Eis o que diz o Senhor teu Deus que toma a defesa de seu povo: Vou retirar de tua mão a taça que dá a vertigem, não mais terás para beber o cálice de minha cólera,
Isaías 51:22
Comentário de Albert Barnes
Tirei da tua mão o cálice do tremor – (Veja as notas em Isaías 51:17 ). Este versículo contém uma promessa de que eles seriam libertos do efeito da ira de Deus, sob a qual eles estavam sofrendo há tanto tempo.
Não beberás novamente – Não estarás mais sujeito a provações e calamidades semelhantes (ver Isaías 54: 7-9 ). Provavelmente, a idéia aqui é não que Jerusalém nunca mais seja destruída, o que não seria verdade, pois depois foi submetida a julgamentos mais severos sob os romanos; mas que as pessoas que deveriam voltar – os piedosos exilados – deveriam ser preservadas para sempre depois de sofrimentos semelhantes. O objetivo do profeta é consolá-los, e ele o faz com a garantia de que eles não devem mais sofrer essas provações.
Comentário de John Calvin
22. Assim diz Jeová. Não aleatoriamente, o Profeta acrescenta ao nome de Jeová três epítetos, a saber, que ele é o Senhor ou o Defensor de sua Igreja, que ele é Deus e, finalmente, que é o Vingador dela . Sempre devemos considerar qual é a natureza de nossa relação com Deus; pois ele se dirige a nós de uma maneira familiar, em conseqüência de ter nos escolhido para ser seu povo, unindo-se a nós em uma aliança eterna. Esse prefácio encorajou os judeus, nos tempos antigos, a não hesitarem em abraçar o que é prometido aqui; e atualmente, o mesmo argumento se aplica a um novo povo, que foi tomado sob o cuidado e a proteção de Deus não menos do que eles. O Senhor se declara para ocupar o cargo de “Vingador”, a fim de que, quando formos ameaçados com os perigos mais alarmantes, e quando parecer que tudo acabou conosco, possamos nos lançar nessa âncora, que Deus é o “vingador” do seu povo; e isso deve nos apoiar, não apenas quando somos atacados por inimigos externos, mas também quando somos atacados por Satanás.
Eis que tirei da tua mão. Ele mantém o terreno da esperança; pois é apenas por faixas temporárias que o Senhor castiga sua Igreja. Daí também os judeus aprenderem que todas as calamidades às quais foram submetidos foram a justa recompensa de suas transgressões; pois essas calamidades nunca chegariam ao fim, mas se reconciliassem com Deus. O significado geral é que a ira do Senhor seja aplacada, para que ele reprima e encerre os castigos que anteriormente infligira à sua Igreja.
O cálice da tua aflição, ou o cálice do teu tremor. Já falamos da metáfora do “copo”; e a explicação que demos é totalmente confirmada por essa passagem, na qual Deus a chama de “o cálice de sua indignação”, apesar de ter feito a Igreja tremer, como se ela tivesse sido tomada de vertigem. No entanto, é a mesma palavra que ele usou anteriormente, ????? (targnelah), que alguns traduzem “angústia” e outros “tremendo”. Por resíduos, como eu disse, ele quer dizer toda a medida de vingança com a qual Deus está satisfeito por causa de sua bondade paterna.
Comentário de John Wesley
Assim diz o teu Senhor, o Senhor, e o teu Deus que pleiteia a causa do seu povo: Eis que tirei da mão o cálice do tremor, os restos do cálice do meu furor; não voltarás a beber;
Isso pleiteia : Quem, embora ele tenha lutado contra ti, agora está reconciliado com você, e manterá a sua causa contra todos os teus adversários.