Seus pés correm para o mal: têm pressa de derramar o sangue inocente. Meditam projetos malignos, só se encontram sobre sua passagem estrago e ruínas;
Isaías 59:7
Comentário de Albert Barnes
Seus pés correm para o mal – De acordo com o desígnio do profeta de mostrar a totalidade de sua depravação, ele declara que todos os seus membros estavam empregados no mal. Em Isaías 59: 3-6 . ele havia observado que a depravação havia se estendido a suas mãos, dedos, lábios e língua; ele aqui afirma que seus pés também foram empregados para fazer o mal. Em vez de trilhar os caminhos da retidão, e se apressarem em executar propósitos de misericórdia e justiça, eles foram empregados em jornadas para executar planos de iniqüidade. As palavras ‘correr’ e ‘se apressar’ são projetadas para intimar a intensidade de seu propósito de fazer o que é errado. Eles não andaram devagar; eles nem levaram tempo para deliberar; mas tal era o desejo deles de fazer algo errado, que se apressaram em executar seus planos do mal. As pessoas geralmente andam devagar e com muita deliberação quando qualquer bem deve ser feito; eles andam rapidamente, ou correm com pressa e entusiasmo quando o mal deve ser realizado. Esta passagem é citada pelo apóstolo Paulo Romanos 3:15 e é aplicada aos judeus de seu tempo como prova do caráter depravado de toda a nação.
Eles se apressam em derramar sangue inocente – Ninguém pode duvidar que esse era o caráter da nação no tempo de Manassés (ver Introdução, Seção 3). Não é improvável que o profeta se refira ao reino sangrento e cruel desse príncipe. Que também era o caráter da nação quando Isaías começou a profetizar é evidente em Isaías 1: 15-21 .
Seus pensamentos – Ou seja, seus planos e propósitos são maus. Não é apenas que o mal é feito, mas eles pretendiam que fosse feito. Eles não tinham planos de fazer o bem; e eles estavam constantemente traçando planos para o mal.
Desperdiçar – isto é, violência, opressão, destruição. Isso significa que o governo era opressivo e tirânico; e que era o caráter geral da nação que eles fossem, independentemente dos interesses da verdade e da retidão.
E destruição – Margem, ‹Quebrando. A palavra geralmente significa quebra ou quebra; então um colapso, ou destruição, como no reino Lamentações 2:11 ; Lamentações 3:47 ; ou de indivíduos Isaías 1:28 . Aqui significa que eles quebraram ou pisotearam os direitos dos outros.
Estão no caminho deles – Em vez de marcar seus caminhos com ações de benevolência e justiça, eles poderiam ser rastreados pela crueldade e pelo sangue. O caminho dos ímpios através da terra pode ser visto geralmente pelas desolações que eles fazem. O caminho dos conquistadores pode ser traçado por campos desolados, ruínas fumegantes, casas abandonadas e sangue escorrendo; e o curso de todos os ímpios pode ser rastreado pelas desolações que eles fazem em seu caminho.
Comentário de Joseph Benson
Isaías 59: 7-8 . Seus pés correm para o mal – isso parece ser tirado de Provérbios 1:16 ; onde veja a nota. Ele havia falado de suas mãos, dedos, lábios, línguas, etc., e agora ele fala de seus pés, para mostrar que eles estavam totalmente envolvidos em travessuras. Seus pensamentos são pensamentos de iniqüidade – Suas mentes e corações estão totalmente empenhados em cometer perversidades e ferir: eles não apenas praticam o mal, mas o fazem deliberadamente. Desperdício e destruição estão em seu caminho – De que maneira ou funcionam, independentemente de como estão envolvidos, tudo tende a arruinar e destruir. É uma metáfora tirada de uma torrente generalizada, ou praga arrebatadora, ou de animais de rapina, que rasga e devora tudo o que estiver em seu caminho. O caminho da paz que eles não conhecem – Eles vivem em contendas e discórdias contínuas e quebram em pedaços os próprios laços da sociedade. E não há julgamento – não há justiça, equidade, fé ou integridade, que são o fundamento do julgamento; em suas ações – Em suas condutas ou ações. Eles os fizeram caminhos tortuosos – afastaram-se do caminho dos mandamentos de Deus, que são simples e diretos, para os caminhos tortuosos e tortuosos da arte, sutileza e egoísmo. Quem quer que vá lá não terá paz – não experimentará nenhuma. Quem quer que faça o que faz, e seja turbulento e perverso como é, terá tão pouca paz interior, ou felicidade externa, como tem.
Comentário de John Calvin
7. Seus pés correm para o mal. De várias maneiras, ele nos pinta a imagem do que pode ser chamado de extrema maldade; isto é, quando os homens, tendo sacudido e rejeitado o temor de Deus, se lançam a todo tipo de iniqüidade, e começam a toda crueldade, extorsão e indignação. Ele diz que eles correm, porque estão ansiosos e se apressam com excessiva atenção às ações más. Tendo falado anteriormente das “mãos” e das “línguas”, ele também acrescenta os pés, a fim de mostrar que eles são proficientes (135) em todo tipo de vilania, e que não há parte do corpo totalmente livre. do crime. Alguns são violentos, mas restringem a língua. (136) Outros se parecem com harpias, mas estão satisfeitos com a primeira presa com a qual se deparam. Mas o Profeta diz que seus compatriotas são rápidos em cometer assaltos. (137)
Desperdício e destruição estão em seus caminhos. Ele quer dizer que, aonde quer que vão, eles se parecerão com bestas selvagens, que apreendem e devoram tudo o que encontram e não deixam nada para trás, de modo que, pelo seu início terrível, eles afastam todos os tipos de animais que se aventuram a se aproximar deles. Plínio faz uso da mesma comparação, quando fala de Domiciano, cuja chegada era como a de um animal selvagem. O mesmo acontece com outros homens violentos, que todos evitam como bestas selvagens. E dessa maneira seus caminhos se tornam desolados e solitários, quando ninguém tem nenhuma relação com eles.
Comentário de John Wesley
Seus pés correm para o mal e se apressam a derramar sangue inocente; seus pensamentos são pensamentos de iniqüidade; desperdício e destruição estão em seus caminhos.
Desperdiçando – Eles meditam sobre pouco ou nada mais.
Caminhos – De que maneira ou funcionam de qualquer maneira que estejam envolvidos, tudo tende a arruinar e destruir.