Estudo de Isaías 54:4 – Comentado e Explicado

Nada temas, não serás desapontada. Não te sintas perturbada, não terás do que te envergonhar, porque vais esquecer-te da vileza de tua mocidade. Já não te lembrarás do opróbrio de tua viuvez,
Isaías 54:4

Comentário de Albert Barnes

Não temas… – (Veja Isaías 41:10 , nota, Isaías 41:14 , nota).

Nem serás confundido – Todas estas palavras significam substancialmente a mesma coisa; e o desígnio do profeta é afirmar, da maneira mais forte possível, que a igreja de Deus deve ser abundantemente prosperada e ampliada. A imagem da mulher que era estéril é mantida, e a idéia é que não deveria haver ocasião da vergonha que ela sentia por não ter filhos.

Pois esquecerás a vergonha da tua juventude – No abundante aumento e glória dos tempos futuros, as circunstâncias da vergonha que acompanharam sua história inicial serão esquecidas. A ‘juventude’ do povo judeu refere-se, sem dúvida, à escravidão do Egito, e às provações e calamidades que vieram sobre eles lá. Tão grande deve ser sua futura prosperidade e glória, que tudo isso deve ser esquecido.

A reprovação da tua viuvez – O cativeiro em Babilônia, quando eram como uma mulher desprovida de seu marido e filhos (ver as anotações em Isaías 49:21 ).

Comentário de Joseph Benson

Isaías 54: 4-5 . Não te envergonharás – Como antigamente, da retidão das tuas fronteiras e da escassez de teus filhos. Esquecerás o opróbrio da tua juventude – A tua estérilidade nos tempos antigos: tão grande será a tua fertilidade e felicidade, que te fará esquecer a tua anterior infrutuosidade e miséria. E não se lembrará do opróbrio da tua viuvez – Aquele tempo e estado em que eras como uma viúva, desconsolada e desolada, privada ou abandonada do marido e tendo poucos ou nenhum filho. Para o teu Criador – Aquele que te fez do nada e, portanto, pode cumprir todas essas promessas, quão improvável, por mais que o cumprimento delas possa parecer; é teu marido – Te possuirá por seu cônjuge e dará prova de sua afeição conjugal. O Senhor dos Exércitos – Que tem o domínio soberano de todos os homens e criaturas e, portanto, pode subjugar os gentios a ti, e pode fazer com que você aumente e se multiplique em uma medida tão prodigiosa, mesmo em sua velhice, apesar de sua esterilidade na dias da tua juventude, dos quais ele fala no verso anterior. O Deus de toda a terra será chamado – Deus e Pai de todas as nações. Enquanto antigamente ele era chamado apenas Deus de Israel, e os gentios não tinham relação especial com ele, agora está chegando o tempo em que ele também será chamado Deus dos gentios, tendo-os admitido na mesma relação de aliança consigo mesmo com os Judeus e o muro de separação entre judeus e gentios sendo derrubados. Ver Zacarias 14: 9 ; Romanos 3:29 ; Efésios 2: 11-16 .

Comentário de Adam Clarke

Pois esquecerás a vergonha da tua juventude – Ou seja, “A escravidão do Egito: viuvez, o cativeiro da Babilônia”. Secker.

Comentário de John Calvin

4. Não temas, pois não te envergonharás. Aqui, como antigamente, ele fortalece o coração dos crentes e se dirige a toda a Igreja; pois a calamidade era universal e a Igreja parecia totalmente arruinada. Ele pede que ela tenha bom ânimo e depois atribui o motivo; que a questão de seus problemas será tal que ela “não terá vergonha”; como se ele tivesse dito: “Embora por um tempo sejas infeliz, os teus negócios serão prósperos;” e como já foi dito em outros lugares: “Os que esperam no Senhor não terão vergonha”. ( Salmos 25: 3 )

Não corar; isto é, “aprecie a boa esperança e seja confiante”. Aqueles homens “coram” que têm vergonha e que, desapontados com a esperança, sofrem com que o coração seja abatido. Em seguida, ele atribui a mesma razão: “pois não serás exposto à vergonha”. Eu considero que aqui, como anteriormente, ?? (ki) significa ; e, portanto, a mesma sentença é repetida duas vezes sob uma variedade de expressões, exceto que a cláusula anterior pode estar relacionada à disposição do coração, e a segunda à causa externa. Mas o significado mais simples de ambas as cláusulas é que é uma promessa de sucesso e prosperidade, como se ele tivesse dito que a calamidade deve terminar.

Sim, esquecerás a vergonha da tua juventude. Esta é uma confirmação da cláusula anterior. Ele quer dizer as calamidades que atingiram a Igreja enquanto ela ainda era jovem, e cuja lembrança será totalmente obliterada pela prosperidade de que mais tarde ela gozará. Mencionamos um pouco antes, que viuvez é um termo usado em relação a ela, porque Deus a abandonou e, por assim dizer, a divorciara.

Comentário de John Wesley

Não temas; pois não te envergonharás, nem te envergonhes; pois não serás envergonhado; pois esquecerás a vergonha da tua mocidade, e não te lembrares mais do opróbrio da tua viuvez.

Envergonhado – Pela esterilidade e viuvez, que antes eram assunto de tua dor e vergonha.

Esqueça – Não serás censurado pela tua antiga estéril no teu estado jovem.

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