Estudo de Jeremias 22:22 – Comentado e Explicado

Serão teus pastores pasto dos ventos, e teus amantes serão levados ao cativeiro. A vergonha e a confusão serão tua partilha, por causa de tua malícia.
Jeremias 22:22

Comentário de Albert Barnes

Devem comer todos os teus pastores – literalmente, devastarão (nota Jeremias 2:16 ) os teus pastores. Aqueles que costumavam dirigir seus rebanhos para consumir a pastagem deveriam ser a primeira presa da guerra. Os “pastores” significam não apenas os reis, mas todos em autoridade.

Comentário de Thomas Coke

Jeremias 22:22 . O vento devorará todos os teus pastores “Todos os teus pastores se acharão mero vento e fumaça; lisonjearam-se com socos que não encontrarão”. Por pastores, ele quer dizer príncipes, reis e grandes homens. Oséias faz uso da mesma maneira de falar, cap. Jeremias 12: 1 . Efraim se alimenta do vento e segue o vento oriental: “Ele se satisfaz com vãs esperanças”. O caldeu, que é seguido por muitos intérpretes, faz a passagem. Vocês, pastores, vocês líderes, serão dispersos por todos os ventos; deve ser disperso em todas as partes do mundo; que bem concorda com a próxima cláusula, teus amantes serão levados para o cativeiro. Veja Calmet.

Comentário de Joseph Benson

Jeremias 22:22 . O vento devorará todos os teus pastores – Teus reis, príncipes, sacerdotes e falsos profetas, que presidiram os teus assuntos civis e religiosos, serão destruídos pelos meus julgamentos, como plantas sopradas pelos ventos. Os julgamentos de Deus são frequentemente comparados a um vento abrasador e explosivo. Teus amantes serão levados para o cativeiro – Teus aliados serão cativos pelos caldeus, e não poderão se preservar, muito menos para ajudá-los.

Comentário de Adam Clarke

O vento devorará todos os teus pastores – Uma rajada da boca de Deus levará teus reis, príncipes, profetas e sacerdotes.

Comentário de John Calvin

Como a principal falha estava nos chefes, portanto Deus mostra que não haveria defesa em sua prudência e riqueza, quando as coisas chegassem ao limite: e era comum as pessoas comuns, quando reprovadas, se referirem aos seus governantes como escudo: nem há dúvida de que os judeus fizeram essa objeção aos profetas de Deus: “O que você quer dizer? que Deus nos deixou infelizmente governados por maus príncipes? depois, ele nos expôs como presa dos lobos: agora, se ele nos castiga, parece injusto sofrer por culpa dos outros. ” Ao mesmo tempo, os que assim falavam estavam seguros e desprezavam a Deus, porque pensavam que sua segurança era garantida por seus homens principais.

Portanto, o Profeta aqui sacode dos judeus essa confiança vã, teus pastores, ele diz, o vento devorará. Por pastores, ele entende o rei e seus conselheiros, assim como os sacerdotes e profetas. A palavra comer, significa que tudo seria consumido pelo vento. Às vezes, de fato, diz-se que os homens se alimentam do vento, ou seja, quando recebem confidências vãs. Então o vento significa em outros lugares vãs esperanças, como eles dizem; mas é em outro sentido que o Profeta fala, quando diz que os pastores seriam devorados pelo vento, isto é, que desapareceriam como a fumaça. Assim, Deus mostra que sua presunção, fraudes e falsas imaginações nada mais eram do que fumaça e vazio. (62)

Ele então fala de seus amantes, – que eles migrariam para o exílio: pois os judeus pensaram a princípio, que seriam inexpugnáveis ??enquanto o trono de Davi estivesse; e então sabemos que as pessoas comuns foram facilmente enganadas pelo esplendor externo, quando viram que os sacerdotes, os profetas e os conselheiros do rei eram dotados de astúcia e inchaço com grande orgulho; e, portanto, desconsideraram o que os profetas ameaçavam. Agora, o segundo fundamento de confiança era a aliança com os egípcios, os assírios e outras nações vizinhas. Portanto, Deus, depois de ter dito, que todos os seus pastores seriam destruídos, acrescenta, que os egípcios e outros seriam levados ao cativeiro.

Ele depois diz: Certamente, então você se envergonhará e se envergonhará por toda a tua maldade; (63) isto é, “Por fim, saberás que és justamente punido pelos teus pecados, quando Deus te negar todas as ajudas e tornar evidente que tudo o que agora te dá confiança é completamente vazio e vaidoso”. E ele menciona toda maldade; pois os judeus não pecaram apenas em uma coisa, mas acrescentaram males a males, de modo que provocaram a vingança de Deus por um imenso monte de iniqüidade. O reconhecimento deles, no entanto, não seria o que resultou no arrependimento, mas extorquiu; para os réprobos, dispostos ou não, muitas vezes são constrangidos a reconhecer sua vergonha. Segue-se –

Comentário de E.W. Bullinger

vento. Hebraico. ruach. App-9.

pastores. Coloque para réguas de todos os tipos. Veja notas em Jeremias 2: 8 ; Jeremias 3:15 , etc.

maldade. Hebraico. ra “a”. App-44. Colocado pela Figura do discurso Metonímia (da Causa), pela causa da calamidade.

Comentário de John Wesley

O vento devorará todos os teus pastores, e os teus amantes serão levados para o cativeiro. Certamente serás envergonhado e confundido por toda a tua maldade.

Pastores – Teus governantes e governadores, serão castigados pelos meus julgamentos, como plantas são castigadas pelos ventos.

Teus amantes – E aqueles que foram teus amigos, Síria e Egito.

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