Eis o que diz o Senhor dos exércitos, Deus de Israel: Quando eu lhes houver mudado a sorte à terra de Judá e às suas cidades, proferirão de novo este desejo: Que o Senhor te abençoe mansão de salvação, montanha santa!
Jeremias 31:23
Comentário de Albert Barnes
Até o momento – ou, novamente, uma vez mova-se. O profeta agora se volta para Judá. Por montanha de santidade entende-se não apenas o templo, mas toda Jerusalém, da qual o templo era o local mais sagrado, e aquele pelo qual todo o resto foi santificado.
Comentário de Joseph Benson
Jeremias 31: 23-25 . Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel – Essas profecias da restauração dos judeus são normalmente precedidas por esses dois atributos de Deus, um dos quais afirma seu poder de fazer a coisa prometida; o outro, sua bondade para com seu povo; até o momento, ou mais uma vez, usarão esse discurso na terra de Judá e em suas cidades, etc. – Três coisas que o profeta aqui prediz: 1) Que as cidades que antes eram habitações de homens injustos, cruéis e sangrentos devem se tornar habitações de homens que devem fazer justiça a todos. 2d, Que a cidade que ficava no monte Sião, e anteriormente era uma habitação de idólatras e outras pessoas profanas, deveria se tornar um lugar no qual os homens deviam, de maneira devida e santa, adorar e servir ao Deus verdadeiro. 3d, para que sejam tão famosos, tanto pela justiça quanto pela santidade, para que os homens prestem atenção nela, e desejem que sejam abençoados por esse motivo; para que, como eles, por seus pecados, fossem feitos maldição e provérbio, portanto, após a reforma, deveriam ser uma bênção. E habitará em Judá, etc., lavradores – Este versículo não se destina apenas a expressar que o país deve ser habitado, assim como as cidades, após seu retorno do cativeiro, mas para estabelecer seu estado pacífico e feliz naquele momento. Tempo. Pois saciei, ou saciarei a alma cansada – confortá-los-ei após suas tristezas e aflições, e lhes darei abundância de facilidade e abundância.
Comentário de Adam Clarke
O Senhor te abençoe, ó habitação da justiça – Após o seu retorno, eles serão extraordinariamente prósperos. Piedade e indústria andam de mãos dadas; eles terão seus lavradores, seus pastores e ursos, Jeremias 31:24 . E Jerusalém se tornará uma cidade justa, e o templo será um lugar de santidade; assim os cansados ??ali descansarão, e os tristes serão consolados em abundância, Jeremias 31:24 , Jeremias 31:25 .
Comentário de John Calvin
Ele confirma em outras palavras o que ele disse antes; nem a repetição, como já dissemos em outros lugares, é supérflua; pois era difícil convencer os judeus de que aquilo que eles já consideravam impossível poderia ser realizado; pois por sua perversidade eles fecharam, por assim dizer, a porta contra a palavra de Deus. Como então o desespero os dominou e rapidamente se prendeu a suas mentes, era necessário insistir amplamente no assunto, para que eles finalmente pudessem abraçar a promessa de libertação. Esta é a razão pela qual o Profeta empregou muitas palavras sobre o mesmo assunto.
Agora ele faz esse prefácio, que ele recebeu sua mensagem de Deus; e ele fala em seu nome, para que o incrível possa ser acreditado tanto pelos israelitas quanto pelos judeus. Eles ainda dirão, diz ele, na terra de Judá e em suas cidades, quando eu restaurarei seu cativeiro, etc. Por essas palavras, o Profeta apresenta os israelitas e os judeus, por assim dizer, ao meio, que eles pode ver colocado diante de seus olhos o que eles consideravam impossível. Quando eu restaurar, portanto, seu cativeiro, eles dirão novamente: Bendize-te Deus, ó morada da justiça, ó monte de santidade
Não foi sem razão que o Profeta empregou esse modo de falar; pois Jerusalém, sabemos, foi totalmente derrubada, e o templo foi derrubado e até queimado com fogo. Como então esse foi um espetáculo terrível e terrível para todos, aqui é descrita uma revolução maravilhosa, mesmo que Sião seria novamente o momento de santidade e Jerusalém a habitação da justiça, embora então uma solidão e desolação. E essa passagem merece um aviso especial, para que possamos saber que Deus restaura sua Igreja como se a tivesse retirado do inferno. Quando, portanto, não houver forma de igreja aparecendo, permita-se que o poder de Deus possa levantá-la. De onde ?, até, como já foi dito, do inferno. Segue-se, –
Comentário de E.W. Bullinger
o Senhor dos exércitos, o Deus de Israel. Veja nota em Jeremias 7: 3 .
traga novamente. Isso não pode ser espiritualizado.
Comentário de John Wesley
Assim diz o Senhor dos exércitos, o Deus de Israel; Ainda usarão esse discurso na terra de Judá e em suas cidades, quando eu trarei novamente seu cativeiro; O Senhor te abençoe, ó habitação da justiça, e monte de santidade.
O Senhor dos Exércitos – Essas profecias da restauração dos judeus são normalmente precedidas por esses dois atributos de Deus, um dos quais afirma seu poder de fazer a coisa prometida; o outro, sua bondade para com seu povo.