A este o porteiro abre, e as ovelhas ouvem a sua voz. Ele chama as ovelhas pelo nome e as conduz à pastagem.
Jó 10:3
Comentário de Albert Barnes
É bom para você que você oprima – O sentido disso é que não poderia ser com Deus uma questão de gratificação pessoal infligir dor deliberadamente. Deve haver uma razão pela qual ele fez isso. Isso ficou claro para Jó, e ele estava ansioso, portanto, por saber o motivo pelo qual foi tratado dessa maneira. No entanto, é evidente que aqui não existe um pouco do espírito de reclamar. Há uma insinuação de que Deus o afligia além do que ele merecia; veja Jó 10: 7 . O estado de sua mente parece ter sido o seguinte: ele está consciente de que é um amigo sincero de Deus e não está disposto a acreditar que Deus pode infligir espontaneamente a dor – e, no entanto, ele não tem outra maneira de explicar isso. Ele é de certa forma levado a essa dolorosa conclusão – e pergunta com profundo sentimento, se pode ser assim? Não existe outra solução além desta? Não há maneira de explicar o fato de que ele sofre tanto, além da suposição de que ele é um hipócrita – que ele se sente seguro de que não é; ou que Deus teve um prazer imenso em infligir dor – na qual ele estava tão pouco disposto a acreditar, se pudesse evitá-la? No entanto, sua mente se aproxima dessa última crença, pois ele parece mais disposto a acreditar que Deus era severo do que ele próprio era um hipócrita e um homem perverso. Nenhuma dessas conclusões foi necessária. Se ele tivesse adotado um meio termo e tivesse anunciado que Deus poderia afligir seus próprios filhos para o bem deles, o mistério teria sido resolvido. Ele poderia ter retido a consciência de sua integridade e, ao mesmo tempo, sua confiança em Deus.
Que desprezes a obra de tuas mãos – Margem, trabalho. Ou seja, desprezar o homem ou tratá-lo como se ele não tivesse valor. A idéia é que seria natural que Deus amasse seu próprio trabalho, e que seu tratamento de Jó parecia que ele considerava sua própria obra – o homem – sem valor.
E brilhe sobre o conselho dos ímpios, dando-lhes saúde e prosperidade.
Comentário de Thomas Coke
Jó 10: 3 . Que desprezardes, etc. – Para odiar ou destruir a obra de tuas mãos e dar ouvidos ou favorecer o conselho dos ímpios? Houbigant e Heath.
Comentário de Joseph Benson
Jó 10: 3 . É bom para ti? – Você sente algum prazer em oprimir esses? – Pelo teu poder absoluto e irresistível, sem levar em consideração a justiça e clemência pela qual usas para governar a humanidade. Deveria desprezar o trabalho das tuas mãos – Mostre o teu desprezo pelas tuas criaturas, negando-lhes proteção ou destruindo-as. E brilhe sobre o conselho dos ímpios – Ou seja, pelos métodos da tua providência parecem favorecer as práticas dos homens maus, a quem você dá prosperidade e sucesso, enquanto franze a testa para mim e para outros homens bons. Longe de Jó pensar que Deus o fez errado. Mas ele não consegue conciliar suas providências com sua justiça. E assim outros homens bons sempre foram, e serão, até que o dia o declare.
Comentário de E.W. Bullinger
mãos Figura do discurso Anthropopatheia. App-6. Compare Salmos 119: 73 ; Salmos 138: 8 e Salmos 139: 5 , Salmos 139: 10 .
perverso = sem lei. Hebraico. rasha “. App-44.
Comentário de Adam Clarke
É bom para ti – Certamente não te pode ser gratificante afligir os filhos dos homens, como se desprezasses o trabalho das tuas próprias mãos.
E brilhe sobre o conselho – pois pelas minhas aflições os julgamentos severos dos ímpios parecerão confirmados: a saber, que Deus não considera seus adoradores mais fervorosos; e não é nenhum benefício levar uma vida religiosa.
Comentário de John Wesley
É bom para ti que oprimes, que desprezes a obra das tuas mãos e resplandeces no conselho dos ímpios?
Bom – Você sente prazer nisso? Longe de Jó pensar que Deus o fez errado. Mas ele não consegue conciliar suas providências com sua justiça. E assim outros homens bons sempre foram, e serão, até que o dia o declare.
Referências Cruzadas
Jó 8:20 – “Pois o certo é que Deus não rejeita o íntegro, e não fortalece as mãos dos que fazem o mal.
Jó 14:15 – Chamarás, e eu te responderei; terás anelo pela criatura que as tuas mãos fizeram.
Jó 34:5 – “Jó afirma: ‘Sou inocente, mas Deus me nega justiça.
Jó 34:18 – Não é ele que diz aos reis: ‘Vocês nada valem’, e aos nobres: ‘Vocês são ímpios’?
Jó 34:19 – Não é verdade que ele não mostra parcialidade a favor dos príncipes, e não favorece o rico em detrimento do pobre, uma vez que todos são obra de suas mãos?
Jó 36:7 – Não tira os seus olhos do justo; ele o coloca nos tronos com os reis e o exalta para sempre.
Jó 36:17 – Mas agora, farto sobre você é o julgamento que cabe aos ímpios; o julgamento e a justiça o pegaram.
Jó 40:2 – “Aquele que contende com o Todo-poderoso poderá repreendê-lo? Que responda a Deus aquele que o acusa! “
Jó 40:8 – “Você vai pôr em dúvida a minha justiça? Vai condenar-me para justificar-se?
Salmos 69:33 – O Senhor ouve o pobre e não despreza o seu povo aprisionado.
Salmos 138:8 – O Senhor cumprirá o seu propósito para comigo! Teu amor, Senhor, permanece para sempre; não abandones as obras das tuas mãos!
Isaías 64:8 – Contudo, Senhor, tu és o nosso Pai. Nós somos o barro; tu és o oleiro. Todos nós somos obra das tuas mãos.
Jeremias 12:1 – Tu és justo, Senhor, quando apresento uma causa diante de ti. Contudo, eu gostaria de discutir contigo sobre a tua justiça. Por que o caminho dos ímpios prospera? Por que todos os traidores vivem sem problemas?
Lamentações 3:2 – Ele me impeliu e me fez andar na escuridão, e não na luz;
1 Pedro 4:19 – Por isso mesmo, aqueles que sofrem de acordo com a vontade de Deus devem confiar suas vidas ao seu fiel Criador e praticar o bem.