quando pedires socorro. E não te salvarão teus ídolos: todos serão levados pelo vento. Um sopro as carregará. Aquele, porém, que contar comigo herdará a terra, e possuirá meu monte santo.
Isaías 57:13
Comentário de Albert Barnes
Quando você clama – Ou seja, quando você está com problemas, e sente sua necessidade de ajuda.
Deixe tuas companhias te entregarem – A palavra usada aqui ( ????? qibûts ) significa, corretamente, “uma reunião; uma multidão; uma coleção.” Aqui se refere tanto à multidão de ídolos que eles haviam colecionado. e em que eles confiaram; ou à coleção de estrangeiros que eles haviam chamado para ajudá-los. A idéia é que, se as pessoas confiam em outros objetos em busca de ajuda além do braço de Deus, elas serão deixadas no dia da provação com a assistência que puderem prestar.
Mas o vento levará – Eles serão como a proteção que o vento varre. O Salvador expressa um sentimento semelhante em Mateus 7: 26-27 .
A vaidade os levará … Lowth e Noyes, ‹Uma respiração os tirará. A palavra ??? hebel significa propriamente uma respiração; e provavelmente denota aqui uma brisa suave, o menor sopro de ar, denotando toda a instabilidade dos objetos em que confiavam, quando podiam ser facilmente varridos.
Deve possuir a terra – As garantias do favor e da amizade de Deus são geralmente expressas desta maneira (compare as notas em Isaías 49: 8 ). Veja Salmo 37:11 ; <Os pacíficos herdarão a terra.’ Compare o Salmo 69: 35-36 ; Mateus 5: 5 .
E herdará meu santo monte – em Jerusalém. Ou seja, eles devem ser admitidos com privilégios e alegrias espirituais elevados – tão grandes como se tivessem posse de uma parte do monte sobre a qual o templo foi construído e pudessem morar lá.
Comentário de Adam Clarke
Deixe tuas companhias te entregarem “Deixe teus associados te entregarem” – Trinta e nove MSS. (dez antigos) do Dr. Kennicott’s, e dois dos meus, e as duas edições mais antigas têm ?????? yatstsiluchu , plural.
Comentário de John Calvin
13. Quando chorar, entregue as suas tropas. Ele declara mais plenamente o que havia tocado levemente no versículo anterior: que, quando chegarem perto, ficarão com vergonha; para o humor potencial, “Deixe-os entregar”, equivale a dizer: “Eles não farão isso”. Ele faz alusão ao que havia dito anteriormente (versículo 9): “Fomos ao rei com ungüentos.” E, portanto, ele dá o nome de “tropas” a todos os meios de defesa pelos quais os judeus pensavam que estariam seguros; pois, confiando neles, eles se abandonavam a todo tipo de vício, como se tivessem certeza de escapar do castigo, porque eram guardados e fortalecidos por todos os lados. Mas o Senhor mostra quão inúteis são todas as tropas reunidas sem a sua autoridade.
“Clamor” denota aqui aquela calamidade pela qual eles deveriam ser afligidos; pois, contando com seus tratados e com a ajuda de aliados, pensavam que desfrutariam de profunda paz, como se nunca tivessem sido enganados em nenhum período anterior. Mas ele declara que todas as defesas militares que eles coletaram para si não lhes serão de nenhuma vantagem. Detestável e amaldiçoada é a confiança que os homens, tendo abandonado a Deus, depositam nas coisas deste mundo ou nas defesas humanas. ( Jeremias 17: 5 ) Antigamente ele a censurava contra o povo, que não estavam satisfeitos com as águas suaves de Siló e desejavam ter os rios rápidos e impetuosos que por fim os transbordariam. ( Isaías 8: 6 ) Isso realmente aconteceu; pois os assírios e egípcios, e por fim os babilônios, não eram apenas inúteis, mas até arruinadores, para os judeus de quem eram aliados.
Mas quem espera em mim. Em seguida, segue um contraste, no qual ele os convida a confiar em Deus, que é o remédio que deve ser empregado contra todos os males; como, por outro lado, todos os males surgem da descrença e desconfiança. Quanto à promessa de uma herança para aqueles que esperam em Deus, isso equivale a isso: “O que mais você procura além de permanecer sã e salva e ter sua herança ilesa? Sou eu quem pode fazer isso. Para quem trouxe você para este país? Quem te deu posse disso? E, no entanto, você corre atrás do Egito, e procura dos homens assistência que será de pouco proveito, e desconsidera minha ajuda.
Terá a terra por herança. Não tenho dúvidas de que, com a palavra “herança”, ele significa Judéia, na qual os judeus desejavam permanecer em segurança; pois depois menciona o “monte da sua santidade”, isto é, o monte sobre o qual o templo foi construído. Portanto, os judeus não atribuíram ao Senhor aquilo que lhe pertencia, quando fugiram, não a ele, mas aos assírios ou egípcios, em busca de ajuda. Portanto, devemos traçar uma doutrina universal, a saber, que nossos negócios terão sucesso admirável, se esperamos no Senhor; e se jogamos fora a confiança nele, certamente não precisamos nos perguntar se vacilamos e somos jogados de várias maneiras.
Quando ele chama a montanha para a qual os judeus deveriam ser trazidos de volta “a montanha da santidade”, ele quer dizer que a vida e todos os seus confortos não são desejáveis ??em si mesmos, exceto que possamos adorar a Deus; pois é o fim da vida humana que Deus pode ter um povo que lhe dê pureza de adoração. Portanto, que nossos olhos estejam sempre fixos na adoração e serviço de Deus, se desejamos vida, libertação ou qualquer um dos confortos da vida.
Comentário de John Wesley
Quando clamares, que as tuas companhias te livrem; mas o vento os levará todos embora; a vaidade os tomará; mas quem confiar em mim possuirá a terra e herdará meu santo monte;
Mas – Mas eles serão levados repentinamente e violentamente pela explosão da minha raiva.
Vaidade – Um vapor que desaparece rapidamente.
Herdar – Desfrutará de meu favor e presença em meu templo.