter sido falada: ver Daniel 1: 2 , Daniel 1: 3-7 . Que prova da onisciência divina!
Comentário de John Calvin
6. E nada será deixado. É apropriado observar o tipo de punição que o Senhor inflige a Ezequias; pois ele retira de seus sucessores aquelas coisas sobre as quais se vangloriava tão alto, a fim de que não tenham motivo para se vangloriar delas. Assim, o Senhor pune a ambição e o orgulho dos homens, para que seu nome ou reino, que eles esperavam que durasse para sempre, seja apagado, e eles sejam tratados com desprezo, e a lembrança deles seja amaldiçoada. Em uma palavra, ele derruba seus pensamentos tolos, para que eles encontrem por experiência exatamente o oposto daquelas invenções pelas quais se enganam.
Se for contestado que é irracional, que o saque de uma cidade e o cativeiro de uma nação sejam atribuídos à falta de um homem, enquanto o Espírito Santo em todo lugar declara ( 2 Crônicas 36:14 ) que a obstinação geral era a razão pela qual Deus entregou a cidade e o país para ser pilhado pelos babilônios; Eu respondo que não há absurdo em Deus punir o pecado de um único homem e, ao mesmo tempo, os crimes de uma nação inteira. Pois quando a ira do Senhor se espalhou por todo o país, era dever de todos unir-se ao confessar sua culpa. E de cada pessoa considerar individualmente o que merecia; que nenhum homem possa culpar os outros, mas que todo homem possa impor a si mesmo. Além disso, uma vez que os judeus já estavam sob muitos aspectos sujeitos ao julgamento de Deus, ele justamente permitiu que Ezequias falhasse em seu dever de prejudicar a todos, para que ele pudesse apressar ainda mais sua própria ira e abrir um caminho para a execução. do seu julgamento. Da mesma maneira, vemos que isso aconteceu com Davi; pois as Escrituras declaram que não foi uma ocorrência acidental que Davi contou o povo, mas que ocorreu por culpa da própria nação, a quem o Senhor decidiu punir dessa maneira.
“A ira do Senhor se acendeu contra a nação, e ele a colocou no coração de Davi para numerar o povo.” ( 2 Samuel 24: 1. )
Assim, nesta passagem também o castigo é ameaçado contra Ezequias; mas seu pecado, pelo qual ele provocou a ira de Deus, também foi a vingança de Deus contra toda a nação.