Estudo de Jeremias 7:24 – Comentado e Explicado

Eles, porém, não escutaram, nem prestaram ouvidos, seguindo os maus conselhos de seus corações empedernidos; voltaram-me as costas em lugar de me apresentarem seus rostos.
Jeremias 7:24

Comentário de Albert Barnes

Imaginação – Melhor, como na margem.

E foi para trás – literalmente, como na margem; isto é, voltaram-me as costas para seguir seus próprios dispositivos.

Comentário de Thomas Coke

Jeremias 7:24 . E recuaram, etc. – E eles se afastaram de mim, e não em minha direção ( Jeremias 7:25 .). Desde o dia em que vossos pais saíram da terra do Egito até o dia de hoje. E eu enviei a eles, etc.

Jeremias 7:27 . Portanto, etc. – e quando lhes falar todas essas coisas, elas não lhe darão ouvidos.

Comentário de John Calvin

Eles não deram ouvidos nem inclinaram seus ouvidos. Aqui o Profeta mostra que os judeus não começaram a se rebelar contra Deus e sua palavra; porque eles imitaram a contumação ímpia de seus pais; e ele se demorou mais nisso. Ele agora diz: “Não dei ordem sobre sacrifícios, mas apenas uma coisa que exigi de seus pais para me obedecer.” Eles não deram ouvidos, ele diz. O que poderia ter sido uma exigência juster do que eles deveriam obedecer a Deus? Quão grande, então, e como base era uma indignidade, rejeitar sua autoridade? Mais ainda, eles não inclinaram os ouvidos: pois, por esta frase, o Profeta significa não apenas um desprezo de sua palavra e indiferença, mas também sua obstinação e vontade, na medida em que se endureceram contra Deus. Os hipócritas, de fato, às vezes inclinam os ouvidos e desejam saber o que é dito, e de alguma forma consideram isso: mas o Profeta aqui estabelece como se fosse a insana insatisfação dos judeus, pois eles não se inclinavam, não, nem mesmo o ouvido de Deus falando com eles.

Depois acrescenta que eles andaram em seus conselhos tortuosos e também na maldade de seu coração maligno (206). Essa comparação agrava o pecado deles – os judeus preferiam seguir seu próprio humor, em vez de obedecer a Deus e seus mandamentos. Se alguma coisa tivesse sido posta diante deles, que pudesse tê-los enganado e obscurecido a autoridade da lei, haveria alguma desculpa: mas quando não havia nada para impedi-los de obedecer ao mandamento de Deus, exceto que eles seguiam sua própria imaginação tola , eles eram totalmente imperdoáveis. Por que desculpa eles poderiam ter dado? Que eles desejavam ser mais sábios que Deus! Quão grande loucura era essa e quão diabólica? Mas o Profeta não lhes deixa nada além dessa desculpa vã, que dobrou sua culpa. Eles pensaram, sem dúvida, que seu coração estava bem preparado para o propósito: mas ele aqui não permite que eles julguem, mas os condena distintamente como eles mereciam.

Devemos prestar atenção especial a essa passagem; pois a maioria dos homens atualmente cria suas próprias ficções contra a palavra de Deus. Os papistas de fato fingem antiguidade; eles dizem que foram ensinados por seus antepassados; e, ao mesmo tempo, defendem os conselhos e as ordenanças dos pais; mas ainda não há um deles que não seja viciado em suas próprias culpas e que não tome a liberdade, ou seja, uma licença desenfreada, para rejeitar qualquer coisa. ele agrada. Além disso, se for considerada a origem de todo o culto papal, parecerá que aqueles que inventaram tantas superstições estranhas foram impelidos apenas por audácia e presunção, a fim de pisar sob a palavra de Deus. Por isso, todas as coisas se tornam corruptas; pois eles trouxeram todas as invenções estranhas de seus próprios cérebros. E vemos que os papistas hoje em dia são tão perversamente consertados em seus próprios erros, que preferem a si mesmos e seus próprios trunfos a Deus. E o mesmo acontece com todos os hereges. O que precisa ser feito? A obediência, como eu disse, deve ser considerada a base de toda religião verdadeira. Se, por outro lado, queremos tornar nossa adoração aprovada por Deus, aprendamos a deixar de lado o que é nosso, para que sua autoridade possa prevalecer sobre todas as nossas razões.

Notemos ainda como é um sacrilégio detestável, seguir a maldade do nosso coração em vez de obedecer a Deus, quando ele nos mostra, como pelo dedo, o caminho da salvação. Observemos também que nada nos fará bem, apesar de parecermos muito sábios e nos louvarmos em nossa loucura; pois Deus declara aqui que nosso coração é mau sempre que nos afastamos de sua pura palavra.

Ele diz que eles estavam atrasados ??e não antes. Por esta frase, ele sugere que os judeus deram as costas, para que não o olhassem ou seguissem adiante. Pois quando alguém promete ser nosso líder para nos conduzir no caminho, imediatamente voltamos nossos olhos para ele; mas quando damos as costas, é uma prova do nosso desprezo. E assim Deus reclama do seu povo, que ele foi desprezado por eles; pois eles não eram apenas surdos aos ensinamentos e advertências proféticas, mas também tinham desviado o rosto de outra maneira, como uma prova de uma contumação ainda pior, de modo que o abandonaram, e como lhe foi pedido que ele se fosse. (207) Esta é a importação da última frase. Vamos prosseguir amanhã.

E eles andaram nos conselhos, –
Nas resoluções do seu coração maligno.

Eles não apenas criaram seus próprios caminhos, mas resolveram andar neles. Eles formaram seus próprios conselhos e fizeram resoluções para segui-los, e eles foram os conselhos e resoluções de um coração desordenado e pervertido. Ao traduzir a última palavra “maldade”, Calvino seguiu a Vulgata; e nossa versão, “imaginação”, é o Targum. É omitido na Septuaginta e “deseja” em siríaco. Veja a nota em Jeremias 3:17 . – Ed .

E eles estavam por trás, e não por diante deles;

o que parece significar que eles estavam voltados para seus próprios caminhos, em vez de seguir os caminhos de Deus. A versão da Septuaginta é: “Eles eram para coisas atrasadas, e não para coisas anteriores;” o siríaco e o árabe: “ Eles retrocederam e não avançaram”, ou prosseguiram. A alusão parece não ser, como Blayney pensa, bois refratários sob o jugo; mas àqueles viajantes que, quando mostrados o caminho certo, voltam em vez de seguir adiante. E isso era especialmente verdade para os israelitas, que, depois de deixar o Egito, desejavam muitas vezes voltar, em vez de seguir para Canaã. Por isso, é dito que eles estavam voltando aos seus velhos hábitos, e não avançando da maneira que Deus lhes havia indicado. A frase em Jeremias 2:27 é de outro tipo e não deve ser confundida com isso. – Ed .

Comentário de E.W. Bullinger

imaginação. Veja a nota em Jeremias 3:17 .

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