Abandonaram-me, profanaram este lugar e ofereceram incenso a outros deuses que nem eles conheceram nem seus pais e nem os reis de Judá. Macularam este lugar com o sangue dos inocentes,
Jeremias 19:4
Comentário de Albert Barnes
Afastaram este lugar – Eles não reconheceram a santidade deste lugar, mas o trataram como um lugar estranho, adorando nele deuses estranhos.
Inocentes – ou seja, pessoas sem culpa.
Comentário de Thomas Coke
Jeremias 19: 4 . E afastou este lugar – E transformou este lugar em usos impróprios. Houbigant.
Comentário de Adam Clarke
Estrangulei este lugar – Vocês dedicaram meu templo a um propósito amplamente diferente daquele para o qual foi erguido.
Comentário de John Calvin
A razão é dada por que Deus lidaria tão severamente com esse lugar. De fato, sabemos que os hipócritas estão sempre prontos para responder; assim que Deus os ameaça, latem e antecipam suas evasões. O Profeta então mostra que o julgamento anunciado seria justo, para que os judeus não pretendessem ser extremos.
Deus primeiro reclama que ele foi abandonado por eles, porque eles mudaram a adoração que havia sido prescrita em sua Lei. E é isso que deve ser cuidadosamente considerado; pois ninguém teria confessado de bom grado o que Jeremias cobrou de todos eles; eles teriam dito: “Não abandonamos a Deus, porque somos filhos de Abraão; mas o que queremos fazer é adicionar à sua adoração; e por que deveria ser considerado uma censura para nós, se não estamos satisfeitos com nossa própria forma simples de adoração, e acrescentamos várias outras formas? e adoramos a Deus não apenas no templo, mas também neste lugar; além disso, não poupamos nossos próprios filhos. ” Mas Deus mostra por uma expressão que essas foram evasões frívolas; pois ele não é reconhecido, exceto o que ele ordena e ordena que seja recebido obedientemente. Vamos saber que Deus é abandonado assim que os homens se afastam de sua pura palavra, e que todos são apóstatas que se voltam para cá e para lá, e não seguem o que Deus aprova.
Então ele diz que eles alienaram o lugar . Deus havia consagrado a si mesmo toda a Judéia: ele não teria de fato sacrifícios oferecidos a ele em todo lugar; mas quando os judeus o adoraram, como foram ensinados por Moisés e pelos profetas, toda a terra era como um altar e um templo para ele. Então Deus reclama que sua autoridade naquela parte dos subúrbios foi tirada; como se ele tivesse dito: “Toda a Judéia é meu direito e minha jurisdição, e Jerusalém é o palácio real em que eu moro; mas vocês, seres iludidos, tiram à força o meu direito e o transferem para outro, como se alguém desse a um ladrão um lugar perto de uma residência real. Assim, Deus reclama com justiça que eles haviam alienado aquele lugar (213)
Mas devemos lembrar a razão, que segue imediatamente, porque eles queimaram incenso em Baal. Eles fingiram, sem dúvida, o nome de Deus; mas ainda assim era uma superstição absurda, quando eles adoravam deuses inferiores, como os papistas fazem hoje. A palavra Baal é usada algumas vezes no número singular pelos profetas, e outras no plural: mas o que é Baal? um patrono. Eles não estavam contentes com um patrono, mas cada um desejava um patrono para si: portanto, sob as palavras Baal e Baalim, os profetas caracterizavam toda fictícia como modos de adoração: quando adoravam o nome de Deus, misturavam o culto de patronos, que tinham não lhes foi dado conhecimento; por isso ele acrescenta: Eles fizeram incenso para deuses estrangeiros . Ele depois diz que esses deuses estrangeiros não eram como eles nem seus pais nem seus reis sabiam. Ao dizer que eles eram deuses desconhecidos por seus pais, bem como a si mesmos e a seus reis, ele sem dúvida chama sua atenção para a doutrina da lei e para as muitas provas certas pelas quais eles descobriram que ele era a única verdadeira. Deus.
Os judeus poderiam ter levantado uma objeção como os papistas fazem hoje, – que seus modos de adoração não foram inventados em seu tempo, mas que eles os derivaram de seus ancestrais. Mas Deus não considerava nada aqueles reis e pais que antes degeneravam da religião verdadeira e genuína. Deve-se observar aqui que o verdadeiro conhecimento está ligado à verdade: para aqueles que primeiro haviam inventado novas formas de adoração, sem dúvida seguiram suas próprias imaginações tolas; como quando alguém nos dias de hoje pergunta aos papistas, por que eles se cansam tanto de suas superstições, a boa intenção é sempre o seu escudo: – “Oh, pensamos que isso é agradável a Deus”. Portanto, com razão, Deus aqui repudia suas invenções como totalmente vãs, pois elas não possuem nada sólido ou permanente. Ao mesmo tempo, ele implicitamente condena os judeus por rejeitarem a sua lei, cuja autoridade havia sido estabelecida entre eles, de modo que eles não devessem ter nenhuma dúvida: pois teria sido a maior ingratidão dizer: “Não sabemos quem introduziu a lei! ” Deus havia realmente sancionado a lei por tantos milagres, que ela não poderia ter sido contestada; e eles também descobriram, por muitas evidências e provas, que ele era o único insulto a Deus. O laço já era conhecido por seus pais e por seus reis, mesmo por Davi e por todos os seus piedosos sucessores. Por isso, seu crime foi exagerado, buscando-se deuses estrangeiros.
Agora também vemos como os papistas se apoderam dessa passagem e de passagens semelhantes, a fim de elogiar suas abominações pelo pretexto da antiguidade, pois vão são seus disfarces quando dizem: “Ó, fomos ensinados por nossos ancestrais, e nós temos a autoridade dos reis. ” Mas o Profeta aqui não fala dos pais indiscriminadamente; mas por pais ele quer dizer aqueles que abraçaram a adoração verdadeira e pura de Deus, como haviam sido ensinados pela lei; e somente esses reis eram dignos de imitação, que haviam adorado fielmente a Deus segundo a doutrina da lei; e, assim, ele exclui todos os pais e reis que haviam degenerado da lei de Moisés.
Comentário de E.W. Bullinger
me abandonou. Referência ao Pentateuco ( Deuteronômio 28:20 ; Deuteronômio 32:15 ). Compare Jeremias 5: 7 , Jeremias 5:19 . App-92.
o qual . . . eles. . . sabia. Referência a Pentateuco ( Deuteronômio 32:17 ).
inocentes = pessoas, não apenas bebês.
Comentário de John Wesley
Porque me abandonaram, e afastaram este lugar, e queimaram incenso nele para outros deuses, que nem eles nem seus pais conheceram, nem os reis de Judá, e encheram este lugar com o sangue de inocentes;
Este lugar – Ou esta cidade, ou este vale, para o qual eles se voltaram bastante contrários ao fim para o qual Deus lhes deu.