Escutai a palavra do Senhor, casa de Jacó, e vós, famílias todas que sois da casa de Israel –
Jeremias 2:4
Comentário de Joseph Benson
Jeremias 2: 4-6 . Ouça, ó casa de Jacó, etc. – O profeta aqui dirige seu discurso às doze tribos, como faz depois, Jeremias 3:14 , etc. O cativeiro das dez tribos não era tão total, mas ainda havia alguns israelitas na terra entre os colonos assírios. Que iniqüidade seus pais encontraram em mim? – Ou seja, que injustiça ou infidelidade em não cumprir minha parte da aliança do Sinai? Que eles se afastaram de mim – Longe do amor e medo de mim e da obediência às minhas leis; longe da minha adoração e serviço; e andaram atrás da vaidade – Seguiram ídolos vãos, incapazes de lhes dar proteção ou ajuda. E são vaidosos – Em suas imaginações, Romanos 1: 21-22 ; tolos, tão insensatos quanto os estoques ou pedras, dos quais eles fizeram seus ídolos. Nem disseram: Onde está o Senhor? – Eles não fizeram nenhuma pergunta depois dele, não pensaram em seu dever para com ele, nem expressaram qualquer desejo de recuperar seu favor; que nos tirou da terra do Egito? – Trabalhar para nós uma libertação que nunca foi feita para ninguém. Isso nos levou através do deserto – Conduzir e sustentar toda a nossa nação naquele deserto árido pelo espaço de quarenta anos, por milagres quase incessantes; através de uma terra de desertos e poços – através de lugares desolados e perigosos; através de uma terra de seca – Onde não tínhamos água senão por um milagre; e da sombra da morte – Houbigant a processa, onde a morte nos ameaçou. Uma terra estéril e mortal, onde nenhum homem poderia viver; produzindo nada que pudesse sustentar a vida e, portanto, onde nada além da morte poderia ser esperado; e, além disso, possuído por um grande número de criaturas venenosas e destrutivas, como escorpiões, serpentes etc., e onde estávamos expostos aos ataques de muitos inimigos. Uma terra pela qual nenhum homem passou – Como não tendo alojamento para viajantes, muito menos para habitação.
Comentário de John Calvin
Aqui, Deus explica por que ele se referiu ao que observamos – que ele havia consagrado Israel a si mesmo como um povo peculiar e como o primeiro fruto. Deus freqüentemente menciona seus favores para nós, a fim de incentivar nossa esperança, de que possamos estar plenamente convencidos de que, aconteça o que acontecer, estamos sempre seguros, porque estamos sob a proteção dele, desde que ele nos escolheu. Mas neste lugar, e em muitos outros lugares, Deus relata as obrigações sob as quais os israelitas eram para ele, de modo que sua ingratidão se tornasse mais aparente.
Por isso, ele diz: Ouvi a palavra de Jeová. Por esse prefácio, ele procura obter atenção; pois ele sugere que ele iria abordá-los sobre nenhum assunto comum. Ouvi, pois , ó casa de Jacó; ouvir todas as famílias da casa de Israel; como se Jeremias tivesse dito: “Aqui venho ousadamente em nome de Deus, pois não temo que qualquer defesa possa ser apresentada por você para refutar a justiça da reprovação de Deus; e espero com confiança o que pode dizer, pois sei que você ficará em silêncio. Eu então clamo alto como uma trombeta e com uma voz clara, que vim para condená-lo; se houver algo que você possa responder, eu lhe dou total liberdade para fazê-lo; mas a verdade o obrigará a ficar mudo, pois sua culpa é extremamente odiosa e capaz da prova mais completa. ” Por isso, ele os exortou a ouvir atentamente.
Comentário de E.W. Bullinger
casa de Jacob. Ocorre apenas aqui, e Jeremias 5:20 , onde está “na casa de Jacó” . A única outra passagem é Amós 3:13 .
a casa de Israel. ; Jeremiah 10:1 ; Jeremiah 11:10 , Jeremiah 11:17 ; Jeremiah 13:11 ; Jeremiah 18:6 , Jeremiah 18:6 ; Jeremiah 23:8 ; Jeremiah 31:27 , Jeremiah 31:31 , Jeremiah 31:33 ; Jeremiah 33:14 , Jeremiah 33:17 ; Jeremiah 48:13 ). A Massorah (App-30) registra que essa expressão ocorre vinte vezes em Jeremias (aqui; Jeremias 2:26 ; Jeremias 3:18 , Jeremias 3:20 ; Jeremias 5:11 , Jeremias 5:15 ; Jeremias 9:26 ; Jeremias 10: 1 ; Jeremias 11:10 , Jeremias 11:17 ; Jeremias 13:11 ; Jeremias 18: 6 , Jeremias 18: 6 ; Jeremias 23: 8 ; Jeremias 31:27 , Jeremias 31:31 , Jeremias 31:33 ; Jeremias 33:14 , Jeremias 33:17 ; Jeremias 48:13 ).