Todas as cabeças foram rapadas, e cortadas as barbas. Foram golpeadas as mãos, e os rins cobertos de sacos.
Jeremias 48:37
Comentário de Albert Barnes
Recortes – Compare Jeremias 16: 6 e referências marginais.
Comentário de Adam Clarke
Pois toda cabeça será careca – Esses, como vimos antes, eram sinais da mais profunda angústia e desolação.
Comentário de John Calvin
O Profeta descreve em geral um grande luto. Eles costumavam com grande tristeza arrancar os cabelos, barbear a barba e vestir um pano de saco, ou cingi-lo em volta dos lombos, e também cortar as mãos com uma faca ou com as unhas. Como essas coisas eram sinais de pesar; Jeremias reúne todos eles, para mostrar que a calamidade de Moabe não seria comum, mas o que causaria a todo o povo extrema lamentação. Dizem que eles devem ficar carecas , com a cabeça, a barba que devem arrancar ou raspar; pois a palavra diminuir também pode significar. Então ele acrescenta, as incisões nas mãos ; rasgam o rosto e as mãos com as unhas, ou como alguns dizem, com uma faca ou uma navalha. Quanto ao pano de saco, era também um sinal de luto. De fato, é certo que antigamente era prática dos homens, como se fosse inata na natureza humana, em grandes calamidades espalhar cinzas na cabeça e vestir sacos. Mas ele acrescentou outros excessos que não são muito agradáveis ??à natureza, pois não é agradável para a humanidade arrancar a barba, deixar a cabeça careca ou rasgar as mãos e o rosto com as unhas. Essas coisas mostram excessos, adequados nem aos homens nem às mulheres – nem às mulheres em razão da modéstia, nem aos homens em razão da masculinidade e força da mente.
Mas a humanidade nunca se controla e, se lamentam ou se alegram, são levadas a excessos, sem observar moderação. Havia também outro mal relacionado com pano de saco e cinzas; pois quando foi desígnio de Deus levar os homens por esses símbolos a se humilharem, a considerar seus pecados e a fugir à sua misericórdia, eles foram desviados para outro fim, até que aquele que lamentava pudesse parecer miserável para os outros e demonstrar seu choro e lágrimas. Em suma, além do excesso, havia também esse mal comum, até hipocrisia. Pois os homens sempre se desviam para o que é vaidoso e se desmembram em todas as coisas. Mas neste lugar não há razão para discutir sobre o luto, pois o Profeta significa apenas que os moabitas se tornariam mais miseráveis, exibindo todos os sintomas de tristeza. Segue-se –
Comentário de E.W. Bullinger
toda cabeça. Alguns códigos, com quatro edições impressas iniciais (uma margem), leem “Para todos os lados” .
calvo = calvície. O símbolo do luto. Compare Jeremias 47: 5 .
sobre os lombos. Alguns códigos, com três edições impressas anteriores, Septuaginta e Vulgata, liam “e sobre todos os lombos” .