Estudo de João 4:27 – Comentado e Explicado

Nisso seus discípulos chegaram e maravilharam-se de que estivesse falando com uma mulher. Ninguém, todavia, perguntou: Que perguntas? Ou: Que falas com ela?
João 4:27

Comentário de Albert Barnes

Sobre isso – neste momento.

Maravilhado – Maravilhado . Eles se perguntaram porque os judeus não tinham contato com os samaritanos e ficaram surpresos que Jesus estivesse envolvido com ela na conversa.

No entanto, ninguém disse – Ninguém dos discípulos. Eles tinham tanto respeito e reverência por ele que não se atreveram a perguntar o motivo de sua conduta, nem a parecer reprová-lo. Devemos ter certeza de que Jesus está certo, mesmo que não possamos entender completamente tudo o que ele faz.

Comentário de Joseph Benson

Lucas 20: 27-40 . Então veio a ele alguns dos saduceus – Esses versículos são explicados em geral, em Mateus 22: 23-33 e Marcos 12: 18-26 . Os filhos deste mundo – Os habitantes da terra; casar e são dados em casamento – Como estando todos sujeitos à lei da mortalidade, de modo que a espécie precisa ser continuamente reparada. Mas aqueles que obtêm esse mundo – O mundo em que as almas santas entram na morte; ou seja, paraíso; e a ressurreição dos mortos – Deve-se observar, nosso Senhor, de acordo com o estilo judaico daquele período, que chama apenas a ressurreição que é uma ressurreição para a glória. Eles são filhos de Deus – Em um sentido mais eminente quando se levantam novamente, depois de terem recebido a manifestação pública de sua adoção, mencionados em Romanos 8:23 ; a redenção do seu corpo. Agora que os mortos ressuscitaram, Moisés – Assim como os outros profetas; mostrou, quando ele chama, & c. – Ou seja, quando ele recita as palavras que Deus falou de si mesmo, eu sou o Deus de Abraão, etc. – Não se pode dizer adequadamente que Deus é o Deus de qualquer um que pereceu totalmente. Ele não é um Deus dos mortos, etc. – Ou, como a cláusula pode ser adequadamente traduzida, não existe um Deus dos mortos, mas dos vivos – Ou seja, o termo Deus implica uma relação que não pode existir entre ele e os mortos; que, no sentido dos saduceus, são espíritos extintos, que não podiam adorá-lo nem receber dele bons. Pois todos vivem para ele – todos os que o têm como Deus, vivem e desfrutam dele. Esta frase não é um argumento para o que foi antes; mas a própria proposição que deveria ser provada. E a consequência é aparentemente justa. Pois, como todos os fiéis são filhos de Abraão, e a promessa divina de ser um Deus para ele e sua semente é imposta a eles, implica sua existência e felicidade contínuas em um estado futuro, tanto quanto o de Abraão. E como o corpo é uma parte essencial do homem, implica tanto sua ressurreição quanto a deles; e assim derruba todo o esquema da doutrina sadduceana. Eles não querem fazer nenhuma pergunta – os saduceus não. Um dos escribas fez o mesmo depois.

Comentário de E.W. Bullinger

em cima de . Grego. epi. App-104.

maravilhado. Todos os textos lidos “estavam pensando” . Grego. thaumazo. Primeira ocorrência Mateus 8:10 .

falou = estava falando.

com. Grego. meta. App-104.

a mulher = uma mulher. Uma das seis coisas proibidas a um rabino pelo Talmude; e ela ser samaritana causou a maior maravilha.

Comentário de John Calvin

27. Seus discípulos vieram e se perguntaram. Que os discípulos se perguntavam , como relata o evangelista, poderia surgir de uma de duas causas; ou pelo fato de estarem ofendidos com a condição média da mulher ou por considerar que os judeus estavam poluídos, se conversassem com os samaritanos. Agora, embora esses dois sentimentos tenham procedido de uma reverência devota por seu Mestre, eles estão errados ao pensar nisso como algo impróprio, que ele se digna a conceder tão grande honra a uma mulher que foi totalmente desprezada. Pois por que eles não preferem se olhar? Eles certamente não teriam menos motivos para se surpreenderem, porque aqueles que eram homens desprezíveis, e quase os descendentes do povo, foram elevados ao mais alto nível de honra. E, no entanto, é útil observar o que o evangelista diz – que eles não se aventuraram a fazer uma pergunta; pois nos é ensinado pelo exemplo deles que, se alguma coisa nas obras ou palavras de Deus e de Cristo é desagradável aos nossos sentimentos, não devemos nos dar uma rédea solta para ter a ousadia de murmurar, mas devemos preservar um silêncio modesto, até que o que está escondido de nós seja revelado do céu. O fundamento de tal modéstia reside no temor de Deus e na reverência a Cristo.

Comentário de Adam Clarke

Veio seus discípulos – Da cidade, para onde foram comprar comida, João 4: 8 .

Maravilhado que ele falasse com a mulher – porque era contrário aos costumes dos países do leste; e há muitos cânones, entre os coelhos, contra ele. Até o presente momento, se um homem encontra até sua própria esposa na rua, ele não fala com ela; e isso é feito para manter a aparência de uma castidade e temperança das quais o mundo oriental nada sabe. Eles podem se perguntar como um samaritano, em quem não pode esperar espiritualidade, pode ouvir a conversa de seu Mestre, que nunca falou senão sobre coisas celestiais.

No entanto, ninguém disse, etc. – Eles ficaram impressionados com sua majestade, e sabiam que ele devia ter razões suficientes para induzi-lo a desempenhar uma parte à qual ele não estava acostumado. Um grande homem disse: “Converse com moderação, se é que há, com mulheres; e nunca sozinho”. Todo ministro do Evangelho fará bem em seguir este conselho.

Comentário de Thomas Coke

João 4:27 . Conversou com a mulher: – A maravilha dos discípulos foi despertada pelo falar de seu Senhor com uma mulher samaritana.

Comentário de Scofield

que ele

que ele estava conversando com uma mulher.

Comentário de John Wesley

E sobre isso vieram seus discípulos, e se maravilharam de falar com a mulher; contudo ninguém disse: O que você procura? ou: Por que você fala com ela?

Seus discípulos ficaram maravilhados ao conversar com uma mulher – o que os rabinos judeus consideravam escandaloso para um homem de distinção. Eles ficaram maravilhados com a conversa dele com uma mulher daquela nação, que era tão peculiarmente odiosa para os judeus.

No entanto, ninguém disse : À mulher, o que você procura? – Ou a Cristo, por que você fala com ela?