Cada vez que falo é para proclamar a aproximação da violência e devastação. E dia a dia a palavra do Senhor converte-se para mim em insultos e escárnios.
Jeremias 20:8
Comentário de Albert Barnes
Traduza ”, por tantas vezes que devo falar, devo reclamar; Eu chamo de violência e estrago.
Desde o momento em que Jeremias começou a profetizar, ele teve razão para nada além de lamentação. Diariamente, com voz mais alta e mais energia desesperada, ele deve gritar “violência e despojo”; como um protesto perpétuo contra a maneira pela qual as leis da justiça foram violadas por homens poderosos entre o povo.
Comentário de Thomas Coke
Jeremias 20: 8 . Pois desde que eu falei – Por todas as vezes que falo, se clamo contra a injustiça ou proclamo devastação, a palavra de JEOVÁ se volta contra mim em questão de reprovação e escárnio continuamente. Houbigant a traduz, pois desde que falei, clamei contra a iniqüidade e denunciei desolação, a palavra do Senhor, etc.
Comentário de Joseph Benson
Jeremias 20: 8-9 . Pois desde que falei, clamei, chorei violência e despojo – Ou melhor, como Houbigant a traduz, pois desde que falei, e clamei contra a iniqüidade, e denunciei desolação, a palavra do Senhor, etc. – A tradução de Blaney é quase no mesmo sentido: pois, sempre que falo, se clamo contra a injustiça ou proclamo devastação, a palavra de Jeová é transformada contra mim em questão de reprovação e escárnio continuamente. O profeta significa que, por ter declarado o que Deus lhe havia revelado, ele foi considerado um inimigo em seu país e um falso profeta. Então eu disse – Nomeadamente, dentro de mim, porque ele não falou isso a ninguém; Eu não farei menção a ele – ou, disso, a saber, a palavra de Deus, ou a mensagem que Deus o designara para transmitir; nem fale mais em seu nome – não resolvi mais declarar o que Deus havia me revelado sobre as calamidades que ele estava prestes a provocar em Judá e Jerusalém. Mas a palavra dele estava em meu coração como um fogo ardente – brilhava interiormente e devia ter vazado: eu me senti tão pressionado em espírito, senti um ardor ardente em meu peito, um impulso tão imediato e poderoso do espírito profético que me constrangia. para falar, que eu não poderia ser mais fácil sem executar os mandamentos de Deus, do que se um fogo ardente tivesse sido fechado nos meus ossos. A convicção de sua própria mente de que ele deveria falar, seu zelo pela glória de Deus, sua indignação pelos pecados do povo e sua compaixão por suas almas, não o deixariam descansar ou permitiriam que ele declarasse Deus. mensagem.
Comentário de Adam Clarke
Chorei violência e estrago – Esse foi o fardo da mensagem que você me deu.
Comentário de John Calvin
O Profeta diz aqui que ele não encontrou frutos de seus trabalhos, mas, pelo contrário, viu que todos os seus esforços e empreendimentos tinham um efeito oposto; pois exasperaram todos os judeus, inflamaram sua ira e os levaram a uma licenciosidade maior no pecado. Por isso, ele diz que pretendia renunciar ao cargo que lhe fora designado, mas que, por um impulso secreto, foi obrigado a perseverar, e que, portanto, não teve a liberdade de desistir do curso que havia iniciado.
Mas o verso é explicado de várias maneiras; Desde o momento em que falei, gritei violência em voz alta e proclamei devastação. Assim, alguns tomam as palavras, como Jeremias disse, que desde que ele começou a ensinar, proferiu queixas; pois ele viu que foi violentamente atacado e exposto a todo tipo de erro; mas essa visão me parece muito fria. Outros se aproximam da verdade, que o consideram dizer que ele não havia deixado de chorar contra ultrajes e saques, quando viu que todo tipo de maldade prevalecia entre o povo; como se ele tivesse dito: “Eu não poderia ensiná-los de maneira branda e pacífica, porque sua disposição e temperamento me impediram, mas sua maldade me obrigou a tratá-los com severidade, pois todos os servos de Deus deveriam sabiamente considerar o que o estado da Igreja exige. . ” Se, de fato, em tempos tranquilos chorássemos em voz alta, seria uma afetação louca; e é isso que muitos fazem, que sem pensar e sem motivo, sempre choram; mas quando vemos Satanás reinando, não devemos então negar nem agir como uma trégua; mas, como se trata de uma guerra aberta, é necessário chorar em voz alta. Aqueles que adotam essa visão, entendem que Jeremias chorou alto, porque viu que as pessoas eram refratárias e também que as coisas eram tão ruins que não podiam ser restauradas ao estado correto sem a maior nitidez e veemência.
Mas prefiro pensar que o Profeta teve outro tipo de provação – que ele trouxe uma maior vingança de Deus por seus gritos, como se dissesse: “Com que propósito devo fornecer armas a Deus por meio da minha pregação? visto que nada faço além de aumentar sua ira, que finalmente fulminará e consumirá toda a terra junto com o povo. ” Ele então diz que clamava violência e devastação em voz alta, pois a impiedade em si é uma espécie de violência hostil pela qual Deus é provocado. O significado é que o Profeta não viu outro fruto de seu trabalho, mas que os homens se tornaram mais insolentes, e de serem ladrões se tornaram ladrões, e de serem desdenhosos se tornaram rufiões, de modo que cada vez mais acenderam a ira de Deus e se abandonaram mais completamente . Este foi realmente um julgamento muito severo e perigoso; portanto, não é de admirar que o Profeta diga, que lhe ocorreu afastar-se do escritório como professor.
Comentário de John Wesley
Pois desde que falei, gritei, chorei violência e estrago; porque a palavra do SENHOR me fez opróbrio e escárnio diariamente.
Desde – Desde que comecei a ser profeta, cumpri fielmente meu ofício, e isso com calor e zelo.
Despojo – profetizei que a violência e o despojo estavam chegando.
Porque – por causa daquele desprezo e escárnio com que o trataram.