Mas, entre os profetas de Jerusalém vejo coisas hediondas: adultério e hipocrisia. Encorajam os maus, para que nenhum se converta da maldade. A meus olhos são todos iguais a Sodoma e seus congêneres semelhantes a Gomorra.
Jeremias 23:14
Comentário de Albert Barnes
Antes, “mas nos profetas de Jerusalém” etc. Sua conduta é mais fortemente condenada do que a dos sacerdotes de Baal.
Eles fortalecem … – Primeiro, negligenciando advertir e repreender os pecadores; segundo, pela influência direta de seu mau exemplo.
Eles são todos eles – Eles se tornaram “todos eles”, isto é, o povo de Jerusalém, e não apenas os profetas.
Comentário de Adam Clarke
Vi também nos profetas de Jerusalém – isto é, os profetas de Jerusalém, enquanto professavam uma fé pura, seguiram os caminhos e se tornaram tão corruptos quanto os profetas de Samaria.
Eles são todos eles para mim como Sodoma – pecadores incorretos e brutais, que certamente serão destruídos como Sodoma e Gomorra.
Comentário de John Calvin
Segue-se: Eles cometem adultério e andam enganados. Os expositores pensam que há uma mudança de número; mas e se essas palavras forem aplicadas ao povo? como se Jeremias tivesse dito: “Quando alguém é adúltero, quando alguém entra em engano, isto é, quando alguém é fraudulento, eles fortalecem as mãos dos ímpios”. E, sem dúvida, esse sentido parece ser o mais correto. Então Jeremias mostra como eles superaram outros profetas por impiedade, mesmo porque se dissimularam quando viram, por um lado, adultérios prevalecendo e, por outro, fraudes, saques e perjúrios; e não apenas isso, mas empreenderam o patrocínio dos ímpios, fortaleceram as mãos dos ímpios e acrescentaram audácia à loucura deles. Pois, como o medo enfraquece as mãos, o mesmo acontece com a vergonha; como, então, esses profetas removeram a vergonha e o medo dos ímpios e ímpios, e assim fortaleceram suas mãos; isto é, eles lhes deram mais confiança, de modo que se precipitaram em todo mal mais livremente e com maior liberdade.
Para que eles não voltem, diz ele , todos da sua maldade. Isso é acrescentado por uma questão de explicação; pois, como eu disse, ou o temor de Deus ou a vergonha dos homens podem ter verificado sua audácia; mas, quando foram confirmados e apoiados, irromperam em todos os excessos e endureceram-se em sua obstinação: para que não voltassem, cada um da sua maldade.
Em último lugar, ele acrescenta: Eles serão para mim todos eles como Sodoma e seus habitantes como Gomorra. Vemos que a última cláusula está restrita aos cidadãos de Jerusalém. Então Deus diz que esses profetas seriam como os sodomitas, e os cidadãos de Jerusalém como os cidadãos de Gomorra. Isso não deve ser entendido apenas como crimes, mas também como punição; como se ele dissesse que não havia mais esperança de perdão para eles do que para os sodomitas, pois haviam provocado ao máximo a ira de Deus, para que ele não pudesse agora poupá-los. Em seguida, segue: