Assim serão confundidos pelo procedimento abominável, mas a vergonha lhes é desconhecida, e já não sabem o que seja enrubescer; cairão, portanto, com os que tombarem, e perecerão no dia em que os castigar – oráculo do Senhor.
Jeremias 6:15
Comentário de Albert Barnes
Eles são envergonhados porque
Eles “cometeram abominação”:
Vergonha, no entanto, eles não sentem;
Corar, no entanto, eles não sabem;
“Portanto cairão entre” a queda;
“No momento” em que “eu os visito, eles devem” tropeçar,
“Diz o Senhor.”
Expressa-se o fato de que a conduta deles era uma desgraça para eles, embora não a sentissem como tal. “Abominação” tem seu significado usual de idolatria Jeremias 4: 1 .
Comentário de John Calvin
Jeremias volta agora seu discurso para todo o povo. No último verso, ele reprovou apenas os sacerdotes e os profetas; agora ele fala de maneira mais geral e diz que eles haviam adiado toda a vergonha. “Eis que ele é suficientemente culpado, sua iniqüidade é manifesta e, no entanto, não há vergonha. Sua desgraça é visível no céu e na terra; anjos e todos os mortais são testemunhas de sua corrupção; mas eles têm uma frente tão meretriz que são tocados por nenhum sentimento de vergonha. ” Ele quer dizer, com essas palavras, que a maldade do povo havia passado de todo remédio; pois haviam chegado àquele grau de estupor, do qual Paulo fala, quando chama aqueles ?p??????ta? , que eram obstinados em seus vícios, que não viam diferença entre certo e errado, entre branco e preto. ( Efésios 4:19 .)
É isso que o Profeta quer dizer quando diz: Eles têm vergonha? Mas uma pergunta é muito mais enfática, do que se fosse uma simples reprovação ou afirmação. Eles nem têm vergonha, diz ele. Com muita vergonha, eles não sabiam o que era ser tocado por qualquer vergonha. Isso pode ser classificado com as reprovações pelas quais elas não foram subjugadas; como se ele tivesse dito: “Esforços foram feitos para expor sua efromia, para não se humilharem sob as mãos de Deus; portanto cairão entre os caídos; isto é, “não disputarei mais com eles, nem lutarei em palavras, mas executarei sobre eles meu julgamento”. Cairão, pois, entre os caídos; como se ele tivesse dito: “Eu denunciei mais do que suficientemente a guerra contra eles: se eles tivessem sido curáveis, isso teria valido a sua conversão, que haviam sido avisados ??com tanta frequência; e mais ainda, que eu os estimulei tão fortemente a virem a mim: mas agora não empregarei mais palavras, pelo contrário, executarei minha vingança, para que a calamidade que eles derivaram os devore. ” (176)
Eles cairão totalmente, diz ele, no dia de sua visita. A partir desta segunda cláusula, entendemos mais claramente o que é ou o que ele quer dizer quando fala em cair entre os caídos, ou seja, que eles devem cair completamente, quando Deus venha como se estivesse com uma espada desembainhada para destruí-los, tendo se cansado de dar-lhes tantos avisos.
15. Eles foram expostos à vergonha, porque fizeram abominação: nem com vergonha se envergonham, nem como se envergonham; Portanto cairão com os caídos; No momento em que eu os visitar, eles perecerão, diz Jeová.
Não há necessidade de fazer esse versículo e o dia 12 do cap. 8 ( Jeremias 8:12 ), o mesmo em todos os aspectos , como Blayney tenta fazer. Ambas as passagens têm o mesmo significado, com um pouco de variedade em algumas das palavras. A partícula repeated, repetida, pode ser renderizada por , um e nem. Veja Números 23: 5 . O verbo ????? é um huphal infinitivo. É traduzido como um infinitivo pela Vulgata. “ Eles perecerão”, o que é de acordo com a Septuaginta, o siríaco e o árabe, é literalmente: “Eles serão feitos para tropeçar”. – Ed
Comentário de E.W. Bullinger
eles poderiam = sabiam como?
Comentário de John Wesley
Eles se envergonharam quando cometeram abominação? antes, nem se envergonharam, nem puderam corar; por isso cairão entre os que caem; no momento em que os visito serão derribados, diz o Senhor.
Comprometidos – ambos incentivando as pessoas e juntando-se a elas em suas idolatras.