Para que não desse à luz abriria eu o seio materno?, diz o Senhor. Eu que dou a fecundidade, o fecharia?, diz teu Deus.
Isaías 66:9
Comentário de Albert Barnes
Shall I bring to the birth? – The sense of this verse is plain. It is, that God would certainly accomplish what he had here predicted, and for which he had made ample arrangements and preparations. He would not commence the work, and then abandon it. The figure which is used here is obvious; but one which does not render very ample illustration proper. Jarchi has well expressed it: ‹ Num ego adducerem uxorem meam ad sellam partus, sc. ad partitudinem, et non aperirem uterum ejus, ut foetum suum in lucem produceret? Quasi diceret; an ego incipiam rem nec possim eam perficere? ”
Shall I cause to bring forth? – Lowth and Noyes render this, ‹Shall I, who begat, restrain the birth?’ This accurately expresses the idea. The meaning of the whole is, that God designed the great and sudden increase of his church; that the plan was long laid; and that, having done this, he would not abandon it, but would certainly effect his designs.
Comentário de Joseph Benson
Isaías 66: 9 . Devo trazer à luz o nascimento – Devo decepcionar e tornar abortivo um projeto do qual eu próprio fui o autor, quando tudo está pronto para ser executado e o efeito pronto para ser produzido? Devo começar um trabalho e não aperfeiçoá-lo? Devo fazer surgir e fechar o ventre – Para que não haja uma sucessão contínua de convertidos em todas as épocas? Sião não dará à luz apenas uma vez, mas continuará frutuosa: seu ventre não será fechado; todos os dias ela dará à luz cada vez mais filhos, e minha presença estará com minha igreja até o fim do mundo. Assim, o profeta ainda continua a comparação entre o nascimento natural e o espiritual.
Comentário de Adam Clarke
Devo trazer à luz o nascimento – ????? ???? haani ashbir , num ego matricem frangam ; Montanus. A palavra significa aquilo que precede imediatamente o aparecimento do feto – a ruptura do licor amnii . Essa também é uma expressão que deve ser cuidadosamente evitada em orações e sermões.
Comentário de John Calvin
9. Eu trago para o nascimento? Como no verso anterior, ele exaltou em termos elevados a obra de Deus, e agora mostra que não deve ser considerado incrível, e que não devemos duvidar de seu poder, que ultrapassa toda a ordem da natureza; pois, se considerarmos quem é que fala e como é fácil para ele cumprir o que prometeu, não permaneceremos em tanta incerteza que nem instantaneamente lembremos que a renovação do mundo está nas mãos dele, que não teriam dificuldade em criar cem mundos em um momento. Um pouco antes, por uma explosão de espanto, ele pretendia ampliar a grandeza do trabalho. Mas agora, para que as mentes dos homens bons não fiquem perplexas ou envergonhadas, ele as exorta a considerar sua força; e, para que ele possa convencê-los mais plenamente de que nada é tão difícil aos olhos dos homens a ponto de não estar em seu poder e ser facilmente executado por ele, ele apresenta as coisas que vemos todos os dias; pois na mulher que dá à luz, vemos claramente seu maravilhoso poder. O Senhor não deve se manifestar ser muito mais maravilhoso ao ampliar e multiplicar a Igreja, que é o principal teatro de sua glória? Portanto, é extremamente ímpio limitar sua força, acreditando que ele é menos poderoso, quando ele escolher agir diretamente e estendendo abertamente sua mão, do que quando ele age por meios naturais.
Comentário de John Wesley
Devo dar à luz e não causar à luz? diz o Senhor: farei nascer e fechar o ventre? diz o teu Deus.
Devo – eu, que no curso ordinário da minha providência use para dar à luz mulheres, para as quais dei poder de conceber, não darei à luz o meu povo, a quem pelas promessas que fiz para conceber tais expectativas? E cale – Nem Sião só uma vez dará à luz, mas ela continuará, seu ventre não será fechado, todos os dias dará à luz cada vez mais filhos, e minha presença estará com minha igreja até o fim do mundo .