Estudo de Jeremias 23:26 – Comentado e Explicado

Quanto tempo vai durar isso? Julgam esses profetas, ao proferirem mentiras e as imposturas de seus corações,
Jeremias 23:26

Comentário de Albert Barnes

Alguns traduzem: “Quanto tempo? É no coração dos profetas que profetizam mentiras e profetizam o engano de seu coração – eles pretendem fazer Meu povo esquecer o Meu nome por seus sonhos, que contam um ao outro? ”

Comentário de Thomas Coke

Jeremias 23:26 . Quanto tempo, etc. – Quanto tempo haverá entre o meu povo profetas que profetizam coisas falsas e proclamam os enganos de seu próprio coração?

Comentário de John Calvin

Aqui Deus reprova os falsos profetas, e também promete ao seu povo o que seria especialmente desejado – que ele purificaria sua Igreja de tais poluições. Ele então mostra que era seu objetivo se vingar, porque os falsos profetas ousaram de maneira tão ímpia e ousada abusar de seu nome sagrado. Pois já lhes ocorreu: “Como é que Deus permite isso? É porque ele não se importa com a segurança de seu povo? ou isso lhe dá algum prazer quando vê a verdade misturada à falsidade e a luz às trevas? Por isso, Deus aqui mostra que, por um tempo, suportou aquela audácia sacrílega que os falsos profetas praticavam, mas que ele não ficou tão cativo quanto a tempo de puni-los.

Quão mais? ele diz, o mesmo que se tivesse dito: “Não será perpétuo; embora eu possa demorar, eles saberão que com extrema perversidade abusaram da minha tolerância. ” E ele também aumenta o crime deles, dizendo: Quanto tempo demorará no coração dos profetas para profetizar falsidade? Por esse modo de falar, ele sugere que eles não erraram por ignorância, como muitos fazem, que por falta de conhecimento produzem o que não entendem; mas Deus aqui reclama que esses profetas, como foram planejados, se levantaram para suprimir a verdade. Então, de cor, deve ser entendido pensamento ou propósito; como se ele tivesse dito, que eles planejavam falsamente fingir seu nome, que era seu objetivo estabelecido enganar o povo. (108)

Ele acrescenta que eles eram profetas do engano do próprio coração. Esse engano do coração é colocado em oposição à verdadeira doutrina; e assim Deus sugere que tudo o que os homens trazem consigo é enganoso, pois nada deles pode proceder senão vaidade. Ainda não há dúvida, senão que ele condena aquela presunção tola, da qual os falsos profetas se vangloriavam orgulhosamente, de que eles eram os únicos sábios, como é o caso agora do papado; com que arrogância os homens sem princípios tagarelam sempre que falam de suas próprias invenções? Nada pode ser mais bobo, e ainda assim eles pensam que superam os anjos em agudeza e em altas especulações. Tal era a arrogância demonstrada pelos falsos profetas da antiguidade. Mas Deus declara que tudo o que os homens inventam, e tudo o que inventam, que não receberam da boca dele, é apenas o engano do coração.

E isso deve ser observado com cuidado; pois há muitos refinamentos plausíveis, nos quais não há nada sólido, mas são meros insignificantes. Se, a qualquer momento, esses pensamentos vãos nos parecem agradáveis, tenhamos em mente o que Jeremias diz aqui, que tudo o que não provém de Deus é o engano do coração; e ainda que, embora o mundo inteiro aplaude falsidades e imposturas, ainda devemos saber que tudo é um engano que não tem o próprio Deus como seu autor.

Quão mais! – Está no coração desses profetas profetizar falsidade e profetizar o engano de seus próprios corações?

Estar “no coração” é ser resolvido, formar um propósito ou determinação. Ver Isaías 63: 4 . É o mesmo, como se tivesse sido dito: “Esses profetas estão resolvidos?” Estar “no coração” significa também deliciar-se com uma coisa. Ver Salmos 40: 8 . O significado então pode ser: “É o deleite desses profetas?” etc. Mas o primeiro sentido é o mais adequado. “Quão mais!” é uma exclamação de admiração pela perseverança deles em seu curso perverso. Eles foram avisados ??com frequência e, no entanto, continuaram. A seguir, segue-se uma pergunta: se era seu propósito estabelecido perseverar em profetizar falsamente? – Ed .

Comentário de E.W. Bullinger

Quão mais . . . ? Figura do discurso Erotose.

deve ser = deve existir? Hebraico. yesh. Veja notas em Jeremias 31: 6 , Jeremias 31:16 , Jeremias 31:17 . Provérbios 8:21 ; Provérbios 18:24 e Lucas 7:25 .

Sem categoria

Deixe uma resposta

O seu endereço de e-mail não será publicado. Campos obrigatórios são marcados com *