Estudo de Jeremias 51:27 – Comentado e Explicado

Por toda a terra erguei o estandarte, tocai a trombeta entre as nações. E contra ela uni os povos em guerra santa, mobilizai os reinos de Ararat, de Meni e Ascenez! Contra ela nomeai escribas recrutadores, e lançai os cavalos, quais gafanhotos eriçados.
Jeremias 51:27

Comentário de Albert Barnes

Ararat, veja a nota de Gênesis 8: 4 . Minni, provavelmente a porção ocidental da Armênia, como Ararat era a do centro e do leste. A Armênia estava atualmente sujeita à mídia. Ashchenaz estava entre os mares Euxine e Mar Cáspio.

Um capitão – Alguns preferem a tradução da Septuaginta em Naum 3:17 : “uma massa de pessoas misturada”. (Outros, um “escriba”, um termo assírio.)

As lagartas ásperas – ou seja, gafanhotos em seu terceiro estágio, quando suas asas ainda estão envoltas em casos difíceis de tesão, que grudam nas costas. É nesta fase que eles são tão destrutivos.

Comentário de Thomas Coke

Jeremias 51:27 . Ararat, Minni e Ashchenaz Ver Isaías 13: 4-5 . Em vez de lagartas ásperas, Bochart lê gafanhotos de cerdas.

Comentário de Joseph Benson

Jeremias 51: 27-29 . Estabeleça um padrão – toque a trombeta – Esses eram sinais comuns para reunir exércitos. Convoque os reinos de Ararat, Minni e Ashehenaz – estes eram países sob o domínio dos medos. Os dois primeiros provavelmente a Armênia maior e menor e a segunda parte da Frígia, perto do Hellespont: assim pensa Bochart. E que armênios e frígios compuseram parte do exército que Ciro liderou contra Babilônia pode ser visto em Xenofonte. Cyropœd., Lib. 3. e lib. 7. Nomear um capitão contra ela – Nomear uma pessoa adequada, que tenha habilidade, coragem e conduta, para comandar e dirigir todas essas nações. Era Cyrus, que foi designado para esse fim. Faz com que seus cavalos apareçam como lagartas ásperas – ou os gafanhotos ásperos, como Bochart mostra, quem observa, que existem alguns insetos desse tipo ásperos e peludos. Blaney lê, gafanhotos arrepiados. Gafanhotos representam cavalos, não apenas em sua rapidez, mas também no formato de suas cabeças. Em Joel 2: 4 , Apocalipse 9: 7 , eles dizem ter aparência de cavalos e cavaleiros. Prepare contra ela os reis dos medos – Os vários príncipes ou vice-reis das províncias pertencentes ao império mediano, com seu povo. Todos os príncipes e governadores são chamados reis na língua hebraica. A terra tremerá e sofrerá – Uma expressão comumente usada para expressar a confusão dos habitantes sob alguma grande calamidade. Para todo propósito do Senhor deve ser realizado, & c. – Ver notas em Jeremias 50: 16-40 .

Comentário de Adam Clarke

Estabeleça um padrão – Outra convocação para os medos e persas atacarem Babilônia.

Ararat, Minni – a Armênia Maior e Menor.

E Ashchenaz – Uma parte da Frígia, perto do Hellespont. Então Bochart, Phaleg, lib. 1 c. 3, lib. 3 c. 9. Quanto a Ashchenaz Homer parece falar, Il. 2: 370, 371: –

F????? a? F???a? ??e, ?a? ?s?a???? ?e?e?d??, & # 0; & # 0; <- 144 & # 0; ???e? ?s?a????.

“Ascanius, juventude divina e Phorcys lideraram

Os frígios da terra distante da Ascania. ”

Calmet pensa que os Ascantes, que moravam nas proximidades do Tanais, são destinados.

Comentário de John Calvin

O Profeta aqui confirma o que ele havia ensinado antes, mesmo que Babilônia, por mais orgulhosa que fosse por causa de suas fortalezas, ainda não escaparia da mão de Deus. Se ele tivesse usado um modo simples de falar, dificilmente alguém se aventuraria a procurar o que o Profeta disse. Foi então necessário introduzir expressões figurativas, das quais falamos antes. Aqui, então, com a mais alta autoridade, ele ordena às nações que levantem guerra contra Babilônia.

