Estudo de João 3:1 – Comentado e Explicado

Havia um homem entre os fariseus, chamado Nicodemos, príncipe dos judeus.
João 3:1

Comentário de Albert Barnes

Um homem dos fariseus – um fariseu. Veja as notas em Mateus 3: 7 .

Nicodemos, um governante dos judeus – um dos “Sinédrio”, ou grande conselho da nação. Ele é mencionado duas vezes depois disso como sendo amigo de nosso Salvador; em um primeiro momento como advogando sua causa e defendendo-o contra a suspeita injusta dos judeus João 7:50 , e no segundo exemplo como alguém que veio para ajudar a embalsamar seu corpo, João 19:39 . Recorde-se que o desígnio de João ao escrever este evangelho era mostrar que Jesus era o Messias. Para fazer isso, ele aqui adquire o testemunho de um dos governantes dos judeus, que logo se convenceram disso e que mantiveram a crença até a morte de Jesus.

Comentário de Joseph Benson

Lucas 20: 1-8 . E em um daqueles dias, os principais sacerdotes, escribas e anciãos – isto é, alguns dos primeiros homens da nação; veio – Por nomeação do senado, a Jesus; e falou, dizendo: Conte-nos com que autoridade, etc. – Veja em Mateus 21: 23-27 e Marcos 11: 27-33 .

Comentário de E.W. Bullinger

Houve = Agora havia.

um homem Com referência especial à última palavra de Jo 2.

homem. Grego. anthropos. App-123.

do. Grego. ek. App-104.

Fariseus . App-120.

Nicodemos . Mencionado três vezes (aqui, 1, 4, 9; João 7:50 ; João 19:39 ). A tradição rabínica faz dele um dos três homens mais ricos de Jerusalém. Veja Lightfoot, vol. xii, p. 252

régua. Um membro do Sinédrio, ou Conselho Nacional. Veja em Mateus 5:22 .

Comentário de John Calvin

1. Agora havia um homem dos fariseus. Na pessoa de Nicodemos, o evangelista agora mostra, em nossa opinião, quão vã e fugaz era a fé daqueles que, entusiasmados por milagres, subitamente professaram ser os discípulos de Cristo. Pois, como esse homem era da ordem dos fariseus e ocupava o posto de governante em sua nação, ele deve ter sido muito mais excelente do que outros. As pessoas comuns, na maioria das vezes, são leves e instáveis; mas quem não pensaria que aquele que possuía conhecimento e experiência também era um homem sábio e prudente? Contudo, pela resposta de Cristo, é evidente que nada estava mais longe de seu desígnio do que o desejo de aprender os primeiros princípios da religião. Se quem era governante entre os homens é menor que uma criança, o que devemos pensar da multidão em geral? Agora, embora o objetivo do evangelista fosse exibir, como em um espelho, quão poucos havia em Jerusalém que estavam adequadamente dispostos a receber o Evangelho, mas, por outras razões, essa narrativa é muito útil para nós; e especialmente porque nos instrui a respeito da natureza depravada da humanidade, qual é a entrada adequada na escola de Cristo e qual deve ser o começo de nosso treinamento para progredir na doutrina celestial. Pois a soma do discurso de Cristo é que, para que sejamos seus verdadeiros discípulos, precisamos nos tornar novos homens. Mas, antes de prosseguirmos, devemos verificar, pelas circunstâncias aqui detalhadas pelo evangelista, quais foram os obstáculos que impediram Nicodemos de se entregar sem reservas a Cristo.

Dos fariseus . Essa designação foi, sem dúvida, considerada por seus compatriotas como honrosa para Nicodemos; mas não é por uma questão de honra que lhe é dada pelo evangelista, que, pelo contrário, chama nossa atenção para ele como tendo impedido que ele viesse livre e alegremente a Cristo. Por isso, somos lembrados de que aqueles que ocupam uma posição elevada no mundo são, em grande parte, enredados por armadilhas muito perigosas; antes, vemos muitos deles mantidos com tanta firmeza, que nem mesmo o menor desejo ou oração surge deles em direção ao céu por toda a vida. Por que eles foram chamados fariseus , explicamos em outro lugar; (54) pois eles se gabavam de ser os únicos expositores da Lei, como se estivessem de posse, da medula e do significado oculto das Escrituras; e por essa razão eles se autodenominavam ?????? ( Perushim .) Embora os essênios levassem uma vida mais austera, o que lhes rendeu uma grande reputação de santidade; contudo, porque, como os eremitas, abandonaram a vida e os costumes comuns dos homens, a seita dos fariseus era, por essa razão, mantida em estimativas mais elevadas. Além disso, o evangelista menciona não apenas que Nicodemos era da ordem dos fariseus, mas que ele era um dos governantes de sua nação.

