Sobre os planaltos desnudos, farei correr água, e brotar fontes no fundo dos vales. Transformarei o deserto em lagos, e a terra árida em fontes.
Isaías 41:18
Comentário de Albert Barnes
Abrirei rios – isto é, farei com que os rios fluam (veja a nota em Isaías 35: 7 ). A alusão aqui é sem dúvida o suprimento miraculoso de água no deserto quando os israelitas saíram do Egito. Deus então supriu suas necessidades; e de maneira semelhante, ele sempre encontrava seu povo e supria suas necessidades como se rios de água pura fossem levados a fluir de colinas secas e áridas.
Em lugares altos – A palavra usada aqui denota apropriadamente esterilidade ou nudez Jó 33:21 ; e então uma colina nua, ou destituída de árvores. É aplicado geralmente a colinas no deserto Jeremias 3: 2 , Jeremias 3:21 ; Jeremias 4:11 ; Jeremias 7:29 ; Jeremias 14: 6 . Tais colinas, sem árvores, e em um deserto seco e solitário, estavam naturalmente sem água. A idéia é que Deus os refresque como se rios fossem feitos para fluir de tais colinas; e pode não ser considerado indevidamente uma promessa de que Deus encontraria e abençoaria seu povo em situações e de fontes onde eles menos esperavam descanso e conforto.
E fontes no meio dos vales – (Ver Isaías 30:25 , nota; Isaías 35: 6 , nota).
Eu farei o deserto – (Veja a nota em Isaías 35: 7 ).
Comentário de John Calvin
18. e 19. eu vou abrir rios. Ele ilustra a doutrina anterior de uma maneira diferente, a saber: Deus não precisa de meios externos e naturais para ajudar sua Igreja, mas tem a seu comando segredos e métodos maravilhosos pelos quais ele pode aliviar suas necessidades, contrariamente a toda esperança. e aparência externa. Quando não se vê nenhum meio de alívio, rapidamente caímos em desespero e mal nos aventuramos a ter alguma esperança, mas na medida em que ajudas externas são apresentadas aos nossos olhos. Privados disso, não podemos descansar no Senhor. Mas o Profeta afirma que, naquele momento, especialmente eles deveriam confiar, porque naquele momento o Senhor tinha mais oportunidades abundantes de mostrar seu poder, quando os homens não percebiam maneiras ou métodos, e tudo parecia estar totalmente desesperado. Contrário, então, à esperança e crença de todos os homens, o Senhor ajudará seu povo, para que não sejamos levados de um lado para outro pela dúvida e hesitação.
No alto das montanhas. Para confirmar sua afirmação mais plenamente, ele promete que fará milagres contrários à natureza e ordem das coisas, para que não possamos imaginar que devemos pensar e julgar essas coisas de acordo com a capacidade humana, ou limitar o poder e promessas. de Deus a esses meios inferiores. (143) O Senhor tem poder suficiente em si mesmo, e não precisa pedir emprestado a nenhum outro, e não está confinado à ordem da natureza, que ele pode facilmente mudar, sempre que achar conveniente; pois quando ele diz que fará com que as águas fluam no topo das montanhas, e fontes nos vales e poças nos desertos, sabemos que tudo isso é contrário à ordem da natureza. A razão pela qual ele prometeu essas coisas é abundantemente evidente. Os judeus talvez não pensassem que foram impedidos de retornar à Judéia por aquele vasto deserto no qual os viajantes são chamuscados pelo calor do sol e privados de todos os bens necessários à vida. O Senhor promete, portanto, que os suprirá de água e de tudo o mais necessário para a jornada. Agora, essas coisas foram cumpridas quando o Senhor tirou seu povo da Babilônia, mas muito mais abundantemente quando ele converteu o mundo inteiro para si por Cristo Redentor, de quem flui em grande abundância por todo o mundo as águas para saciar a sede dos pobres. pecadores. (144) Naquela época, ocorreu uma mudança que nunca poderia ter entrado na imaginação dos homens.
Comentário de John Wesley
Abrirei rios em lugares altos, e fontes no meio dos vales; farei do deserto uma poça de água, e a terra seca brotará de água.
Em lugares altos – Nas montanhas, onde pelo curso da natureza não há rios.
A terra seca – Seu povo que é como um deserto seco e árido. Regarei abundantemente com minhas bênçãos.