À sombra de Hesebon detiveram-se, extenuados, os fugitivos; de Hesebon, porém, jorrou um fogo, uma chama do meio do Seon, que devora os flancos de Moab e as cabeças dos filhos do tumulto.
Jeremias 48:45
Comentário de Albert Barnes
Por causa da força – Antes, sem força. Traduza-o: “Os fugitivos ficaram impotentes (ou seja, pararam) à sombra de Hesbom.” Como Hesbom era a capital dos amonitas, a sensação é de que os moabitas derrotados procuravam proteção em Amon.
Mas em chamas … – Amon não apenas recusará ajuda a Moabe, mas sua ruína deve sair de Hesbom. Para mostrar isso, Jeremias recorreu à antiga poesia triunfal da era mosaica (referência marginal).
O canto – ou seja, da barba … ”a coroa da cabeça.” O fogo da guerra consome tanto longe quanto perto, tanto cabelo quanto barba, isto é, tudo o que pode chamuscar e destruir.
Os tumultuosos – literalmente, “filhos do grito de guerra”, os bravos guerreiros moabitas.
Comentário de Thomas Coke
Jeremias 48:45 . Aqueles que fugiram, etc. – Mas ficai à sombra de Hesbom, e nele confiei; porque de Hesbom sairá um fogo, e uma chama do meio de Siom, que devorará os cabelos de Moabe, e pescoços dos filhos do orgulho. Houbigant. Veja Números 21:28 a que Jeremias se refere nesta parte de sua profecia.
Comentário de Joseph Benson
Jeremias 48: 45-46 . Os que fugiram ficaram à sombra de Hesbom, etc. – Aqueles que fugiram por medo das forças inimigas pensaram em encontrar abrigo e segurança em Heshbon, uma cidade forte e cercada. Ou, em vez de, por causa da força, o hebraico ??? , ser traduzido por falta de força, ou força, ou seja, força própria para resistir ao inimigo. Mas sairá fogo de Hesbom, e uma chama do meio de Siom – isto é, da cidade de Sihon, significando ainda Hesbom. Quando os inimigos se apossarem de Hesbom, eles rapidamente se espalharão como fogo pelo resto do país. Assim, o profeta aplica adequadamente ao presente caso as palavras de um poema antigo feito sobre as conquistas de Siom sobre Moabe, e recitado por Moisés, Números 21: 27-28 , onde estão as notas. E devorará a esquina de Moabe, e a coroa da cabeça dos tumultuados – Na esquina pode ser entendida as fronteiras, ou partes extremas do país. Portanto, a palavra hebraica ??? significa Números 34: 3 ; Neemias 9:22 . A nobreza, que é a permanência e o apoio do governo, é expressa pela coroa da cabeça. Por tumultuados entendem-se aqueles que são orgulhosos e altivos em seu estado e abundância, e insultam seus inferiores. Ai de ti, ó Moabe! – Este versículo também é retirado de Números 21:19 . O povo de Chemosh perece – às vezes as pessoas são denominadas pelo Deus que adoram: então os judeus foram chamados povo do Senhor, ou Jeová.
Comentário de Adam Clarke
Os que fugiram ficaram à sombra de Hesbom – sendo Hesbom um lugar fortificado, os que foram derrotados na luta fugiram para ele, e se reuniram sob seus muros; mas, em vez de segurança, eles se viram decepcionados, traídos e arruinados. Ver Jeremias 48: 2 ; (nota) e a nota lá.
Mas um incêndio sairá de Hesbom – Jeremias tomou emprestada essa parte de seu discurso de um poeta antigo citado por Moisés, Números 21:28 ; (Nota); onde veja as notas.
A coroa da cabeça – As pessoas mais escolhidas de toda a nação.
Comentário de John Calvin
Ele confirma o que é dito no último versículo, que os moabitas em vão recorreriam às suas cidades mais fortes, Hesbom e Siom ; porque daí sairia uma chama que consumiria toda a terra. Vimos, portanto, que Deus tirou dos moabitas todas as suas vãs confidências e mostrou que nenhuma defesa poderia resistir ao seu poder, quando ele se levantou para julgamento.