Comentário de Adam Clarke

Nicodemos, um governante dos judeus – Um dos membros do grande Sinédrio; pois tais eram governantes de estilo comum entre os judeus. Uma pessoa com o nome de Nicodemos, o filho de Gorion, é mencionada nos escritos judaicos, que viveram no tempo de Vespasiano, e tinha a reputação de ser tão rica que podia sustentar todos os habitantes de Jerusalém por dez anos. Mas isso é dito em seu modo extravagante usual de conversar.

Comentário de Thomas Coke

João 3: 1 . Havia um homem dos fariseus, etc. – Nicodemos era membro do grande conselho e, como alguns supõem, governante de uma sinagoga; para a????, o título aqui dado a ele, é freqüentemente usado nesse sentido pelos evangelistas: compare Mateus 18:23 com Lucas 8:41 . Conseqüentemente, João 3:10 nessa mesma ocasião, Jesus o chama de mestre ou mestre de Israel. Ele pode possuir ambas as dignidades, muitos dos membros do conselho sendo governantes das sinagogas. No entanto, é certo que ele era um dos membros do conselho; pois nos dizem isso expressamente, cap. João 7:50 . Esse médico ouvira os milagres de nosso Senhor freqüentemente mencionados, talvez tivesse visto alguns deles; e, como muitos de seus compatriotas, conceberam algumas noções, de que ele realizou tais coisas deve ser o Messias: por outro lado, a maldade da aparência de nosso Senhor ocasionou escrúpulos que ele não pôde remover. Nesse estado de dúvida, ele resolveu esperar em Jesus, para que, conversando com ele pessoalmente, ele pudesse descobrir a verdade. Veja a próxima nota.

Comentário de Spurgeon

João 3: 1-3 . Havia um homem dos fariseus, chamado Nicodemos, um governante dos judeus; o mesmo veio a Jesus à noite e disse-lhe: Rabino, sabemos que você é um professor que vem de Deus: pois ninguém pode fazer esses milagres. que você faz, exceto que Deus esteja com ele. Jesus respondeu e disse-lhe: Em verdade, em verdade te digo que, se um homem não nascer de novo, ele não poderá ver o reino de Deus.

Deve haver um novo nascimento, porque um novo nome é absolutamente necessário para o discernimento das coisas espirituais. O homem natural não pode compreender as coisas espirituais, elas devem ser discernidas espiritualmente. Portanto, o novo nascimento é necessário para que tenhamos um espírito dentro de nós que possa ver ou entender o reino de Deus; mas até que um homem nasça de novo, “ele não pode ver o reino de Deus”.

João 3: 4-5 . Nicodemos disse-lhe: como um homem pode nascer quando estiver velho / pode entrar pela segunda vez no ventre de sua mãe e nascer? Jesus respondeu: Em verdade, em verdade te digo que, se um homem não nascer da água e do Espírito, ele não poderá entrar no reino de Deus.

Entendemos a passagem como “Água, isto é, o Espírito”; mas pode se referir à influência purificadora da Palavra, simbolizada pela água. Eu não acho que o batismo seja mencionado aqui.

João 3: 6 . Aquilo que nasce da carne é carne;

Os pais podem ser as pessoas mais devotas que já viveram, mas o que nasce deles é apenas carne.

João 3: 6 . E o que nasceu do Espírito é espírito.

Somente então, quando nascemos do Espírito de Deus, há alguma vida espiritual em nós.

João 3: 7-8 . Não se surpreenda que eu te tenha dito: Você deve nascer de novo. O vento sopra onde quer, e ouves a sua voz, mas não sabes de onde vem e para onde vai; assim é todo aquele que é nascido do Espírito.

Ele passa por uma mudança misteriosa, ele se torna um novo homem, ele entra em uma nova vida que os outros não podem compreender; embora ouçam o som, não podem dizer de onde vem a nova vida deste homem, ou para onde ela vai. Ele se tornou uma pessoa espiritual, não compreendida por homens naturais.

João 3: 9-10 . Nicodemos respondeu e disse-lhe: Como podem ser essas coisas? Jesus respondeu e disse-lhe: Tu és um mestre de Israel, e não conhece estas coisas?

“Assim aprendido na lei de Deus, você é ignorante do Espírito de Deus? Você leu a lei tantas vezes, e ainda não descobriu que nascimentos naturais e lavagens externas não têm valor nas coisas espirituais? ”

João 3: 11-12 . Em verdade, em verdade te digo que falamos que sabemos e testificamos que vimos; e não recebereis nosso testemunho. Se eu lhes disse coisas terrenas, e não credes, como crerá, se eu lhes falar coisas celestiais?