Devemos observar, como já o lembrei, que, por esses modos de falar, o efeito da doutrina profética é estabelecido. Pois os incrédulos ridicularizam o que ouvem, porque a voz de Deus é a mesma para eles como se fosse um som fluindo no ar. Por isso, o Profeta mostra que ele era dotado do poder de Deus e que a mão de Deus estava conectada à sua boca, para que ele cumprisse o que predisse. Eleve, ele diz, um padrão. Isso pode parecer ridículo, pois sabemos que o Profeta foi desprezado, não apenas em Jerusalém, mas também em sua própria cidade onde ele nasceu: com que direito, então, ou com que fundamento ele agora comanda corajosamente todas as nações, e lance os banners para serem levantados? Mas, como eu disse, ele mostra que um falso julgamento seria formado sobre o que ele disse, exceto que as pessoas pensavam que o próprio Deus falava.

Soa com a trombeta, diz ele, entre todas as nações, e depois santifica contra ela as nações; e além disso, monte, literalmente, “faça ouvir”, mas significa em Piel coletar, reunir. Quanto à palavra Ararat, pode ser usada para a Armênia. Não sei por que alguns consideraram Minni a Armênia mais baixa, pois não há autor credível para essa opinião. Nem é certo que país o Profeta designa por Ashchenaz. Mas é evidente nas histórias que o grande exército que Dario, ou Ciro, sob a autoridade de Dario, liderou com ele, havia sido coletado de várias e até de nações remotas. Pois ele trouxe consigo os hircanianos e armênios, e alguns de muitos lugares desconhecidos. Como, então, autores pagãos declaram que esse exército foi coletado indiscriminadamente de muitas nações e quase desconhecido, não é de estranhar que os nomes hebraicos sejam hoje desconhecidos. E não há dúvida de que o Profeta aqui indiretamente sugere uma grande sacudida do mundo, como se ele tivesse dito, que mesmo nações bárbaras, cujo nome até agora não se ouviu, viriam como toda inundação esmagadora para destruir Babilônia. . A seguir, ele falará dos medos; mas aqui ele trata o assunto de uma maneira diferente, como se dissesse que seria tão grande a multidão de inimigos, que Babilônia, apesar de sua grandeza, seria facilmente derrubada. Agora percebemos o desígnio do Profeta quanto a essas palavras obscuras.

Ele diz depois: Estabeleça um líder contra ela. Isso deve ser entendido por Cyrus, cujo vigor foi especialmente aparente naquela guerra. Também não há dúvida de que ele levou seu tio e sogro a empreender a guerra. Para os historiadores da fábula, que dizem que Cyrus foi expulso por seu avô, e que ele foi educado em particular por Astyages, e que depois fez guerra com seu avô. Todas essas coisas foram inventadas. Pois é bem evidente que Dario, o rei dos medos, era o chefe naquela guerra, e Daniel é nossa melhor testemunha neste ponto. Escritores pagãos imaginam que não havia rei dos medos, exceto sob a autoridade de Ciro. Mas Cyrus não governou até depois da morte de seu sogro, ou de seu tio, cuja filha ele se casara. Segue-se, então, que ele era o general, de modo que continuou a guerra sob a autoridade de Dario. Ciro era então, por assim dizer, o soldado contratado de seu tio e sogro, mas por fim obteve o reino dos medos e todo o império do Oriente. Deste líder, então, eu entendo esta passagem, quando o Profeta diz: Estabeleça ou indique um líder contra Babilônia: (90) ele acrescenta: Produza ou faça subir, o cavalo como gafanhoto. Isso se refere ao número deles; como se dissesse: Produzi contra numerosos cavalos da Babilônia, que serão como gafanhotos. Ele os compara aos gafanhotos, não pela força ou habilidade na guerra, mas apenas em relação ao número deles. Mas, como os gafanhotos são assustadores, ele aplica a eles a palavra ??? , samer, “terrível”, como se dissesse: eles são, de fato, gafanhotos quanto à sua abundância, mas são ao mesmo tempo terríveis, como se tinha neles cabelos assustadores. Em seguida, segue:

Comentário de E.W. Bullinger

preparar = separar ou santificar.

Minni. Frequentemente mencionado nas inscrições, os assírios foram obrigados a reprimir revoltas por lá.

capitão = mestre de cerimônias ou marechal, como o dupsarru assírio ou escritor de tabletes. Hebraico. tiphsar. Ocorre apenas aqui e Naum 3:17 .

Comentário de John Wesley

Estabelecei um estandarte na terra, tocou a trombeta entre as nações, preparou as nações contra ela, convocou contra ela os reinos de Ararat, Minni e Aschenaz; nomeie um capitão contra ela; fazer com que os cavalos apareçam como lagartas ásperas.

Como lagartas – Os cavalos medianos são comparados aos seus insetos, seja em relação ao número ou no terror causado por eles quando chegaram, sendo uma grande praga para os lugares que infectaram.

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