Os fugitivos , diz ele, ficarão à sombra de Hesbom , pensando que haveria um refúgio seguro naquela cidade e em outras. (25) Mas a partícula ?? , ki , não me parece aqui causal, mas sim afirmativa ou mesmo adversária; mas , ou certamente um fogo saiu de Hesbom, e uma chama de Siom. O Profeta, não duvido, emprestou essas palavras de Moisés, pois ele diz em Números 21:28 , que um fogo havia saído de Hesbom; e aí a expressão é dada como um antigo provérbio. Não há dúvida de que os inimigos haviam triunfado sobre aquela cidade quando ela foi tomada; pois todo aquele cântico falado por Moisés é irônico e, ao dizer que o fogo havia saído, ele se referiu aos conselhos deles, pois pensavam que aquela cidade era suficientemente forte contra os inimigos. Agora, o Profeta diz que o que havia sido dito anteriormente sobre Hesbom seria novamente cumprido, que seria, por assim dizer, o começo do fogo. O significado, então, como penso, é que os moabitas realmente pensavam que teriam uma sombra tranquila e agradável sob a proteção da cidade de Hesbom e da cidade de Siom; mas o que era para ser? mesmo que essas duas cidades se tornassem, por assim dizer, o começo do fogo. Como ou de que maneira? mesmo porque a probabilidade é de que ali foram tomados conselhos que provocaram os caldeus. De fato, sabemos que riquezas e poder sempre produzem arrogância e falsa confiança nos homens; pois nas aldeias e cidades pequenas as guerras não são inventadas; mas as grandes cidades juntam a madeira e acendem o fogo; e o fogo depois se espalha e permeia toda a terra. (26)
Isto é, então, o que nosso Profeta quer dizer quando diz que Heshbon disparou fogo , ainda que contrário à expectativa do povo, pois pensavam que tudo isso iria arruinar, ainda haveria segurança para eles. aquela cidade: sai , diz ele, disparará da cidade Hesbom, e uma chama do meio de Siom, e consumirá a esquina de Moabe , e todas as suas extremidades; pois por ???? , kadkad , ele quer dizer todas as partes. A extremidade é tomada em outro lugar por uma parte; mas ele não quer dizer que o fogo chegue a todas as partes ou cantos extremos, apenas como tocá-los um pouco: mas ele sugere que toda a terra seria consumida por esse fogo; assim, se espalharia até suas extremidades. (27)
Mas, como eu já disse, o Profeta faz alusão a esse velho ditado mencionado por Moisés ( Números 21:27 .) Além disso, não há dúvida de que Hesbom e Siom estavam então na posse daquela nação; pois haviam tirado muitas cidades dos israelitas, e assim os filhos de Israel foram reduzidos a limites mais estreitos. Por fim, somente a tribo de Judá permaneceu após a derrubada do reino de Israel. Quando eles foram levados para a Caldéia, era fácil para os moabitas criar aqueles que não pertenciam a ninguém. Além disso, como eles ajudaram os caldeus e traíram aquele povo miserável, e assim agiram com perfideza com seus irmãos, uma recompensa foi dada a eles. Mas quando por fim eles mesmos temeram o poder da monarquia babilônica, começaram a mudar de idéia e se esforçaram para obstruir o progresso dos caldeus. Portanto, uma guerra foi contemplada e a ocasião foi dada. Ele então fala de Hesbom e Siom como principais cidades; e não resta dúvida de que Siom derivou seu nome de um rei que governou ali. Pois sabemos que havia um rei com esse nome; mas como ele fala aqui de um lugar, é provável que o nome do rei tenha sido dado à cidade para comemorá-la.
Ele finalmente acrescenta que esse fogo e chama devorariam o topo da cabeça dos filhos de Saon, ou tumulto. Mas ele chama os moabitas de tumultuados, porque antes faziam um grande barulho e eram temidos pelos vizinhos. Como então todos os seus vizinhos ficaram assustados, de certa forma, apenas com sua voz, ele os chama de filhos do tumulto, ou homens tumultuados, pelo efeito produzido. Segue-se –
E devorará a esquina de Moabe, e destruirá os filhos (ou filhos) de tumulto.
In? em Números é provavelmente para ??? , que significa o mesmo que a palavra aqui usada, proveniente da mesma raiz, e traduzida como “tumulto”.
Esta passagem é omitida em setembro; o Vulg. representa ???? , “ verticem ”, a coroa ou o topo da cabeça; mas a Síria. e Targ. abandone a metáfora e a torne “chefes” ou nobres. – Ed
Comentário de E.W. Bullinger
ficou . . . por causa da força = permaneceu sem força; ou interrompido.
um fogo sairá de Hesbom, etc. Referência a Pentateuco ( Números 21:28 ). App-92.
devorar. Referência a Pentateuco ( Números 24:17 ). App-92.
esquina: ou flanco.
tumultuados = filhos de tumulto.
Comentário de John Wesley
Os que fugiram ficaram à sombra de Hesbom por causa da força; mas sairá de Hesbom fogo, e uma chama do meio de Siom, e devorará a esquina de Moabe e a coroa da cabeça dos tumultuosos. uns.
Heshbon – Heshbon era um lugar de força.
A coroa – Ou seja, a glória.