“Se, bem na entrada do reino dos céus, você diz: ‘Como podem ser essas coisas?’ o que você dirá se eu te levar para a metrópole central da verdade e lhe apresentar o grande rei?

João 3:13 ; João 3:15 . E ninguém subiu ao céu, senão o que desceu do céu, o Filho do homem que está no céu. E como Moisés levantou a serpente no deserto, assim também deve ser levantado o Filho do homem: para que todo aquele que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna.

Esta exposição consistia em leituras dos Números 21: 1-9 ; e João 3: 1-15 .

Comentário de Spurgeon

Se você fosse chamado para ver uma pessoa que estava morrendo e desejasse ler um capítulo da Palavra de Deus, e estivesse com medo de que o doente não conhecesse o caminho da salvação, não poderia selecionar uma porção melhor do que a um que estamos prestes a ler. Eu o escolhi na esperança de que agora alguns deles possam aprender o que devem fazer para serem salvos.

João 3: 1-2 . Havia um homem dos fariseus, chamado Nicodemos, governador dos judeus; o mesmo acontecia a Jesus à noite,

Talvez ele estivesse muito ocupado durante o dia. É melhor vir a Jesus à noite do que não procurá-lo. Todas as horas são convenientes para Cristo; você pode procurá-lo quando estiver em casa hoje à noite. Quando todo mundo está dormindo, Jesus ainda está acordado. Com toda a probabilidade, no entanto, Nicodemos não desejava comprometer-se a ir a Cristo durante o dia. Ele ainda não o havia testado e testado, de modo que não seria considerado o seguidor de Cristo até que ele tivesse tido uma conversa privada e tranquila com ele. Como governante dos judeus, ele era sábio ao agir de maneira discreta.

João 3: 2 . E disse-lhe: Rabino, sabemos que você é um professor que vem de Deus; porque ninguém pode fazer esses milagres que você faz, a não ser que Deus esteja com ele.

Ele admitiu a verdade, tanto quanto ele podia vê-la. Os milagres de Cristo provaram que ele era um professor comissionado por Deus. Sempre esteja disposto a ir o mais longe que puder na busca da verdade. Se você não pode ver tudo de uma vez, veja tudo o que pode ver. Não seja de espírito deprimente; seja franco e educável como este homem era.

João 3: 3 . Jesus respondeu e disse-lhe: Em verdade, em verdade te digo que, se um homem não nascer de novo, ele não poderá ver o reino de Deus.

É um mistério, uma coisa de caráter tão maravilhoso, que sua natureza antiga não pode vê-lo. Ele deve ter novos olhos, deve ser um novo homem, deve ter nascido de novo, antes que possa “ver o reino de Deus”. Você captou essa idéia, meu querido ouvinte? Você entende que não pode se aperfeiçoar até um certo ponto e depois ver o reino de Deus? Você deve nascer de novo; deve haver uma mudança radical em você, um novo nascimento, um nascimento do alto, se você quiser ver o reino de Deus.

João 3: 4-5 . Nicodemos disse-lhe: Como um homem pode nascer quando está velho? ele pode entrar pela segunda vez no ventre de sua mãe e nascer? Jesus respondeu: Em verdade, em verdade te digo que, se um homem não nascer da água e do Espírito, ele não poderá entrar no reino de Deus.

A princípio, Jesus disse que um homem não podia ver o reino de Deus, a menos que tivesse nascido de novo; agora ele diz a Nicodemos que um homem não pode entrar no reino, a menos que seja nascido da água e do Espírito. Deve haver uma limpeza; ele deve “nascer da água”. Deve haver uma vida espiritual; ele deve ser “nascido do Espírito”, ou ele não pode entrar no reino de Deus.

João 3: 6 . Aquilo que nasce da carne é carne;

Nada mais. Por mais piedoso que seu pai, por mais graciosa sua mãe, tudo o que “nasceu da carne é carne”.

João 3: 6 . E o que nasce do espírito é espírito.

Deve haver, então, um nascimento do Espírito, ou então você não tem espírito; você não pertence ao reino espiritual; e você não pode ver e não pode entrar no reino espiritual.

João 3: 7-8 . Não se surpreenda que eu te tenha dito: Você deve nascer de novo. O vento sopra onde quer, e ouves o seu som,

O som do vento soprando através das árvores,

João 3: 8 . Mas não sabe dizer de onde vem e para onde vai;

Onde começa, para onde vai ou para onde chega ao fim, você não pode dizer.

João 3: 8 . Assim é todo aquele que é nascido do Espírito.

