Estudo de Isaías 40:30 – Comentado e Explicado

Até os adolescentes podem esgotar-se, e jovens robustos podem cambalear,
Isaías 40:30

Comentário de Albert Barnes

Até os jovens desmaiarão – Os rapazes mais vigorosos, aqueles em quem esperamos forças masculinas e os que são mais adequados para resistir a trabalho duro. Eles se cansam com o trabalho. Seus poderes logo se esgotam. O objetivo aqui é contrastar o mais vigoroso da raça humana com Deus e mostrar que, embora todos os seus poderes falhem, o poder de Deus é inesgotável e inesgotável.

E os rapazes – A palavra usada aqui denota adequadamente “aqueles que são escolhidos ou selecionados” ( ??????? bachûriym grego ???e?t?? eklektoi ) e pode ser aplicada àqueles que foram selecionados ou escolhidos para qualquer empreendimento perigoso ou conquista perigosa na guerra; aqueles que seriam selecionados por vigor ou atividade. O significado é que os mais escolhidos ou seletos da família humana – os mais vigorosos e masculinos, devem ser desgastados pelo cansaço ou paralisados ??pela doença ou morte; mas que os poderes de Deus nunca se cansam e que aqueles que confiam nele nunca devem desmaiar.

Comentário de John Calvin

30. Os jovens estão cansados ??e fracos. Por essa comparação, o Profeta ilustra mais poderosamente o que ele havia dito anteriormente, que a força que Deus concede aos seus eleitos é invencível e incansável; pois a força dos homens falha facilmente, mas a força de Deus nunca falha. De fato, é certo que todo o vigor que naturalmente habita em nós procede de Deus; mas desde que os homens reivindicam por si mesmos o que Deus concedeu em geral a todos, o Profeta distingue assim entre a força dos homens que parece ter nascido com eles e a força pela qual Deus apóia peculiarmente seus eleitos; pois a bondade de Deus, difusa por toda a natureza, não é suficientemente percebida. E assim, por “força dos homens”, ele quer dizer aquilo que geralmente é possuído pela humanidade, e “assistência de Deus”, ele quer dizer aquilo pelo qual ele nos ajuda peculiarmente depois que nossa força falha; pois o Profeta fala da graça de Deus que é geralmente chamada sobrenatural e diz que é perpétua, enquanto os homens não podem ter nada em si, a não ser o que é passageiro e passageiro; que por essa marca ele possa distinguir entre a Igreja de Deus e o resto do mundo, e entre graça espiritual e prosperidade terrena.

E os jovens caindo ao cair. Na cláusula anterior, ele fez uso da palavra ????im , (negnarim), jovens, mas agora ele adiciona ????? , (bachurim), o que significa não apenas que eles eram “jovens”, mas também que haviam sido selecionados. (129) Pode-se supor que a repetição da mesma afirmação se refira particularmente à idade, embora ele queira dizer que elas eram pessoas do mais vigoroso vigor e no auge da vida. Com esse desígnio, ele recomenda o excelente privilégio que Deus concede a seus filhos, em preferência a outros homens; para que eles fiquem satisfeitos com o seu destino e não tenham inveja dos homens terrestres, (130) por aquela força da qual se orgulham. Em uma palavra, ele mostra que os homens são grandemente enganados se forem inchados pela confiança em suas próprias forças, pois imediatamente afundam e desmaiam.

Ele parece aludir ao que acontece todos os dias, que quanto mais forte qualquer pessoa é, mais ousadamente ele tenta o que é extremamente difícil, e a conseqüência é que aqueles que são naturalmente mais robustos raramente vivem para serem velhos. Eles acham que nada é difícil ou difícil, tentam de tudo e encontram precipitadamente todos os perigos; mas eles cedem no meio do curso e sofrem o castigo da sua imprudência. Acontece o mesmo com os que se orgulham de qualquer dom que Deus lhes concedeu e são cheios de confiança em si mesmos; pois tudo o que eles receberam de Deus é reduzido a nada, ou melhor, se volta para sua ruína e destruição; e assim são justamente punidos por sua insolência.

Comentário de John Wesley

Até os jovens desmaiarão e se cansarão, e os jovens cairão completamente:

Os jovens – Os homens mais jovens e mais fortes, deixados por si mesmos.

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