Estudo de Jeremias 31:16 – Comentado e Explicado

Eis o que diz o Senhor: Cessa de gemer, enxuga tuas lágrimas! Tuas penas terão a recompensa – oráculo do Senhor. Voltarão {teus filhos} da terra inimiga.
Jeremias 31:16

Comentário de Thomas Coke

Jeremias 31:16 . Pois a tua obra será recompensada As Escrituras freqüentemente fazem alusão aos anos ou dias dos mercenários: ver Jó 7 l, 2 Jeremias 14: 6 . Isaías 16: 4 ; Isaías 40:10 ; Isaías 62:11 .

Comentário de Adam Clarke

Eles virão novamente da terra do inimigo – Isso não poderia ser dito dos inocentes assassinados em Belém; eles nunca mais voltaram; mas os judeus, que haviam entrado em cativeiro, voltaram novamente da terra de seu inimigo para sua própria fronteira.

Comentário de John Calvin

Abstenha-se, diz ele, tua voz de chorar A palavra é beke: como ele mencionara antes essa palavra em segundo lugar, “lamentação, choro de amargura”, então ele agora repete o mesmo aqui: “abstenha-se de ouvir sua voz. , Isto é, deixa de reclamar e lamentar a morte de teus filhos e teus olhos de lágrimas. O significado é que a lamentação de Raquel não seria perpétua. Dissemos que uma mulher morta é apresentada, mas isso é feito por uma questão de solenidade e efeito, para que os judeus, tendo o assunto definido diante de seus olhos, possam ser mais tocados e comovidos. Mas se queremos entender o significado do Profeta sem uma figura, é isso: – que a lamentação não seria perpétua, porque os exilados retornariam, e que a terra que caíra para o lote dos filhos de Benjamim e de José seria novamente habitado.

E ele diz que recompensa será por sua obra. Ele quer dizer que a tristeza de Raquel finalmente chegaria feliz ao fim, a fim de produzir algum benefício. Enquanto os fiéis, de acordo com Isaías, estavam reclamando que foram oprimidos pela dor sem esperança, eles disseram: “Nós estivemos em trabalho de parto e geramos vento”. Com essas palavras, eles queriam dizer que haviam experimentado os problemas mais pesados; e então acrescentaram, “sem fruto”, como se uma mulher estivesse em trabalho de parto e sofresse as maiores dores e angústias, e não desse vida, mas uma criança morta, o que às vezes é o caso. Agora, uma mulher que dá à luz um filho vivo se alegra, como Cristo diz, porque um homem nasce ( João 16:21 ), mas quando uma mulher, depois de longas dores, produz um nódulo morto ou algo monstruoso, isso aumenta a tristeza. . Assim, o Profeta diz que o trabalho de Raquel, isto é, de seu país, não seria sem fruto: haverá uma recompensa por sua obra. As Escrituras usam o mesmo modo de falar em 2 Crônicas 15: 7 , onde O profeta Azarias fala com o rei Asa,

“Aja com masculinidade, e não deixe suas mãos enfraquecidas, pois haverá uma recompensa por seu trabalho.”

Então, pelo trabalho deve ser entendido problema ou tristeza, e como recompensa, uma questão alegre e próspera. O significado é que, embora todo o país tenha chorado miseravelmente por um tempo, sendo abandonado e enlutado por seus habitantes, o assunto seria alegre, pois o Senhor restauraria os exilados, de modo que a terra seria como uma mãe com numerosas família e deliciando-se com os filhos ou os filhos.

Agora, se alguém aplicasse isso a satisfações, ele estaria fazendo o que é muito absurdo, como fazem os papistas, que dizem que pelo castigo que sofremos somos redimidos da morte eterna e que então a vingança de Deus é pacificada e a satisfação é feita à sua justiça. Mas quando o Profeta declara que haveria recompensa pela obra, ele não elogia os frutos do castigo pelo qual Deus castigou seu povo, como se eles fossem, como dizem, satisfações; mas ele simplesmente os lembra que seus problemas e tristezas não seriam inúteis, pois uma questão mais feliz do que os judeus esperavam aconteceria. Mas é um presente gratuito de Deus que haja uma recompensa em nosso trabalho, isto é, quando as misérias e calamidades que ele inflige a nós são ajudadas em nossa salvação. Pois, sem dúvida, quaisquer que sejam os males que sofremos, são sinais da ira de Deus; pobreza, frio, fome, esterilidade, doença e todos os outros males são tantas maldições infligidas por Deus. Quando, portanto, há uma recompensa por nossos problemas e tristezas, isto é, quando eles produzem algum benefício ou fruto, é como se Deus transformasse trevas em luz; pois naturalmente, como eu disse, todos esses castigos são maldições. Mas Deus promete que ele vai nos abençoar, para que todos esses castigos se revelem para nosso bem e salvação, como Paulo nos diz em Romanos 8:28 .

Então ele acrescenta, eles retornarão da terra do inimigo. Por essas palavras, ele se refere à restauração do povo, para que Raquel novamente visse sua posteridade herdando a terra prometida. Mas não há razão refinada para contestar aqui, se Rachel se regozijou com o retorno de seus filhos ou se essa calamidade foi lamentada por ela; pois o objetivo do Profeta não era mostrar se os mortos têm ou não consciência dos nossos assuntos; mas ele fala figurativamente para tornar o que ele disse mais impressionante e forçado. Segue-se, –

Comentário de E.W. Bullinger

será recompensado = existe uma recompensa. Hebraico. yesh. Veja nota em Jeremias 31: 6 .

venha de novo: ou seja, na ressurreição. Compare Jeremias 31:15 .

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