Você não sabe onde começa a vida espiritual; e você não pode dizer o que isso levará. Existem alturas para as quais a vida espiritual pode levá-lo, com as quais você nunca sonhou; isso é um mistério além do seu conhecimento.

João 3: 9 . Nicodemos respondeu e disse-lhe: Como podem ser essas coisas?

Ele não negou que eles poderiam ser; mas ele perguntou como eles poderiam ser. Ah, muitos homens fizeram a mesma pergunta! Como posso ser renovado? Como posso me tornar uma nova criatura? ” Somente aquele que faz todas as coisas pode fazer todas as coisas novas. O novo nascimento é uma maravilha tão grande quanto a própria criação; e há muito, e muito mais, a ser feito sobre você para torná-lo um cristão, como foi feito sobre você para torná-lo um homem.

João 3:10 . Jesus respondeu e disse-lhe: Tu és um mestre de Israel, e não sabes estas coisas?

Essas verdades estão à porta de nossa religião sagrada. Existem mistérios mais profundos e mais altos que estes.

João 3: 11-12 . Em verdade, em verdade te digo que falamos que sabemos e testificamos que vimos; e não recebereis nosso testemunho. Se eu te disse coisas terrenas,

Coisas comuns, coisas inferiores da fé. “Se eu te disse isso”

João 3:12 . E não credes, como crerás, se eu falar de coisas celestiais?

Existem mistérios em nossa religião sagrada que não contaríamos a todos. Seria lançar pérolas aos porcos para mencioná-las para homens não regenerados. Cristo diz a Nicodemos que as verdades primárias devem ser acreditadas antes que as doutrinas mais avançadas possam ser reveladas.

João 3:13 . E ninguém subiu ao céu, senão o que desceu do céu, o Filho do homem que está no céu.

É Cristo quem sabe tudo. Ele entende todos os mistérios; ele pode ensinar toda a verdade, pois esteve no céu, desceu à terra e voltou ao céu. Agora, talvez, alguns de vocês estejam dizendo: “Como devemos ser salvos? Se não há salvação sem o novo nascimento, como podemos obter o novo nascimento? ” Ouço. O mesmo capítulo que fala sobre o mistério da regeneração, fala sobre o caminho simples da salvação pela fé em Cristo.

João 3: 14-15 . E como Moisés levantou a serpente no deserto, assim também deve ser levantado o Filho do homem: para que todo aquele que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna.

“Todo mundo.” Se você acredita em Cristo, você nasceu de novo. Se você confia nele, você tem uma nova vida. Esse caminho simples da salvação não é contraditório com o caminho da salvação pelo novo nascimento, é a mesma coisa declarada de uma forma que podemos compreender.

João 3:16 . Pois Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.

Este texto salvou milhares de almas. A constelação no céu, chamada de Grande Urso, tem nela os dois ponteiros que direcionam o olho do observador para a estrela polar; e este versículo aponta para Cristo tão claramente, tão distintamente, que muitos o encontraram por ele e viveram. Deixe-me ler novamente: “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna”.

João 3: 17-18 . Pois Deus não enviou seu Filho ao mundo para condenar, o mundo; mas que o mundo através dele possa ser salvo. Quem crê nele não é condenado; mas quem crê, já não está condenado,

Não, “será condenado no final”, embora isso também seja verdade; mas “quem não crê já está condenado” –

João 3:18 . Porque ele não creu no nome do unigênito Filho de Deus.

Que o Senhor nos abençoe a leitura deste capítulo muito simples do evangelho, por amor de nosso Senhor Jesus Cristo! Amém.

Comentário de Spurgeon

Vamos mais uma vez ler juntos parte deste abençoado capítulo de salvar almas. Suponho que mais almas foram salvas através da leitura deste capítulo do que através de quase qualquer outra parte da Escritura Sagrada.

João 3: 1-2 . Havia um homem dos fariseus, chamado Nicodemos, governador dos judeus; o mesmo acontecia a Jesus à noite,

Ele não poderia ter chegado em um momento melhor; os negócios do dia terminaram e tudo estava em silêncio.

João 3: 2 . E disse-lhe: Rabino, sabemos que você é um professor que vem de Deus; porque ninguém pode fazer esses milagres que você faz, exceto que Deus esteja com ele.

É sempre bom ir o mais longe que puder na sua confissão de crença em Cristo. Nicodemos confessou o que sabia ser verdade e tirou dela a conclusão minuciosa de que Cristo deve ser um professor vindo de Deus por causa dos milagres que realizou. Querido ouvinte, se ainda não conhece completamente a Cristo, preste atenção para que não brinque com a verdade que conhece. Se Deus lhe ensinou um pouco sobre ele, valorize esse pouco, e você terá mais, como já dissemos muitas vezes: “Aquele que valoriza a luz da lua ainda terá luz solar”. Agradeça a Deus se você conhece tanto quanto Nicodemos sabia e peça a ele que te ensine mais.

