De fato, fui eu quem criou o ferreiro, que sopra sobre o fogo de brasas e dele tira as armas trabalhadas pela sua arte; também fui eu quem criou os demolidores para destruir:
Isaías 54:16
Comentário de Albert Barnes
Eis que eu criei o ferreiro – O sentido deste versículo é: Tudo o que pode afetar seu bem-estar está sob meu controle. O ferreiro que fabrica os instrumentos de guerra ou tortura está sob mim. Sua vida, sua força, sua habilidade estão todas em minhas mãos, e ele não pode fazer nada que eu não considero melhor permitir que ele faça. Assim, com o próprio inimigo da igreja – o destruidor que destrói. Eu o criei, e ele está totalmente sob meu controle e à minha disposição. O ferreiro que sopra as brasas denota o homem que está engajado em forjar instrumentos para a guerra ou para qualquer outro propósito. Aqui se refere àquele que deveria estar envolvido em forjar instrumentos de batalha para atacar a igreja; e por que não deveria se referir também àquele que deveria se dedicar a fazer instrumentos de tortura – como os usados ??em tempos de perseguição?
Isso traz um instrumento para o seu trabalho – Lowth, ‘de acordo com o seu trabalho.’ Noyes, pelo trabalho dele. A idéia é que ele produza um instrumento como resultado de seu trabalho.
Eu criei o destruidor para destruir – eu formei todo homem que está engajado em espalhar a desolação pelas guerras, e eu tenho todo homem sob meu controle (veja as notas em Isaías 10: 5-7 ; Isaías 37: 26-27 ; 46: 1-6 ). O sentido aqui é que, como Deus tinha todos esses conquistadores sob seu controle, eles não podiam realizar mais do que ele lhes permitia.
Comentário de John Calvin
16. Eis que criei os trabalhadores. O Senhor mostra com que facilidade e prontidão ele livra sua Igreja dos ataques básicos dos homens maus; pois eles não podem fazer nada além do que o Senhor permitir, embora ele os use como instrumentos para castigar seu povo. Além disso, isso pode ser visto apropriadamente como referindo-se aos babilônios e a outros inimigos que depois afligiram o povo eleito. Se o primeiro sentido for preferido, Deus compromete-se a provar que ele pode facilmente afastar aqueles a quem liderou contra eles, e oriente os que ele levantou. Se se deve referir a Antíoco e outros da mesma descrição, o significado não será muito diferente; a saber, que eles também não devem machucá-los, porque eles não podem sequer mover um dedo, mas pela direção de Deus.
Mas pode-se pensar que o Profeta se contradiz; pois no verso anterior ele disse que homens maus atacam a Igreja “sem o Senhor”, e agora ele diz que eles lutam sob Deus como seu líder, que sob sua orientação e direção eles podem desperdiçar e destruir. Eu respondo, devemos manter em vista o contraste; a saber, que o Senhor havia levantado os babilônios para destruir a Igreja. Devemos observar a metáfora do dilúvio, pela qual ele denotou extermínio absoluto; pois naquele tempo a Igreja poderia ter sido afogada, e ele fez uso dos babilônios como seus agentes para esse fim. Mas ele declara solenemente que a partir de agora ele está decidido a reprimir sua raiva, para nunca permitir que a Igreja seja destruída por seus inimigos, embora ele a castigue por suas próprias mãos. O objetivo para o qual os inimigos da Igreja visam, e os quais trabalham com todas as suas forças para realizar, é arruinar e destruir a Igreja; mas o Senhor reprime seus ataques; pois “sem ele”, isto é, sem o seu comando, eles não fazem nada. Alguns explicam o significado de ser isso. “O operário foi criado para o seu trabalho”, isto é, para que ele possa efetuar sua própria destruição e o desperdício, para se destruir. Mas o primeiro sentido me parece mais simples.
Eu criei o waster para destruir. Quando o Senhor diz que “cria o desperdiçador”, isso não se refere apenas à natureza com a qual os homens nascem, mas ao próprio ato de “desperdiçar”. E, no entanto, não devemos, por esse motivo, culpar Deus, como se ele fosse o autor da crueldade injusta que habita somente nos homens; pois Deus não dá consentimento às suas inclinações iníquas, mas regula seus esforços por sua providência secreta, e os emprega como instrumentos de sua ira. Mas, sobre esse assunto, tratamos na exposição de outras passagens.
Comentário de John Wesley
Eis que criei o ferreiro que assopra as brasas no fogo e produz um instrumento para a sua obra; e eu criei o waster para destruir.
O ferreiro – Tanto o ferreiro que faz instrumentos bélicos quanto o soldado que os utiliza são minhas criaturas, e totalmente sob meu comando, e, portanto, não podem machucá-lo sem minha permissão.
O desperdiçador – Destruir apenas quem e quando eu quiser.