João 3: 3-4 . Jesus respondeu e disse-lhe: Em verdade, em verdade te digo que, se um homem não nascer de novo, ele não poderá ver o reino de Deus. Nicodemos disse-lhe: como um homem pode nascer quando estiver velho? ele pode entrar pela segunda vez no ventre de sua mãe e nascer?

Cambaleando no símbolo, ele tropeçou na letra das palavras de Cristo, e não percebeu seu sentido interior.

João 3: 5-6 . Jesus respondeu: Em verdade, em verdade te digo que, se um homem não nascer da água e do Espírito, ele não poderá entrar no reino de Deus. Aquilo que nasceu da carne é carne;

Carne, e nada mais; e nunca pode ser nada além de carne. O primeiro nascimento não leva ninguém além disso. Os filhos dos pais mais piedosos, no que diz respeito à sua natureza pecaminosa, estão exatamente na mesma condição que os filhos dos mais ímpios. Se quiserem ser contados entre os filhos de Deus, devem nascer de novo, porque “o que nasceu da carne é carne”; –

João 3: 6 . E aquilo que nasce do Espírito

E isso sozinho –

João 3: 6 . É espírito.

Agora, a carne não pode entrar no reino espiritual, apenas o espírito pode entrar nesse reino; e, portanto, a necessidade de um novo nascimento, para que este espírito possa ser criado em nós.

João 3: 7-8 . Não se surpreenda que eu te tenha dito: Você deve nascer de novo. O vento sopra onde quer, e ouves a sua voz, mas não sabes de onde vem e para onde vai; assim é todo aquele que é nascido do Espírito.

Ele é um mistério. O efeito da obra do Espírito sobre ele é visto nele, mas ninguém entende o que é o Espírito de Deus, ou como ele trabalha, mais do que sabe de onde vem o vento e para onde vai.

João 3: 9-10 . Nicodemos respondeu e disse-lhe: Como podem ser essas coisas? Jesus respondeu e disse-lhe: Tu és um mestre de Israel, e não sabes estas coisas?

Uma pergunta muito semelhante à que pode ser feita a alguns que vivem agora: “Vocês são filósofos profundos, estudantes profundamente instruídos no folclore clássico ou sábios a respeito de muitos dos mistérios da natureza; ainda não sabe essas coisas? Qual será o bem de todo o seu conhecimento se você não souber como ser admitido no reino dos céus? Seria melhor para um homem ignorar todas as outras coisas e saber uma coisa do que ter todo o aprendizado humano possível, e ainda assim perder esse conhecimento que é o mais essencial de todos.

João 3:11 . Em verdade, em verdade te digo:

Cristo fala com uma autoridade que nenhum mero professor humano pode possuir.

João 3:11 . Falamos que sabemos e testemunhamos que vimos; e não recebereis nosso testemunho.

Em certo sentido, todo verdadeiro ministro de Cristo e todo verdadeiro filho de Deus podem dizer isso, pois sabemos que existe um reino espiritual. Nós vimos, entramos nela; e podemos testemunhar que há outra vida que é tão superior à vida cotidiana dos homens quanto a vida dos homens é superior à dos brutos que perecem; e sabemos que temos uma vida superior. Temos outros olhos além desses que são visíveis e outros ouvidos além dos ouvidos de nossa carne. Há uma vida mais elevada e melhor para ser desfrutada agora, e aquele que crê em Cristo tem essa vida. “Falamos que sabemos e testemunhamos que vimos;” e, no entanto, embora nosso testemunho seja acreditado se o dermos a respeito de qualquer outra coisa, não somos acreditados quando testemunhamos a respeito dessa vida superior e melhor.

João 3:12 . Se eu te disse coisas terrenas,

Coisas que acontecem aqui abaixo, como o novo nascimento, –

João 3:12 . E não credes, como crerás, se eu falar de coisas celestiais?

Cristo não continuará a nos ensinar as doutrinas mais profundas da fé cristã, se não aprendermos o que é mais simples. O menino aprenderá os clássicos se não estudar o livro de ortografia? Se os homens não crerem que exista algo como o novo nascimento, eles devem ser ensinados a doutrina da união a Cristo, e todas as verdades superiores que dela surgem? Eles não acreditariam nessas coisas se lhes fossem ensinadas.

João 3:13 . E ninguém subiu ao céu, senão o que desceu do céu, o Filho do homem que está no céu.

Havia uma noz que Nicodemos não conseguia decifrar, um enigma que ele não conseguia resolver; e o Salvador o deixou assim intrigado, por enquanto, para que ele aprendesse que, a menos que fosse ensinado pelo Espírito, ele não conseguia entender o ensino de Cristo. Você e eu, que fomos ensinados pelo Espírito, entendemos o significado dessas palavras, mas Nicodemos não, embora ele fosse “um mestre de Israel”.

Agora segue outra passagem da Escritura que eu sempre me alegro em ler neste capítulo. Existem duas grandes verdades reveladas aqui; uma é que devemos nascer de novo e a outra é que todo aquele que crê em Cristo é salvo. Às vezes, essas duas verdades parecem entrar em conflito umas com as outras. Um homem diz: “Você me diz: ‘Apenas creia, e você será salvo;’ e então, pouco a pouco, você me diz que devo nascer de novo. Ambas as afirmações são verdadeiras? Sim, ambos são verdadeiros e são ambos neste capítulo. Nós temos lido sobre a necessidade de regeneração, agora vem a gloriosa liberdade do evangelho de Cristo.

João 3: 14-15 E como Moisés levantou a serpente no deserto, assim também deve ser levantado o Filho do homem: para que todo aquele que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna.

Você deve nascer em uma nova vida se quiser ser salvo; como você deve ter essa grande bênção? Há vida para dar uma olhada em Jesus Cristo levantado na cruz e levantado na pregação do evangelho. Olhe para ele, então; e, tão certo quanto os que foram mordidos pelas serpentes no deserto foram curados no momento em que olhavam para a serpente de bronze, certamente todo filho ou filha de Adão, que dá uma olhada de fé no Salvador crucificado, será salvo de uma vez e para sempre.

João 3: 16-17 . Pois Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. Pois Deus não enviou seu Filho ao mundo para condenar o mundo; mas que o mundo através dele possa ser salvo.

Não havia necessidade de Cristo vir aqui para nos condenar, pois já fomos condenados por nossos pecados. Por que, então, Jesus veio? Ele deve ter encontrado uma missão de misericórdia, para trazer salvação aos perdidos. É assim mesmo; Deus o enviou com esse mesmo objetivo, para que ele desse vida eterna a todos que cressem nele. Oh, a gloriosa liberdade deste precioso evangelho! Certamente eles merecem o inferno mais profundo que não terá o céu sob tais termos. Eles devem perecer para sempre se rejeitarem a vida quando ela lhes for apresentada desta maneira verdadeiramente graciosa.

João 3: 18-19 . Quem crê nele não é condenado; mas quem não crê já está condenado, porque não creu no nome do unigênito Filho de Deus. E esta é a condenação, –

A primeira forma, a prova e a razão: “Esta é a condenação” –

João 3: 19-21 . Essa luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz, porque suas ações eram más. Porque todo aquele que pratica o mal odeia a luz, nem vem para a luz, para que suas obras não sejam reprovadas. Mas quem pratica a verdade vem à luz, para que suas obras sejam manifestas, para que sejam realizadas em Deus.

Aqueles que amam seus pecados não podem ao mesmo tempo amar o Salvador; eles devem amar um e odiar o outro; e é uma escolha terrível quando eles rejeitam deliberadamente o único Salvador; “A Luz do mundo”, e escolha as trevas do pecado, as trevas do ai, as trevas exteriores, onde haverá choro, lamento e ranger de dentes.

Comentário de Spurgeon

Este é um capítulo muito maravilhoso, porque, embora ensine a doutrina da regeneração e a necessidade de uma grande mudança moral e espiritual, também revela a doutrina da salvação somente pela fé – uma combinação muito maravilhosa, que intriga muitos que leia o que está aqui gravado. Muitos foram surpreendidos por uma ou outra dessas grandes verdades, mas evidentemente concordam juntos, pois são ensinados pelo mesmo Instrutor infalível e são preservados para nós pelo Espírito de Deus no mesmo capítulo.

João 3: 1-2 . Havia um homem dos fariseus, chamado Nicodemos, um governante dos judeus; o mesmo veio a Jesus à noite e disse-lhe: Rabino, sabemos que você é um professor que vem de Deus: pois ninguém pode fazer esses milagres. que você faz, exceto que Deus esteja com ele.

Nicodemos foi muito sincero; ele foi o mais longe que pôde. Se ele ainda não havia aprendido a crer em Cristo como seu Salvador, pelo menos admitiu que Cristo, com a evidência de seus milagres, era “um professor vindo de Deus”. Sempre há esperança de um homem que está disposto a ver tudo o que pode e que reconhece o que pode ver. Ele verá “coisas maiores que estas” se estiver disposto a usar os olhos.

João 3: 3 . Jesus respondeu e disse-lhe: Em verdade, em verdade te digo que, se um homem não nascer de novo, ele não poderá ver o Reino de Deus.

Sem um novo nascimento, “ele não pode ver”, ele não pode compreender, ele não pode entender, ele não pode saber nada sobre “o reino de Deus”.

João 3: 4 . Nicodemos disse-lhe: Como um homem pode nascer quando está velho? ele pode entrar pela segunda vez no ventre de sua mãe e nascer?

Ah eu! nosso abençoado Mestre ensinou muito por parábolas, e o ensino parabólico é o melhor do ensino; mas você vê quão prontamente pode ser mal interpretado, como os homens podem tomar o emblema de uma maneira carnal e não entender seu significado espiritual. É assim que a falsa doutrina da transubstanciação é ensinada. Quando Cristo diz do pão: “Este é o meu corpo”, os romanistas tomam suas palavras literalmente e, portanto, perdem seu significado espiritual. Foi da mesma maneira que Nicodemos caiu em erro a respeito dos ensinamentos de Cristo.

João 3: 5 . Jesus respondeu: Em verdade, em verdade te digo que, se um homem não nascer da água e do Espírito, ele não poderá entrar no reino de Deus.

Se a água aqui significa batismo, – observe, se isso acontecer -, observe que não há como entrar no reino sem ele. Eu não acho que o batismo seja aqui pretendido, mas a influência purificadora da Palavra de Deus simbolizada pela água. Podemos ler o versículo: “Se um homem não nascer da água, nem do Espírito, ele não poderá entrar no reino de Deus”. Há uma grande mudança de caráter necessária para a entrada no reino; vendo que é uma coisa, entrar nela é outra questão; no entanto, nem se pode ver o reino de Deus sem nascer de novo ou nascer de cima.

João 3: 6-7 . Aquilo que nasce da carne é carne; e aquilo que nasceu do Espírito é espírito. Não se surpreenda que eu te tenha dito: Você deve nascer de novo.

Nicodemos nasceu bem, sem dúvida; provavelmente, ele era um judeu puro; no entanto, ele deve nascer de novo. E você pode ter descido de uma longa linhagem de santos, seus pais podem estar na Igreja de Cristo e os pais de seus pais também; mas a verdade permanece: “o que nasce da carne é carne”, no seu melhor. Não pode subir acima daquilo que lhe deu nascimento, é apenas carne. “Você deve nascer de novo.” Não há esperança para você além do novo nascimento do alto. Você não pode ver e não pode entrar no reino de Deus apenas no seu primeiro nascimento. Ser membro da primogenitura é uma grande ilusão, pois “o que nasce da carne é carne”; e apenas “o que nasceu do Espírito é espírito”.

João 3: 8 . O vento sopra onde quer, e ouves a sua voz, mas não sabes de onde vem e para onde vai; assim é todo aquele que é nascido do Espírito.

É um mistério. Você nunca pode entendê-lo completamente, mas você pode desfrutá-lo. Se você nasceu de novo, saberá o que é; mas você não pode descobrir mais o seu segundo nascimento do que o primeiro, exceto por seus resultados e efeitos. Que Deus lhe dê saber o que é nascer de novo! Existem muitos doutores da divindade e homens de grande conhecimento que não sabem nada sobre este novo nascimento, e há muitos que são meros bebês em Cristo que, no entanto, desfrutam do fruto dessa abençoada regeneração pelo Espírito Santo.

João 3: 9-10 . Nicodemos respondeu e disse-lhe: Como podem ser essas coisas? Jesus respondeu e disse-lhe: Tu és um mestre de Israel, e não sabes estas coisas?

Essas verdades do ABC, que são ensinadas no primeiro livro escolar usado pelos estudiosos de Cristo, – “Você é um mestre de Israel e não conhece essas coisas?”

João 3:11 . Em verdade, em verdade te digo que falamos que sabemos e testificamos que vimos; e não recebereis nosso testemunho.

Isso é verdade para todos os ministros fiéis do evangelho; nós não pregamos teorias, pregamos fatos. Nós não falamos sobre especulações; falamos de um novo nascimento pelo qual passamos. Se não existe, somos mentirosos para você; mas existe isso, e esta é a nossa testemunha: “Falamos que sabemos e testemunhamos que vimos”. A moda, hoje em dia, é fazer declarações sobre assuntos religiosos com muita cautela, esperando que eles sejam contestados; mas não precisamos ter cautela quando afirmamos o que sabemos ser verdade. Seremos positivos, proferiremos nosso “em verdade, em verdade”, quando falarmos o que é fato com nossas próprias consciências: “Falamos que sabemos e testemunhamos que vimos; e não recebereis nosso testemunho. ”

João 3:12 . Se vos disseste coisas terrenas, e não credes, como crerá, se eu lhes falar coisas celestiais?

A regeneração é uma obra que é realizada aqui na terra e pertence a esta vida atual. Por mais alto que seja o mistério, está apenas no limiar do templo da verdade divina: “Se eu lhes disse coisas terrenas, e não credes, como crerás, se eu lhes disser coisas celestiais?” Sem dúvida, a incredulidade esconde grande parte da verdade celestial de nós; mas se começarmos a duvidar das doutrinas muito elementares de nossa santa fé, como o grande Mestre nos levará à ciência superior que ele está pronto para nos ensinar?

João 3:13 . E ninguém subiu ao céu, senão o que desceu do céu, o Filho do homem que está no céu.

Esse ditado deve ter confundido Nicodemos; ele tinha, sem dúvida, lido muitos enigmas, mas não entendeu o significado desse enigma; todavia, amado, qualquer filho de Deus, embora tenha sido convertido apenas ontem, pode saber o que Jesus quis dizer. Agora observe que, quando a primeira parte deste capítulo expõe a necessidade de uma grande e sobrenatural mudança, a última parte do capítulo mostra-nos a porta da misericórdia aberta e diz que a fé em Cristo nos salvará.

João 3: 14-15 . E, como Moisés levantou a serpente no deserto, assim também deve ser levantado o Filho do homem: para que todo aquele que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna.

Aqui não há contradição com o que temos lido. Aquele que crê em Cristo recebe o novo nascimento, recebe a vida eterna e, assim, pela fé, recebe o que é essencial para a visão e a entrada no reino de Deus.

João 3: 16-18 . Pois Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. Pois Deus não enviou seu Filho ao mundo para condenar o mundo; mas que o mundo através dele possa ser salvo. Quem crê nele não é condenado.

Que frase charmosa! Que conforto isso deve trazer à mente de todo pecador que agora crer em Cristo!

João 3:18 . Mas quem não crê já está condenado, porque não creu no nome do unigênito Filho de Deus.

“Quem não crê já está condenado.” Se você já ouviu falar da salvação de Cristo e não acreditou nele, isso é evidência suficiente da sua condenação. Não há necessidade de provar suas obras más, não há necessidade de buscar seu diário e virar o registro de sua vida. Se você não acreditou em Jesus Cristo, isso mostra uma falta natural de santidade, uma falta de amor ao Deus amoroso; e por essa evidência você já está condenado, porque não acreditou no nome do unigênito Filho de Deus.

João 3:19 . E esta é a condenação: que a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz, porque suas ações eram más.

A aversão a Cristo é causada pelo amor ao pecado. Se os homens não abraçassem seus pecados, eles abraçariam o Salvador.

João 3: 20-21 . Porque todo aquele que pratica o mal odeia a luz, nem vem para a luz, para que suas obras não sejam reprovadas. Mas quem pratica a verdade vem à luz, para que suas obras sejam manifestas, para que sejam realizadas em Deus.

Se você não gostar do auto-exame, verifique se está errado. Se você não gosta de ler livros de coração ou de ouvir um ministério fiel do evangelho, verifique se está errado. Se você não gosta da parte da Palavra de Deus que o julga e o faz tremer, verifique se você está errado. O homem de negócios, que não suporta olhar seus livros, provavelmente tem um bom motivo para ter medo de seus livros. Ele os fecha porque eles o calam para que ele preste atenção neles. Ó senhores, não há mais sinal condenador da condição humana do que seu esforço para evitar a luz. Pesquise e veja, olhe e examine. Certifique-se de trabalhar por toda a eternidade, seja lá o que você brinca, não brinque com sua alma. Tome outras coisas em boatos, por favor; mas não sua condição para com Deus. Que isso seja investigado com toda sinceridade e sinceridade; e não fique satisfeito até que a verdade o satisfaça.

João 3: 22-24 . Depois dessas coisas, Jesus e seus discípulos entraram na terra da Judéia; e ali ele ficou com eles e batizou. E João também estava batizando em Aenon, perto de Salim, porque havia muita água ali; e eles vieram e foram batizados. Pois João ainda não foi lançado na prisão.

Devemos agradecer que os ministros de Deus não sejam silenciados nesta era. Que o Senhor levante, nestes dias maus, muitos João Batista, que declararão fielmente seu testemunho a respeito do Cordeiro de Deus!

Comentário de John Wesley

Um governante – Um dos grandes conselhos.